问:佛弟子在依止善知识的过程中,应具足怎样的心态?
索达吉堪布:《华严经》中讲过,依止上师要有十种心 :
(一)给侍心:始终有承事上师的发心。
(二)欢喜心:承事上师时非常欢喜,不是整天愁眉苦脸、怨声载道。
(三)不违心:上师有什么样的意愿、想法、要求,自己都尽量不违背。
(四)随顺心:一定要随顺上师,不能上师说上,你偏偏说下,非要讨价还价半天。有些人总喜欢故意刁难,本来上师让他做件事情,他却一直借故推辞,直到上师特别失望了,他再开始慢慢答应,中间把上师“折磨”半天,这样也没有必要。
(五)不求利心:承侍上师没有自己的利求、目的、用意。
(六)一向心:全心全意地依止上师,此外没有别的心态。
(七)同善根心:上师做任何善事,自己都尽量参与。诚如华智仁波切在《前行》中说 ,哪怕供养上师一点一滴,甚至发自内心随喜,善根也能同样获得。
(八)同愿心:上师做任何一件事情,自己都要与上师共同发愿。
(九)如来心:把上师看作真正的如来。
(十)同满行心:跟上师一起圆满弘法利生广大事业的行为和心态。
这十种心,弟子务必要具足。
——《前行广释》
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