问:如果这一世我们的因缘都是上一世来的,但是我们不记得,那么上一世还有什么价值?
前世和今生,就像昨天和今天
希阿荣博堪布:前世和今生的关系,就像昨天和今天,不管你记不记得,今天的经历都是昨天的延续。
另外我想澄清一点,这一世的因缘是上一世的延续,前世的最后一个念头是后世第一个念头的因,念念相续,每一个在前的念头都是在后的念头之因,但是我们身语意的造作也同时在创造新的缘,只不过大多数众生因为惯性,不自觉地遵循着往昔业力的趋势,每一个当下创造出来的新缘起也都成了以往习气的重复流转。
因为这种不自觉的重复,人的命有定数。又因为每个当下都是改变的契机,人的命运又是不定的,变好与变坏掌握在自己手里。
轮回和业因果的教法传达给我们一个重要信息:要了解和接受过去,但不拘泥于过去,否则我们不会有真正的智慧和力量。
问:这一生的修行如果没有修到解脱,那么这一世累积的修行成果可以带到下一世吗?还是说,无论如何,下一世的修行都会从零开始?
希阿荣博堪布:这一生没有修到解脱,付出的努力也不会白费,它会像一颗种子,在他生来世遇到相宜的缘起时,将生长发芽。因缘的聚合可能在下一世,也可能在多世之后。
藏传佛教中的中阴修法使修行者能够凭借平日修行之力,利用死亡前后出现的机会获得解脱,把前世的修行和后世的修行连接起来。
——希阿荣博堪布《透过佛法看世界》
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