同的人需要不同的语言,如果是上智的人肯定会主动去拓展、探究
问:有人说,“我们看到的一切都是自己脑子里投射出来的,是不真实的”。我总觉得这个说法不圆满,请问师父怎么看?
如孝法师:“我们看到的一切都是自己脑子里投射出来的”,就好像说这个孩子是你生的一样,实际上并非如此。孩子不是你生的,是宇宙生的,你只是其中的一个条件。那应该怎么说?我们看到的一切都是我们相应出来的。如果不相应,在我们身边我们也看不见。投射是相对的,从脑子出来的才叫作投射,但实际上它不一定从这里来,它也有可能从背后来。
问:您的意思是它本来就在那里,我们和它相应了,就能看到它?
如孝法师:是你调整了自己,所以看到它了。但上面那个说法也有可取之处,它只是是契机,但不契理,所以它只能叫作语录,不能叫作-经典。但这个说法解馋,因为它说了一个简单的道理,就是因果。如果直接跟有些人说因果,他们可能没感觉,但是说一切都是他自己脑子里投射出来的,他们一下子就信服了。这种说法比较解馋,我说的“相应”这个词文绉绉的,大家听了反而没感觉。
问:但是这个说法会不会让人迷惑?
如孝法师:不要紧,人有三等:上智下愚,上智有余,下愚不足。不同的人需要不同的语言,如果是上智的人肯定会主动去拓展、探究。而对于下愚的人,这个说法已经解释得很实在了,他一生信得过这个,就已经功德无量了。
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科技进步的危机科学家在皮毛上转来转去,发明这些东西,好像有所得,其实把本有的智慧都忘了。◎一九八三年二月廿五日晚间开示于万佛圣城所有的人类,一切一切都是向外驰求
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念诵地藏菩萨,绝不会堕入三涂。不过,轮转要经过多一点,不论《地藏经》、《占察经》,《十轮经》也好,只要称诵地藏菩萨名号,现在结了缘,都能得到这些功德的。因为地藏
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释迦牟尼佛当初也得跟师父,一个师父一个师父学,跟好多的佛,学了很多,所谓善财童子五十三参。文殊、普贤、观音、地藏都是要经过学的。犹如在暗室中有宝,不能见暗室里的
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勉强找时间来学一学,不能一心一意去做,拔除“根本业缘”是不可能的,刚强众生难调难伏就在这里。不说一般的道友,我们出家弟子对这种道理人人都懂,也知道修行好,也是下
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佛教知识时间:2024-09-07
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向生净土时间:2024-09-04
自古以来,信佛的人很多,而成佛的人很少。仔细检讨一下,不是佛法不灵,而是信佛的人动机不纯。绝大多数人,名义上在学佛,而潜意识里却只想求佛——求佛菩萨保佑我逢凶化
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祭祀祖宗是好事,是尽孝道1 清明节,是我国传统的祭祖日子,中国过去儒家的教学,什么最重要?祭祖先最重要,《礼记》你打开第一篇,五礼第一篇是“吉礼”,吉祥的吉,吉是
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