慈航普度 摄影:邓银生
腾讯佛学深圳讯(清伟)这是一场为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”而祈福的盛世大典;这是一个传递着全世界祈望和平、祈求幸福的美好心愿的大爱之夜。“今夜,让我们启航,在天高云淡的日子里启航,直挂云帆,乘风破浪,因为海就在前方;今夜,让我们启航,在年华盛开的日子里启航,慈悲充满,喜乐安详,因为岸就在前方。”10月20日夜晚,为纪念佛门泰斗本焕长老诞辰110周年,2016年万众普佛供灯祈福大典暨海潮天音国际梵呗音乐盛典在深圳湾体育中心春茧体育场隆重举行。
慈航普渡 凤凰来仪
千僧朝贺,万众祈福;慈航普渡,凤凰来仪;诸佛欢喜,众生欢喜。今夜的深圳湾佛灯万盏,火树银花,无人入眠。来自世界各地的梵音艺术家的精彩演出,有如天籁之音,在深圳湾绚丽的夜空中飞翔。中国佛教协会副会长、深圳弘法寺方丈印顺大和尚和来自世界各国的高僧大德及贵宾出席了祈福大典,与全场数万名观众共同见证这一激动人心的历史时刻。
印顺大和尚大典致辞中说:今夜是一个祈福的夜晚、感恩的夜晚、情义充满的夜晚。“上报四重恩,下济三途苦”,我们要感三宝的恩,是佛陀给了我们智慧和慈悲;我们要感国家的恩,中国人爱说国泰民安,倘若没有一个安定繁荣的国家,也不可能有我们每个人的幸福;我们要感父母的恩,是父母把我们带到这个世界,是父母养育我们长大成人;我们也要感众生的恩,人生于世,我们接受过太多的照顾、帮助。大和尚说,在这样万众瞩目的时刻,我们更应该时刻牢记本焕长老的教导:“眼里要有大众的影子,耳里要有大众的声音,身上要有大众的功德,心里要有大众的恩惠。”
精神昆仑 万世瞻仰
鲜红的地毯从深圳湾体育中心春茧体育场正门直通坛城中央。体育馆内人山人海,摩肩接踵。来自中国大陆、港澳台及泰国、柬埔寨、美国、澳大利亚、日本、韩国等国家和地区的24位高僧大德,在威仪严整的仪仗队引领下,向坛城行进。
晚上7点多,在上千名僧众、数万名信众清净庄严的诵经声中,万众普佛供灯祈福大典拉开序幕。众生法喜充满,满场爱心涌溢。弘法寺心潮梵音团队专注唱诵,以超越世间的梵音,为佛德赞叹、为众生祈福,传达佛门梵呗的声韵,和雅清澈的梵呗之音在鹏城上空回响,寰宇四方。
7点15分,印顺大和尚与世界各地的高僧大德共同为佛门泰斗本焕长老等身佛玉像揭幕。
为本老昆仑佛玉揭幕 摄影:蔡小汉
本焕长老是中国的“佛门泰斗”,是中国佛教史上的一座巍巍“精神昆仑”。用产自中国大西北雪山圣地的昆仑佛玉为一代国宝级的佛界大宗师塑像,供后世瞻礼敬仰,真可谓千秋美举,万世流芳。
深圳作为新疆塔什库尔干的对口援建城市,可谓践行“一带一路”倡议的先行城市。深圳弘法寺以昆仑佛玉恭建本焕长老等身像项目,以佛教为纽带和桥梁,大力推动“一带一路”沿途国家间的佛教文化交流往来,正赢得越来越多国家的政府和佛教界的高度认同、积极响应与真诚拥戴。印顺大和尚说,世界各国在佛陀的慈悲和智慧的光辉里,在本焕长老这样高山仰止的“精神昆仑”的昭示下,通过不断交流和接触中的沟通、包容、理解和感激,在倾诉和聆听中感知了彼此的信任、深情和温暖。
印顺大和尚在致辞中阐发了本焕长老的崇高精神对当今世界和人心的意义。大和尚说:今年是本老诞辰110周年,也是他老人家离开我们的第四个年头。但我始终坚信他从未离开过我们,每一天,每一刻,他似乎都在不断注视着我们,引领着我们,就像苍穹中的星斗与明月。师父虽已坐化,但他摩顶放踵、利为天下、兼爱慈悲的品格,他的知恩报恩、护国佑民的崇高精神与博大情怀,却早已为天下苍生,留下了一块传至恒久、永不改变的福田。本焕长老一生续佛慧命,为法忘躯,于滚滚红尘、茫茫人海中广植菩提,长燃慧灯,普渡迷航,堪为万世师表,允为人间真佛!一代高僧的精神力量是无远弗届的。本焕长老是我们心中的一座光芒四射的灯塔,一座巍然屹立的峰巅。随着他老人家的舍利子被迎请到世界诸多福泽之地安奉,本老的光辉也必将普照四方、光芒万丈,照耀着我们明天的心灵和路途,温暖着这个辽阔的人间世界。
佛灯万盏 摄影:邓银生
千僧祈福 万人传灯
一年一度的“万众普佛供灯祈福大典暨海潮天音国际梵呗音乐盛典”,自2009年始办,今年已是连续举办第八届。现在,祈福大典不仅已成为弘法寺蜚声海内外的特色活动之一,也已成为深圳市一张闪耀四方、具有国际影响力和美誉度的“文化名片”。
耀目的慈光,照亮古老的日晷。体育场中央,随着一声声金声玉振的引磬和法鼓声,来自中国大陆及香港、台湾、澳门地区的诸山长老,与泰国、斯里兰卡、柬埔寨、韩国、日本、美国、澳大利亚等多个国家的佛教三大语系的高僧大德,络绎登坛主法,诵经加持。
此时此刻,寂静如虚空,但有钟鼓齐奏、法号齐鸣,阵阵梵音有如仙乐,响彻云霄,古老的东方大地上迸发出巨大的能量,佛心与众生之心紧紧联系在一起。这一刻起,万人相约,传递慈悲,传递友爱,传递祝福,传递2016年万众普佛供灯祈福大典的梦想奇迹。
本届祈福大典与往届相比,无论是参与国家、高僧、信众人员的数量,还是整个节目环节设置、参演艺术家的全球影响力,都是前所未有的。整个过程持续近四个小时,分祈福、洒净、拜忏、迎请本老舍利、传灯、拜愿等六个篇章,可谓高潮迭起,令人应接不暇。尤其是大众争相接受净水洗礼环节,把整个大典推向巅峰状态,法喜无边,欢欣满场,天地一心,声动鹏城!
“妙音天女”敬善媛《赞佛偈》 摄影:邓银生
海潮天音 仙乐绕云
“此曲只应天上有,人间哪得几回闻?”
21点30分,万众祈福大典圆满后,一场国际佛教梵呗音乐盛宴——“海潮天音”隆重上演。来自中国两岸四地及泰国、柬埔寨、尼泊尔、斯里兰卡、韩国、日本等地的顶尖梵呗音乐团、音乐家莅临演出,曲曲佛乐,金声玉振,感动着、震撼着广大观众的心灵。人们评价说,这是近几年来、也许在未来很长时间里鹏城都难以超越的一场梵乐盛宴。
梵乐盛典以藏传佛教歌舞《朝圣者》开场。歌声荡气回肠,仿佛海潮天音从海之门传来。随后,由敬善媛、余惠承、韩磊、琼英卓玛等著名歌唱家和梵乐歌者演唱的《赞佛偈》、《心想成佛》、《佛缘之路》、《释迦牟尼心咒》等梵乐作品,让数万名观众在梵呗天音中,深深感受到东方禅乐慈爱博大的情怀、强烈的穿透力和无法言说的艺术魅力。
柬埔寨皇家艺术学院舞蹈团柬埔寨传统舞蹈《吉祥舞》、韩国传统舞蹈《扇子舞》、日本曹洞宗唱诵团表演的唐韵梵呗《三宝和赞》、日本临济宗尺八演奏家表演的《虚灵》,皆为此次盛典原创打造,清歌妙舞,响遏行云,为全场观众带来空灵绝美的视听感受。
本届盛典设立并颁发“海潮天音”国际梵呗音乐奖。腾讯视频和凤凰网对整个盛况进行全程直播。
各国高僧祈福 摄影:蔡小汉
高僧云集 盛况空前
出席2016年万众普佛供灯祈福大典的各国高僧,云集鹏城,盛况空前,可谓千僧朝贺、凤凰来仪。出席祈福大典的世界各国高僧大德和中国的诸山长老有:柬埔寨大宗派僧王Ven。TEP VONG(狄旺僧王),柬埔寨法宗派僧王Ven。Bour Kry(布戈里僧王),柬埔寨四僧王、波莱波浪寺主持Ven。DOUNG PHANG(都彭僧王),老挝佛教协会副主席Venerable Bounma SIMMAPHOM(本玛。辛玛蓬)大和尚,日本洞源院住持小野崎秀通,泰国副僧王PHRAPROMMASITH(帕?蓬玛西提),斯里兰卡罗曼那派僧王REV NAPANA PEMASIRI THERO(纳帕纳派玛思瑞),澳大利亚南澳普陀寺、堪培拉菠国报恩寺方丈妙净大和尚,韩中佛教文化交流协会会长、富川释王寺住持影潭长老,美国国际菩萨僧伽会会长、菩萨寺住持慧光大和尚,中国佛教协会副会长、云南省西双版纳总佛寺主持帕松列龙庄勐佛爷,中国佛教协会副会长、普陀山普济寺方丈道慈大和尚,全国九届政协常务委员、西藏自治区政协副主席、中国佛教协会副会长珠康·土登克珠活佛,中国佛教协会副会长、广东省佛教协会会长明生大和尚,中国佛教协会副会长、山西省五台山普寿寺尼众佛学院院长如瑞法师,中国佛教协会副会长、江苏省镇江金山江天禅寺方丈心澄大和尚,中国佛教协会副会长、深圳弘法寺方丈印顺大和尚,中国佛教协会副会长、中国佛学院副院长兼教务长宗性大和尚,中国佛教协会副会长、青海省佛教协会会长仁青安杰,中国佛教协会副会长、黑龙江哈尔滨极乐寺住持静波大和尚,中国佛教协会副会长、云南丽江市佛教协会会长东宝·仲巴呼图克图活佛,中国佛教协会副会长、瑞丽市总佛寺住持诏等傣佛爷,青海省佛教协会副会长、文都大寺寺主持噶尔哇阿旺桑活佛波,台湾中国佛教青年理事会理事长、普贤讲堂住持净耀大和尚。
佛教鼓励发菩提心的人赚大钱虽然学佛与道德、修行并不是对立的。但无始以来的贪心,使我们很容易对财富产生执著。所以说,佛教徒要不要追求财富?答案并不是简单的是与否,
汉传人物时间:2024-12-09
达真堪布:有人为了佛教事业想经商赚钱却苦于没有机会 怎么 现在很多人都说,“我做生意赚钱是为了众生,为了佛教事业。”这只是在嘴上说说而已。没有看破放下的时候,真正
佛教寓言故事时间:2024-12-08
禅宗叫宗。我们佛教讲的宗教和我们书上读的宗教,和我们概念中的宗教不是一回事。最近我开玩笑跟大家讲,我说实际上我们讲的东西跟我们心里想的有时候不是一回事。像我们讲
汉传人物时间:2024-12-03
从依机设教来说明人间佛教印顺一 教乘应机的安立施教宗旨:佛法是适应众生的根机而安立的,需要什么,就为他说什么。如『智论』所说的四悉檀,即是佛陀应机说法的四大宗旨
汉传人物时间:2024-11-24
佛教之涅盘观一 涅盘之意义我国佛教徒,都说学佛是为了了生死。是的,了生死是佛教的主要目标。真能了生死的,就是得到涅盘。涅盘是学佛者的最高理想,被称为「一切圣者之
汉传人物时间:2024-11-24
人间佛教要略印顺一 论题核心人菩萨佛:从经论去研究,知道人间佛教,不但是适应时代的,而且还是契合于佛法真理的。从人而学习菩萨行,由菩萨行修学圆满而成佛──人间佛
汉传人物时间:2024-11-24
二、佛教之兴起与东方印度一 东方与西方印度文明的开拓者,属于西方移入的阿利安人。印度的每一区域,都曾渗杂了阿利安人的血统;每一思想,都曾受过阿利安传统文化的熏陶
汉传人物时间:2024-11-23
第六十二节 蒋总统与佛教的关系煮云法师著有人说:蒋总统是不信仰佛教的,因为他已公开承认是基督徒。关于这个,我不否认,可是我要说,总统信仰佛教也是真的呀!同时我们
南海普陀山传奇异闻录时间:2024-11-23
三、从依机设教来说明人间佛教一 教乘应机的安立施教宗旨:佛法是适应众生的根机而安立的,需要什么,就为他说什么。如『智论』所说的四悉檀,即是佛陀应机说法的四大宗旨
汉传人物时间:2024-11-22
四、密教之兴与佛教之灭──『印度之佛教』第十七章──一 秘密思想之滥觞佛元八世纪以降,秘密教日见风行,以身语意三密相应行,求得世出世之成就果也。密咒远源于吠陀之
汉传人物时间:2024-11-22
克兰佩的中国佛教季刊──三十五年夏作──十七年中国佛学会筹设中,及全国佛教代表会议准备中,曾出中国佛教旬刊一种;而抗战期中余在四川缙云山,亦有中国佛教之讲着。今
汉传人物时间:2024-11-18
黄念祖:佛教中的“四依法”非常重要“了义中无上了义”。“了义”是什么呢?简单说来,就是分明显了真实究竟的义理。注解中的“分明显了”,就是常说的了了分明。其中的“
佛教寓言故事时间:2024-11-16
争什么争酒疯 - 争什么争 在今日科学昌明的时代,科学愈发达,佛教的教义,且有愈因而显露其无比的光辉;佛法的理论,随科学的进步而愈得到印证。科学是理智的产物,而佛教
文化资讯时间:2024-11-15
在中国,香的使用不但起源甚早,且与宗教有着紧密深刻的联系;这其中,佛教的用香不但起着推波助澜的作用,并在二千余年的历史长河里,持续地发挥它深远的影响力。中国香道
香道资讯时间:2024-11-11
故事二:书到今生读已迟 书到今生读已迟“这句话是明朝一位进士袁枚说的,他是说宋朝的黄庭坚字山谷的故事。黄庭坚,字山谷,江西省修水县人,他的诗书画号称“三绝”,与
因果报应时间:2024-11-09
论印光法师的佛教修持及其弘法取向编辑:陈永革来源:闽南佛学内容提要:本文以印光法师(1861-1940)的佛教修持及其净土弘化为论述主体,透过其迁单南下普陀后的修学行持、刻经
居士人物时间:2024-11-06
第三章 娑婆世界从空间上看,宇宙是没有边际的。从时间上看,宇宙是前前无始、后后无终的。佛将银河系称为一个「小世界」,一千个小世界组成一个「小千世界」,一千个小千
居士人物时间:2024-10-29
问:佛教的确立,首先在于戒律,经过道安的努力,以后还有哪些律部的传译?赵朴初答:道安和他的弟子们寻求戒律的热心,对于律藏的充实起了很大的推动作用。道安在世时,已
居士人物时间:2024-10-28
佛教与婆罗门教的“虚妄”观念比较姚卫群佛教与婆罗门教在分析外部事物或人的认识时经常使用“虚妄”观念。这一观念在印度宗教哲学史上的出现频率较高。在印度早期的宗教圣
居士人物时间:2024-10-27
佛教经典中常赞叹佛陀有三十二种大人相,八十种随形好,所以我们在佛教寺院中看到的佛像或菩萨像,不仅身形健硕、相貌庄严,而且神情愉悦、慈祥,这实际上反映了佛教对于健
居士人物时间:2024-10-25
论中国佛教参与宗教间对话的《理惑论》模式董群印度佛教传入中国,对于本土的中国文化、中国人来说,有一个接受的过程,有些人基于其本土文化的立场,特别是儒学、道家和初期道
居士人物时间:2024-10-24
融合的佛教第一章 宗密其人及其佛教发展观宗密,在中国佛教发展到最高峰的时候,撰写了大量的著作,想表达这样一个重要的观点:融合。中国佛教应走会通的一路,具体地说,禅宗诸
居士人物时间:2024-10-24
世之所尚者,皆沉檀龙麝等难得之物,更有奇楠之香锱铢即倍于黄金。以为如得奇香便可契道,岂知闻香悟道全在平常处积累,一旦因缘具足乃可得之。若嗜其嗅,徒慕乐受而已。乐
香道佛教时间:2024-10-24
第十五章 禅宗的理论要旨与慧能前禅师的心性思想第一节 禅宗的理论要旨——心性论禅宗是最为典型的中国化佛教宗派,因重于禅,主参禅,故名。禅宗的禅法是多种多样的,有的禅师
居士人物时间:2024-10-23
第三节 禅门三宗心说宗密在《禅源诸诠集都序》中,为了调和禅教,分别以北宗、牛头宗和南宗为禅门的代表,以唯识、般若和华严为禅外其它教派的代表,将其互相参照、比附,以示禅
居士人物时间:2024-10-23
第二十章临济宗的一念心清净与无事是贵人说唐代末期,禅师义玄(?-867)创立了临济宗。临济宗人忠实地继承了马祖、希运等禅师的心性思想,在平常心是道、无心是道的思想基础
居士人物时间:2024-10-22
虽然从政治和社会的权力关系而言,现代化一重要的意义在于宗教与政治之间形成了政教分离的格局,从而把公共性的社会空间交于俗世性的政治去处理,宗教逐渐从全能性的意识形
居士人物时间:2024-10-22
论秦巴山区佛教的几个特点陕西省社会科学院 王亚荣西北大学中东研究所 李利安秦巴山区地跨汉江南北,位处川陕交界,山高水长,川岭交错,将我国西北和西南紧密地联系在一起
居士人物时间:2024-10-18
"无"是佛教修行的最高境界世间上的人总是在“有”上求,有车、有子、有钱、有名等,其实“有”还是有限、有量、有穷、有尽。佛法教我们从另外一个“无”上去思考,你“无
佛本生故事时间:2024-10-18
在当今世界,政治、经济、民族和宗教的冲突仍然不断发生。特别是霸权主义的强权政治、宗教极端主义和民族分裂势力,都是引发战争的因素。因此,我们倡导的和谐世界建设还面
居士人物时间:2024-10-17
第一章、佛教如何看待宇宙有乃空现,莫讳空而执有;空在有中,非灭有以明空。本章副标题中的后一句(空在有中,非灭有以明空),是江味农居士所著《金刚经讲义》卷三第37页的一句
居士人物时间:2024-10-16
老年人的学佛方法按照传统的说法,六十岁以上就称为老年人了。在中国佛教徒中,老年人约占百分之八十左右。因此,如何使老年人在学佛修行的生涯中,沿著正确的方向进取,得
居士人物时间:2024-10-13
净土九级教学次第论佛教事业的发展,首在教育。只有通过各种层次与不同方法的教育,佛法的真实修证才能如理付诸实践,佛教信仰的层次才能普遍提高,才会出现更多绍隆佛种、
居士人物时间:2024-10-13
可 行 性 策 划 案 编剧:邱竹林(法名:界悔) 鸠摩罗什对中国佛教思想文化的影响: 鸠摩罗什大师,天赋异禀、愿力深广,一生坎坷而传奇,是伟大佛教思想的传播者,一路从
文化资讯时间:2024-10-13
弘一大师是中国佛教史上的高僧,对佛教的弘扬贡献颇大,他致力于南山律学的研究,著书立说;采用西洋音乐创作佛教歌曲,倡导人与自然和谐相处,出版《护生画集》;以书法弘
文化资讯时间:2024-10-12
10月8日,首届江苏佛教素食文化博览会在无锡灵山祥符禅寺盛大开幕。此次博览会的主题为弘扬素食文化,倡导健康生活,培养素雅品味,实现五福人生,设置厨艺比赛、素食展示
文化资讯时间:2024-10-10
第十九课 探病须知 《梵网经》云:「若佛子见一切疾病人,常应供养,如佛无异。八福田中,看病福田,第一福田。」佛陀曾经到一位老病比丘处所探望,亲自为其洗涤身体;又在
佛教知识时间:2024-10-10
第二十课 临终关怀应有的认识 有生必定有死,新生的喜悦常常令人忘记死亡的哀恸,人间也不知这边生命的结束原来是那边新生的开始。在这一生一死之间,只知道自己的悲伤,而
佛教知识时间:2024-10-10
佛教的十大真理何谓真理?在古希腊,「真理」是指公开展现在人的理智之前的东西,具有确实、符合事理原则的意思。在中国老子《道德经》中论及,「道」是自然与天命相合的精
佛教知识时间:2024-10-09
香在佛教修行中的作用烧香是佛教信众随缘而行的正常行为,早起一炷香,诵经礼佛要上香,节日要上香。但是到底为什么要烧香,烧香的真正作用是什么?有多少人在思考这个问题
佛教知识时间:2024-10-08
9月22日上午,喀左县长寿山毗卢寺云居楼落成开光,为我市再添一处佛教文化旅游景点。省宗教局副局长赵佐贤、市人大常委会副主任周玉华、市政协副主席李陌尘及我省各地佛教
文化漫谈时间:2024-10-04
古为今用 如虎添翼两千五百多年前出现于世的佛教文化,是一个古老而博大精深的文化。而企业文化,则是上世纪八十年代由美国哈佛大学的几个教授刚刚开始研究的,仅有三十多
文化漫谈时间:2024-10-03
鼠与佛教也是“缘分不浅”!在汉语文化中,老鼠往往代表着负面的意蕴,比如,“老鼠过街,人人喊打”,可见人们对老鼠是多么厌恶和痛恨;比如,“硕鼠硕鼠,无食我黍!”《硕
金玉良言时间:2024-10-03
中国人根据中华文化如何发展了佛教思想?中国佛教形成了哪些独特的佛教理论?中华文化积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。中华文化不仅为中华民
文化漫谈时间:2024-10-01
北京著名的夏荆山老艺术家,老居士,他说:世界看东方,东方看中国,中国看北京,北京看文化,文化看佛教。在古印度,最恐怖的事情就是,这个地方出家人没有了,他们就会生
文化漫谈时间:2024-10-01
在21世纪的今天,中国佛教的发展已取得了巨大的成就,产生了广泛的社会影响力,但新形势、新环境也向具有悠久历史和优良传统的中国佛教提出了一些新问题和新挑战。特别是
文化漫谈时间:2024-09-30
说到佛教与女性的关系,我们马上就会联想到广为当代女权主义者所病诟甚至深恶痛绝的八敬法,因为他们将这八敬法解读为是对女性的歧视,从而有悖于男女平等。不过,我倒觉得
居士人物时间:2024-09-29
觉悟与奉献新世纪佛教的修行与生活理念华方田说到觉悟与奉献,极易使人想起多少年来我们所经历的思想教育。这里我所说的觉悟与奉献是佛教对人生的阐释,是现代佛教徒所应提
居士人物时间:2024-09-28
六、禅宗的独特思惟禅宗,这已经是众所皆知,称为「不立文字,教外别传」的法门。不立文字,便是不用语言文字,不用语言文字,则其思惟便无挂搭处,思惟尚且不能挂搭,还有
居士人物时间:2024-09-28
昆明春节期间哪里好玩?据悉,位于官渡六甲的宝华寺将举办丁酉年新春祈福系列活动,为民众奉上礼佛、祈福、迎祥的传统民俗文化盛典。历史上的宝华寺就是老昆明春节佛教和民
文化漫谈时间:2024-09-28