忿怒本尊并不代表愤怒

有一次，佛陀住在迦毗罗卫城的尼拘律园中。当时，佛陀的叔父斛饭王之长子摩诃男来到尼拘律园拜见世尊。抵达后，摩诃男向世尊顶礼问讯，于一旁坐下。摩诃男请示佛陀：‘世尊

因果报应时间：2024-10-18

「从实智以求权智，亦即从根本智而达差别智，故曰增长了知」。像密宗，刚才讲用莲花做比喻。「莲瓣之盛敷，可喻增长」。在莲花表法里头，「莲瓣之初开，可喻了知。心莲八瓣

向生净土时间：2024-09-23

为了让大家生起一个欢喜心和信心，今天我怀着欢喜心和现场的弟子们说几句话，本来自己在的修行中所得的窍决、所得的加持，所生的境界，除上师外不要随意透露。但对我来讲，

清净的本源时间：2024-08-09

黑龙江省：对于社会上存在的假和尚以化缘、看病、算命等方式行骗现象，全国人大代表、黑龙江省佛教协会会长、哈尔滨市极乐寺方丈静波认为，应该加大对佛教知识、信息的公开

近现代往生纪实时间：2024-03-22

雷佳音佛系造型引关注，手机壳暴露本尊是个小财迷2019年6月17日讯，前段时间火爆全球的真人版动漫《大侦探皮卡丘》，火热上映，并一举刷新了电影票房的史创新高。而电影中

近现代往生纪实时间：2024-03-08

一场疫情，儿孙滞留家中没能按时返渝城，但也难得儿孙日日绕膝身旁。于是，我使出浑身解数让儿孙尝尝家里饭菜的味道，馆子里哪有自己家做的放心。拿手菜悉数奉上，整日忙得

学佛受用时间：2024-02-19

达真堪布：什么是本尊？ 本尊就是与自己最有缘分的佛菩萨。我们都是信佛、学佛的人，与所有的佛菩萨都有缘分，但是有的缘分深，有的缘分浅，也不一样。有的人自己就能选出

佛学常识时间：2023-09-07

脑代表了外在，心灵代表了内在，外在是征服，内在是顺应拈花智慧:传递心灵的智慧释果宁脑代表了外在，心灵代表了内在，外在是征服，内在是顺应东方人重心灵，西方人重头脑

佛教故事：拈花智慧时间：2023-08-22

不和愤怒兜圈子易喜易怒、轻言轻动的人,往往意气用事,可以说这是一种病根。想必这样的病根大家都有,想必大家也尝过这个病根带来的苦滋味,然而,这个病根却并不容易拔出。有

佛教故事：佛陀教你不生气时间：2023-08-22

把愤怒当作一个孩子愤怒的力量是巨大的,但同时,愤怒也是软弱的,它就像一个没有自理能力的婴儿,它需要你的关心,这并不是说你要扶持它,而是说,你要关注它,引导它,削弱它所附

佛教故事：佛陀教你不生气时间：2023-08-22

有些事并不像它看上去那样两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿。这家人对他们并不友好,并且拒绝让他们在舒适的卧室过夜,而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺

佛教故事：日常的佛心行禅时间：2023-08-21

索达吉堪布：为什么佛经对世界的描述跟目前科技发现并不完全一致问：为什么佛经对世界的描述跟目前科技发现并不完全一致，该怎样理解? 索达吉堪布：中医所认为的疾病之因，

佛学常识时间：2023-08-16

现实中有道德的人并不幸福，没有道德的人反而挺快乐，就让人费解，请问如何看待这个问题？问：我是市场营销专业的大四学生，正准备考哲学专业的研究生。现在很多人赞同因果

佛学常识时间：2023-07-31

我告诉你说：我今天扫楼梯时，差点儿从楼梯上摔下来。本来我以为你会安慰说：亲爱的，小心点儿。但你说：扫慢点，不就得了。我悲伤，我认为你一点儿不爱我，不在乎我。后来

佛教故事时间：2023-07-15

本尊（佛教解释）1．自称。同义词本座。神话传说中或者玄幻小说中，神通广大的人物称呼自己所用的称谓。2．佛教用语指的是本质自我。本尊神密乘四部的每一部都有各自的精神

佛教名词时间：2023-07-10

九股金刚杵上有一个中轴股叉和八个弯曲的外股叉，它们直接插在金刚杵两端的四大基本方位和四小基本方位上。八个外股叉同样从摩羯嘴伸出，象征着八识[1]和引导人们摆脱轮回

佛教法器时间：2023-07-05

法铃代表般若波罗蜜多[1]的阴性，它直接体现着空性。据说，每次摇法铃都在宣告空性之声。该铃也被称作金刚法铃[2]。神或修持者的智慧左手总是拿着阴性法铃，通常与握在方法

佛教法器时间：2023-07-05

在佛教传统中，转轮王的七政宝代表大圆满七觉支[1]，是克服通往大圆满之路上的惑或障的觉悟。七觉支为：1）择法觉支；2）舍觉支；3）精进觉支；4）喜觉支；5）念觉支；6）

佛教法器时间：2023-07-05

佛、法、僧三宝是佛教圣坛上的中央供物，代表着一切佛的身、语、意。它们共同构成了佛教教义中的三学[1]、三箧[2]和三皈依[3]。从概念上来看，它们代表着得道者净化后的行

佛教法器时间：2023-07-04

依照传统，每天清晨要将七只供碗摆放在佛龛上的三宝物前面，但位置稍低。七供碗一般是用黄铜、青铜或银制成，直径大 约三、四英寸。碗上常有金银镶嵌的凿花吉祥图案。七供

佛教法器时间：2023-07-04

转轮王七珍也可以画成七个一组的镶珠宝的徽相或标识。七珍如下：1）犀牛角；2）一对方形缠枝耳环；3）红色珊瑚树；4）一对圆形缠枝耳环；5）十字徽相或标识；6）一对象牙；

佛教法器时间：2023-07-04

雍正帝再来的大菩萨，是否代表他所做的都是正确无误？ 摘自《学佛答问》（答香港参学同修之二十六）问：印光大师说，清朝雍正皇帝是乘愿再来的大菩萨，是否代表他所做的一

佛学常识时间：2023-07-04

你也许聪明，但并不智慧！真正的智慧看完才知道有多难…… 法 雨南无五台山{清凉}金色界大智文殊师利菩萨文：妙明真心世间人书念得多，接触的事物多，看得多、想得多、观念

入门须知时间：2023-06-18

菩提（佛教解释）菩提一词是梵文Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。菩提代表着大彻大悟，明心

名词解释时间：2023-06-18

依照传统，每天清晨要将七只供碗摆放在佛龛上的三宝物前面，但位置稍低。七供碗一般是用黄铜、青铜或银制成，直径大 约三、四英寸。碗上常有金银镶嵌的凿花吉祥图案。七供

佛教法器时间：2023-06-17

九股金刚杵上有一个中轴股叉和八个弯曲的外股叉，它们直接插在金刚杵两端的四大基本方位和四小基本方位上。八个外股叉同样从摩羯嘴伸出，象征着八识[1]和引导人们摆脱轮回

佛教法器时间：2023-06-17

佛、法、僧三宝是佛教圣坛上的中央供物，代表着一切佛的身、语、意。它们共同构成了佛教教义中的三学[1]、三箧[2]和三皈依[3]。从概念上来看，它们代表着得道者净化后的行

佛教法器时间：2023-06-17

近几年来汉地弘法的上师很多，能有缘领受众多善知识的加持和摄受，是汉地众生的福报。但是还有许多人不懂得专一依止上师的必要性，这对修学密法是很不利的。密乘中无论哪一

文殊花开时间：2023-06-16

世界佛教总部公告（公告字第20200103号）- 学的不是本尊认可的经书法本，难以成就特別注意！      所有的佛教徒们，这是世界佛教总部一份极为重要的公告，每一个人一定

文论选学时间：2022-10-01

南无大愿地藏王菩萨！见闻瞻礼一念间，利益人天无量事。你想过吗：在这个世界的每个角落，每个时候，包括你现在所处的地方，完全充满着地藏菩萨的化身和他的稀有传奇事业。

了凡地藏共修网时间：2022-08-05

我们不要整天抱怨得不到什么，而应当珍惜现在已拥有的。当你身体健康，可以自由地呼吸空气时；当你衣食无忧，用不着忍饥挨饿时；当你早上睁开眼睛，可以看到太阳的灿烂笑

愿生彼国时间：2022-02-15

其实我们不能怪业力给我们痛苦，业力它只做了一件事情：它把你的业力现出一个相状，可能快乐的相状，也可能痛苦的相状，但是它可没强迫你去接触它，是你自己要去攀缘这个业

净界法师时间：2021-10-31

物质世界存在而不实在，就是色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。色是指物质世界，空是描述世界存在的状态，即万事万物都是由许许多多因缘组合而成的，随着因缘而生灭

学诚法师时间：2021-10-30

非正式夫妻而行淫事者，是为邪淫。此事天地所不容，神鬼所愤怒。一有此心，虽未行其事，已大损阴骘。实犯者，非仅己身必有灾祸，且殃及家室子孙；不惟现世感受苦果，更延及

其他文章时间：2021-08-24

中国传统思想讲到，做人处事要谦让。谦，就是把自己的姿态放低；让，就是不往前去争取。当然佛法的思想比这个更深刻，但这里我们先从传统的说法谈起。我常常提醒同学，与人

惠空法师时间：2021-06-12

有这样一个故事，虽然很平常，却意义深刻。瑞士是世界上第一个实行电子户籍卡的国家，在这里，婴儿一出生，医院便会立即打开计算机，通过户籍网络看他（她）是这个国家的第

圣凯法师时间：2021-05-08

西莲上师开示： 如果有人每天能摄心观修此法，于密宗的三大即身成就最低也是中阴成就，就算不能时时观修，每天能依法起心动念三次，临命终时也会随着此人平时的起心动念而

密承典籍时间：2021-03-14

相信因果，就会有对一种生命的际遇那种逆来顺受。以前不知道有宿世的善恶因导致今生这样的善恶果，所以碰到逆境失意的时候，他就不免要怨天尤人。自己一检查得了癌症，啊！

大安法师时间：2021-01-05

问：今天如果说我崇敬菩萨，崇敬大智慧者，我不烧香是不是他就听不到？因为总是有人跟我们说，你烧香啊，告诉他你来了，因为他很忙啊。所以呢，烧香这件事情它的意义到底在

汉传法师时间：2014-02-02

问：在家居士做早晚课上香，有人说点三支香代表戒定慧、佛法僧，右手上中间一支，左手上一支，右手再上一支。请开示。净空法师答：你怎样上香都可以，这三支香是佛门的表法

汉传法师时间：2014-02-09

人生三大问题里，有个婚姻问题。外国人往往颂扬爱情，把爱情看得很神圣。其实说穿了之后，爱情属于欲，并不神圣。爱是爱欲，情是情欲，总之和欲紧密相连。欲是人与动物都有

其他文章时间：2014-02-14

中国话很有意思，比如：「你怎么看不起我？」我常想为什么会被人「看不起」？就是因为把「我」看得太重。为什么人家会对你不满意？因为你把自己放大，所以没有办法让自己「

汉传法师时间：2014-02-16

开悟并不是修成，更不是成道。开悟只是明“理”而已；而断烦恼、证菩提的修行才是“事”。“理可顿悟，事须渐除”。所以称开悟的禅宗大德“成佛了”是错误的。开悟并没有成

汉传法师时间：2014-03-02

苹果可以被看作宇宙万物的代表。透过它的存在，你能看见辛劳的农夫，盛开的苹果树花，肥沃的土地，阳光，云朵和雨露。正念食果是一种禅修，是深刻的灵性修习。有了这种意识

其他文章时间：2014-05-20

几乎每个人都有情绪冲动的经历。有时，看到别人火冒三丈，觉得很不值，鸡毛蒜皮的一句话怎么也当真？这个时候，我们可以头头是道地给别人讲一通大道理。不过，一扭脸，自己

汉传法师时间：2014-05-29

一个社会的风气，跟媒体有极大关系。假如媒体常播报一些为非作歹、见死不救的事迹，把个别现象扩大化，人们就会以为道德已沦落至此，自己造恶也理所当然。反之，若经常报道

藏传法师时间：2014-06-05

我们之所以会生气，是因为我们心中有愤怒的种子，这些种子可能是从父母或社会那儿传递给我们的。即使是一点小刺激，也可能令你大怒。一个没有愤怒种子的人可以永远保持微笑

南传法师时间：2014-06-17

当我们事事漠不关心，一切变得难以享受、了无兴趣、不值努力。我们将无法体验爱或理解，生活也会变得无趣、无意义。我们甚至不会注意到秋叶的美丽，或是邻近儿童的笑声，更

南传法师时间：2014-06-30

社会上的人普遍认为出家人是禁欲主义者，所以年轻人听到学佛不免有几分畏惧：学佛后能否结婚？能否继续常人的生活？似乎学佛后就要到深山里与世隔绝，世上的一切都不能拥有

汉传法师时间：2014-07-27

北京市佛教协会第七次代表会议在北京会议中心圆满召开北京市宗教局池维生局长发言中国佛教协会教务部主任宏度法师发言新当选会长的胡雪峰喇嘛发言北京市佛教协会副会长怡学

新闻资讯时间：2014-09-04