同的人需要不同的语言,如果是上智的人肯定会主动去拓展、探究
问:有人说,“我们看到的一切都是自己脑子里投射出来的,是不真实的”。我总觉得这个说法不圆满,请问师父怎么看?
如孝法师:“我们看到的一切都是自己脑子里投射出来的”,就好像说这个孩子是你生的一样,实际上并非如此。孩子不是你生的,是宇宙生的,你只是其中的一个条件。那应该怎么说?我们看到的一切都是我们相应出来的。如果不相应,在我们身边我们也看不见。投射是相对的,从脑子出来的才叫作投射,但实际上它不一定从这里来,它也有可能从背后来。
问:您的意思是它本来就在那里,我们和它相应了,就能看到它?
如孝法师:是你调整了自己,所以看到它了。但上面那个说法也有可取之处,它只是是契机,但不契理,所以它只能叫作语录,不能叫作-经典。但这个说法解馋,因为它说了一个简单的道理,就是因果。如果直接跟有些人说因果,他们可能没感觉,但是说一切都是他自己脑子里投射出来的,他们一下子就信服了。这种说法比较解馋,我说的“相应”这个词文绉绉的,大家听了反而没感觉。
问:但是这个说法会不会让人迷惑?
如孝法师:不要紧,人有三等:上智下愚,上智有余,下愚不足。不同的人需要不同的语言,如果是上智的人肯定会主动去拓展、探究。而对于下愚的人,这个说法已经解释得很实在了,他一生信得过这个,就已经功德无量了。
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