有人问我:《无量寿经》说“斋戒清净一日一夜,胜在无量寿国为善百岁”,这句话怎么理解?难道在这个世间受个八关斋戒、参加一次昼夜念佛,就超过了在极乐世界一百年的修行?
对佛所说的任何语言,你首先不要去产生怀疑。首先是要信——以信心接受下来,佛说的任何的话绝对是真理。那这句话,你表示怀疑,是你站在一个凡夫的立场、知见和价值观去谈,佛是站在一个法界的、清净的、大圆镜智所观照的立场去谈,这种境界、立场都不一样。
这句话确实是讲得非常到位。斋戒清净一日一夜,你不要小看这“斋戒清净一日一夜”八个字,试问你真能做得到吗?受八关斋戒,你要清净地去受持。那一日一夜,这个一日一夜的修行,你可以来参加一下昼夜念佛,二十四小时,你能不能真正心心念念、灵灵不昧地把这句佛号念好?那是很不容易的,不是伴随着妄想纷飞,就是伴随着昏昏沉沉。
正因为很难,难能可贵,所以你能够斋戒清净一日一夜来念佛,那真的就是胜过极乐世界修行百年,这是真实不虚的。这句话不是说你在这个世间很好修行,他恰好证明在这个世间修行很难。
一方面是外面环境都很难让我们成就斋戒清净一昼夜的念佛;另一方面是里面的烦恼,也令我们在这一昼夜当中很难把他念得有功夫。你到了晚上十二点到四点——凌晨的时候,你就看看,你会很昏沉的。昏沉得你似乎都站不稳,或者站在那里实际上你在昏沉状态当中,那个念头没有在佛号上,或者就是站在那里做梦,不那么容易。
所以我们有时候是表面上进行了一昼夜念佛,实际上是混过来。你混过来,你就很难谈清净的问题。这要经过若干次的训练,才能够在这二十四小时当中,八关斋戒和念佛都能做到清净两个字。这样才能够说,你一昼夜的修行超过了极乐世界一百年的修行。
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