各位同修好,今天是9月11日,藏历七月初十,为莲师荟供日。请大家断除一切恶业,尽力行持荟供、放生、斋戒、观修出离、菩提心、空性慧等善法,消除业障,增长福慧。以大悲心功德回向众生,除障积福,远离战争、灾难、世界和平、众生安乐!
【莲师心咒】:嗡啊吽班杂格热班玛 色德吽
《莲师七章祈请颂:一、緣起章》
丙午年十二月,于桑耶寺内行大供养。比丘南喀宁波、国王赤松德赞、智慧海王空行母益西措嘉、那囊多吉堆炯、王子木赤赞普五人,顶礼莲花生大士,周匝围绕,奉献诸宝曼荼罗,祈请莲师:“至尊上师,真言密乘法门所有一切言教之中,三昧耶戒至为紧要,然于此中尤当恒时祈请上师。唯愿上师为我等及未来末世众生,略说能令生起净信,具殊胜加持;愚痴凡夫依此行持,可使诸本尊生起誓愿,广大加持速乃降临;能令我等早晚祈请,文句简要具大加持之祈请颂。”
时莲师应诺:“谛听!雪域藏地诸具大福缘者,密乘法门甚为希有。过去有迦叶佛出世,转大法轮,未曾宣说密乘法门。又过去八亿四千万诸佛亦未宣说。未来无量诸佛亦不宣说。何以故?众生未成法器。”
“往昔庄严劫,有现生王佛出世,曾开演密乘法门。现在贤劫中释迦牟尼佛出世,亦宣说密法。未来华严劫时,有文殊生佛出世,亦将宣说密乘法门。何以故?此三劫中有情福缘成熟,故能受持密乘法门,此三劫外,均无真言密法。”
“故今已得人身,又受持真言密法,当勿放逸懈怠,且需四种法要。若不尔者,则三昧耶戒易为毁犯,堕于轮回乃至三恶趣,以自身心造诸烦恼,不能证得无上等觉。”
“四种法要者:一、身、口、意三业当具足励力断除不善业之口诀;二、五毒烦恼炽盛,当具足了知五毒自然解脱之口诀;三、心若掉举,当具足了悟希冀、怖畏皆是障碍之口诀;四、守护誓句三昧耶戒清净时,当具足如力士拉满强弓之口诀。”
“真言密乘法门,如优昙钵罗华,希有难得,多劫不能值遇,即或花开时亦不久,以众生福缘不具故。”
“国王,汝等谛听!获得人身,且受持真言密乘,欲此生证得无上等觉,守护三昧耶根本誓句清净为其法要。若不尔者,如于良药中杂以毒物。”
“守护三昧耶戒,需具足净信、精进及智慧。若无净信,则不堪为密乘法器,若无精进,则堕如凡夫;若无智慧,则不能了知密乘甚深见行差别。”
“真言密乘者,乃为具足净信有情而设,故于授己密法之上师当视与诸佛无别而敬祈请!”
奇矣哉
离戏法界圣域刹土中 不生不灭法性超三世 出世无为圆满大乐身 大悲如同无别之虚空
恭敬祈请上师法性身 祈请乌金莲花生大师
任运成就大乐净土中 身口意之事业与功德 具足五智如来大乐身 以大慈悲示现无等等
祈请上师圆满胜报身 祈请乌金莲花生大师
娑婆世界清净刹土中 以大慈悲利益诸众生 方便调御利益有情众 过去现在未来三世间
恭敬祈请上师应化身 祈请乌金莲花生大师
传承祈请
祈请法身普贤王如来 祈请报身五种姓如来 祈请化身三姓依怙主 祈请化身极喜金刚尊
祈请妙吉祥友阿阇黎 祈请持明吉祥狮子尊 祈请大智者无垢友尊 祈请佛子莲花生大师
祈请赤松德赞法王尊 祈请智慧海王空行母 祈请清净比丘虚空藏 祈请那囊降魔金刚尊
祈请木赤赞普法王子 祈请化身妙贤声广闻 祈请持明成就胜宝幢 祈请悉断不空法幢尊
祈请福德贤胜传承者 祈请大圣唐东嘉波尊 祈请无比具德大成就祈请大恩欢喜妙贤尊
祈请宿缘不变洲尊者 祈请圆满珍宝胜者王 祈请化身虚空帝释天 祈请大德智者显密师
祈请持明事业任运者 祈请正士掘藏胜者王 祈请大译师法胜大海 祈请心子福德广无边
祈请胜士莲花持教尊祈请不变事业广无边 祈请任运大乐金刚尊 祈请普贤持明金刚尊
祈请了义佛法太阳尊 祈请乌金普度大海尊 祈请具恩根本上师尊 祈请本尊八大成就尊
祈请本母空行海会众 祈请护法母怙姐妹尊 今生中有来世恒加持 解脱轮回广大痛苦海
加持愿获心髓无生乐 祈赐最上共不共成就
善恶因果不能抵消,这是一定要懂的。那不能抵消怎么办?佛教导我们,对于善因加强,对于恶的,过去所造的,不再做了。让善的力量强大,恶的力量薄弱,将来往生的时候,力量
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善恶之报 丝毫不差 (后魏 慧嶷)南北朝(后魏)时,崇真寺僧慧嶷,死后七天又复活,说自己和五个比丘在阎罗王面前接受审判的经过。第一个是宝明寺僧智聪,说他一生苦行,专习禅定,
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1在因果法则里面是不成立的。作善就在自己心田里落下善种子(善因),作恶就在心田里落下恶种子(恶因),善种子和恶种子不能互相抵消,到它们因缘成熟时,各结各的果报,不会
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阿松上师关于理发、剪掉的头发如何处理的重要开示初一剪头发会短寿。初二病多……头发扔到干净的河中,是长寿的缘起;头发在火里焚烧掉,是事业承办的缘起;头发在山上被风
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那就是说,《华严经》上所讲的四十一位法身大士,这四十一个阶位的人不晓得有多少,没有一个不知道。你那不善的心、不善的行为这能见人吗?你不想见,他全知道。他看到你造
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看透善恶生活中,忽视了自己贪欲的恶性膨胀,从而让心灵城堡全面崩溃的人并不在少数。这种人经不起诸如金钱、名利、女色这样的诱饵的诱惑,铤而走险,贪图享受,最终坠入万丈深
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善恶的一念之间善恶在一念之间,犍陀多以一阐提众生性,因为一念之善,救了蜘蛛一命,仍有得度解脱的因缘,但是又因一念瞋心起,不能同体大悲,终于又把自己推堕地狱。成佛作祖是
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绿度母在喇嘛教中相传为观世音菩萨的化身。度母,梵名Tara,全称圣救度佛母,我国古代称多罗菩萨、多罗观音,度母有许多不同的化现,包括有二十一度母、五百度母等等,皆为
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母亲行善,天地开眼!真实的善恶有报事例!江西《传奇故事》栏目讲述了一个真实的善恶有报的事例:在一座小城,有位幼儿教师,是单亲母亲,带着幼小的女儿,与外公外婆一
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善恶果报之远近作者:生根活佛.仁孜尼马经书上说:“纵使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。”意思是说:无论经历多久辗转轮回,所作的善恶之业都不会消亡。以
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在通讯和传媒极其发达的今天,微信给大家带来了信息交流的便捷。我们在使用微信时,要特别注重以下几点:1、微信中有善恶因果微信中的热点新闻、犀利言论极易引起关注和转
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今复举恶业、善业别述如下:恶业有十种。杀生、偷盗、邪淫、妄言、两舌、恶口、绮语、悭贪、嗔恚、邪见。造恶业者,因其造业重轻,而堕地狱、畜生、鬼道之中。受报既尽,幸
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只看到别人的过失,不审察自己的过失,是我们最大的无明习气。别人的是非善恶是别人的事,与你又何干?只要审察自己有无过失,不要去看别人的过失。别人的行为好,我们心里
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在这瞬息万变的时代,仿佛一切都在变,但无论时空如何变化,赏善罚恶的因果规律总是亘古不变。下面我讲几件发生在我几位亲人身上的因果故事,希望能让大家明白善恶报应的真
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