一心念佛 不贪境界(资料图)
有人问:阿弥陀佛,允礼师父,我同修说,他在走路念佛时,忽然间发现这个肉身不见了,他有点害怕,然后,马上又回来了,他有两次这种情况,请师父开示。
答:这个根本不用开示啊,这个身体就是因为我们注意它才有,不注意它,它就没有,没什么感觉了。你不信你躺在那儿,闭着眼睛,当你的身体没有任何的感觉的时候,你不知道自己在哪里。你先放松,放得很松,然后身体没有什么感觉的时候,走路也可以,走路当你不注意自己这个身体的时候,你心里面在念佛,集中力量念佛的时候,那不感觉这个身体了,突然,回来感觉身体,感觉不到的时候,就认为肉体不见了,其实,肉体肯定在。方法非常简单呐,你在走路过程当中,你拍一下自己的腿啊,腿正在走路啊,它不会不见的,马上就没有任何问题了,就是恍惚之间恍惚了一下而已,根本不算什么事儿。谁都有这些情况。我们学佛千万不要在这些问题上下功夫,要在这些问题上下功夫,以后毛病大了。肯定麻烦,很多人就喜欢这些,有这个境界了,没那个境界了。有一点见,然后反复的吹呀吹呀,吹到最后,把自己吹成精神病了。
另一人问:阿弥陀佛,打坐是为了什么?
答:你是说谁打坐是为了什么啊?我打坐是为了舒服,为了休息,他打坐为了修禅定,那个打坐为了观心,打坐的目的有很多啊,还有人坐在那里,因为他不想睡嘛,他要练习夜不倒禅,人和人他目的不一样,那不是你问我打坐为了什么,那是我要问你打坐为了什么。你自己打坐你到底要干什么,你自己应该很清楚。有的人没什么就是想坐一下。一般的来说,打坐是为了修禅定,可是很多人根本就不知道什么是禅定,在那里乱坐而已。随便坐坐而已,什么都谈不上,你问他坐那里干什么,他也不清楚,有的人当然就比较知道了。什么要念佛呀,或者数息呀,或者坐观行啊,很多人根本就不知道,在那儿乱坐的,坐了一会坐的腿疼了就跟腿过不去。
后面这一句很重要,明白之后就不至於发生误会,没有得一心以为得一心。得一心是什么样子,至少要了解一些。「七日不乱后,更无趋惑造业之事」,这才叫真正得一心。打佛七,
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问:冤亲债主与土地十方有什么区别?念多少声(六字)弥陀佛号,再可以念四个字弥陀佛号?大安法师答:现在很多人害怕冤亲债主。实际上你在念阿弥陀佛的时候,就不要怕冤亲
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我们出六道轮迴,比他们简单、比他们容易、比他们彻底。他们离开六道轮迴到哪裡去?到四圣法界声闻法界去。我们到极乐世界去了,四圣法界跟极乐世界不能比,差太远了。我们
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印光祖师常劝导人,出了家若是想当法师,那就要先好好的念佛。你把佛念好了,将来就会有能力当法师。你若没有修持福慧就想在经教上研究,学当法师,以为法师坐在法座上好威风,哪
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一、感恩人生在世,接受了来自国家、来自社会、来自师长、来自父母的种种恩惠,如果我们把生命存在的各种关系都排除掉,我们的个体生命在哪里呢?我们的个体生命能否存在呢
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梦参老和尚:如果不犯这个戒,财宝永远没有短缺《大乘大集地藏十轮经》梦参老和尚讲解【复次。善男子。若菩萨摩诃萨。能尽形寿离不与取。即是施与一切众生无惊无怖。无有热
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念佛全摄佛功德成自功德道证法师讲述有人问我念佛要怎么念,我念佛并没有什么特殊的功夫,但是有一点可以提供给大家作参考。念佛的时候,全身要放轻松,每一个关节都要放得
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放生能够让我们在遭遇任何困境时都能快速的解决和冷静的思考,也能够为我们化解一切的灾劫和苦难,使我们在生活中更加的顺心如意,而且通过放生和念佛还能够在我们净化心灵
学佛感应时间:2024-12-12
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学佛感应时间:2024-12-12
我们无法要求环境都顺我们的心,但是要练习把一切都当作是阿弥陀佛变化所作,一切都帮助我们忆佛念佛周围环境越是吵,我心念佛念越好。各种声音都是阿弥陀佛欲令法音宣流变
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黄念祖:念佛时散乱、妄想多,如何对治?问:念佛时散乱、妄想多,如何对治? 黄老答:现在念佛散乱,这也是必然的。这个不要怕,夏老师有两句诗:“任他妄想纷飞,听我念佛
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问: 《地藏经》中许多地方都讲天地鬼神,护持念佛,礼佛上香的人,不令恶事横事入门,水火盗贼,一切恶事悉皆消灭。而我却见到不少礼佛念经的居士,甚至我自己常有不如意
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过 河 那是地处险恶的峡谷,涧底奔腾着湍急的水流,几根光秃秃的铁索横亘在悬崖峭壁间,这就是过河的桥。一行四人来到桥头,一个盲人,一个聋子,两个耳聪目明的健全人。四
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广钦老和尚常常的教导道证法师讲述:一代大德上广下钦老和尚,大家赞誉他是「佛教界的国宝」,他老人家九十五岁往生前两天所拍的照片,目光依然炯炯有神!在老和尚九十二岁那年,
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这个世界最稀有的什么? 这个世界最稀有的是好人。 听很多人说,做好人吃亏,其实是因为自己还没有做成一个好人。 父亲去世前曾将年幼的自己叫到身边说:文文,你要知道做
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法门无量。而有大小乘之分。小乘但求自利。独善其身。大乘志在利他。广度群品。或问念佛之人。厌苦求乐。愿生净土。舍此娑婆。取彼极乐。但求己利。是为小乘。而菩萨发心广
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姜见龙居士,字元标,江苏吴县人。曾经提倡设置免费提供贫民埋葬的义冢,以埋葬许多暴露于外的尸骨。有一年饥荒,损献钱财以赈灾,家道于是中衰,后来学习眼科来养活生计
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现在我讲一讲如何念佛,我们念佛人人都会念,人人还不太明白,人人都念,人人还都不太得力。什么叫真正念佛,如果给它下个定义就是:无心是真正念佛。什么叫无心念佛呢?就
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