5月末的上海,气温适宜而梅雨未至,天气将热未热,空气清爽,天空湛蓝。
29日上午,普门生命关爱中心邀请了三级修学资深学员、清华大学积极心理学指导师认证班学生慧诚师兄,与三级修学的学员和亲友们一起探讨和分享“如何与亲人建立有效的沟通模式”。
家,应该是幸福的港湾,亲人,应该是可以倾诉、依靠和愿意付出的对象。可现实生活中为什么越是亲人越不能有效沟通,越是亲人越多误会和伤害?难道真的是爱之深而恨之切,真的是亲人反而不如外人容易沟通和相处吗?活动现场,慧诚师兄与大家一起展开了真诚的分享和热烈的讨论。
慧诚师兄首先从自己的经历谈起。由于童年与父母长期分离,成年后在与父母朝夕相处时常常产生矛盾和冲突,甚至一度与父母的关系达到水火不相容的境地。后来,立足于解决问题的角度,通过不断的谈话、了解、沟通渐渐开始变得有效,直到现在变成一个令人羡慕的幸福家庭。这是怎么做到的呢?
慧诚师兄分享到,有效沟通,首先是建立在对亲人特征的全面了解上。什么是亲人?亲人是自己愿意为之付出和牺牲的人,是自己愿意倾诉委屈的对象,是自己累了以后想要依靠的肩膀,是自己病了以后第一个想要告诉的人,亲人的法律基础就是“血缘”和“姻缘”。很多时候情绪的生起,都源于我们看不明白这其中的“因缘”,而导致爱之深、恨之切。而任何时候的情绪,只是整个过程中的一个阶段,这种时候,我们有没有耐心做好一个陪伴者?
说到陪伴,现场一位来宾和他的妻子很有话说。丈夫分享到,自己总是被妻子埋怨不陪她说话,可自己又很享受独自听广播的乐趣。妻子委屈地说,就因为他不陪自己说话,所以她把从丈夫这里不能达成的愿望转移到了朋友圈。经慧诚师兄几句简要的现场问答,才发现原来丈夫喜欢听广播的爱好,源于幼年跟爷爷一起生活时爷爷的爱好。而妻子希求丈夫多陪自己说话,也有童年经历的影响。原来这些需求现象的背后,都有很深的我们之前还没看明白的“因缘”啊。亲人之间冲突的根源,都来自于不了解对方背后的需求,只有了解了这些“因缘”,才可能进行有效沟通并解决问题。
慧诚师兄继续分享到,家庭“不是”一个讲道理的地方,不是真的没有道理可讲,而是操作上不能用讲道理的方式。因为亲人重的是感受,而不是教育,一味讲道理,只会把家庭变成学校、监狱。
家人和我们一样,也是活在自己感觉中的,每个家庭成员都有自己独享的“世界”,而每个“世界”又由每个人的“基因遗传”“文化传承”和“经验结果”组成。如果无视这些,不了解每个人内心的欲求,不尊重每个人背后的世界,而执著于自我的感觉上,只认为自己是对的,这样的沟通不仅不会有效,反而会造成更多的对立。
这种对立的产生,也恰恰来自于认知上的偏差和错误。只有放下自己认为对的,包容亲人的世界,自己的世界才能变得更大。当然,这种包容也是需要智慧和心量的。慧诚师兄不失时机地插播了一句广告:要想获得智慧和心量,就得加入三级修学啊!现场爆发出欢快的笑声。
关于夫妻相处之道,秘诀也在于包容和互相读懂对方。慧诚师兄分享道:夫妻各有不同是合理的,当有不同意见时,多想想对方的好,多想想当初选择在一起的原因,多换位思考和感同身受,而不是讲道理,因为记得住的永远是感受,记不住的一定是道理。如果有意无意以爱的名义来掌控对方,那么这种掌控将变成夫妻感情的农药,最终导致本应夫妻双方共同耕耘的这块恩爱田,变成缺爱的硬质土壤。相比幸福的婚姻,不幸婚姻总逃脱不了四种心态,一是坚持我是对的,二是以“交换”的心态相处,三是不愿意分享内心的感受,四是维持表面的和谐。背后的症结都是执著于自我的感觉,不愿意真诚面对自己和对方。当“坚持认为我是对的”时,任何的沟通都将不再是沟通,而是说服,是教育,甚至是指责。
接下来的讨论环节,智昕师兄的爸爸和妈妈侃侃而谈。爸爸检讨说,自己把在工作中行之有效的讲道理的方式搬回了家中。妈妈说,能和老伴一直相亲相爱走过大半辈子,正是因为自己一直在学习。正如慧诚师兄分享的,只有通过不断学习,及至终生学习,才有可能以正确认知面对生活的考验。
婆媳关系更是如此,本身就是两种家庭文化与生活习惯的交叉与融合,考验的是三方的智慧和心量。能否和谐相处,既影响到双方原生家庭的和谐,也关系到下一代子女健康人格的养成。当道征师兄分享自己对媳妇比对女儿还体贴和关爱时,现场响起热烈的掌声。
慧诚师兄最后总结道,其实亲人之间沟通的最大障碍,归根结底是源于认知偏差,源于模糊了亲人群体与社会群体之间的界限。亲人与我们相处时间最长,亲人需要的是包容、陪伴和关爱。我们需要从另一个角度重新审视家庭关系,重视审视过去种种的做法并进行调整,通过正确的观念和智慧的观照,在认知和实际操作两个层面,完成智慧与慈悲的蓄能和贮备,从而达到有效沟通。
也许,就像外面湛蓝天空的一碧如洗,当通过有效沟通扫除一切阴霾,家庭关系所呈现的,也将是爱,并坚持一路爱。
这次活动,网络参与互动的师兄也很多,以下摘录部分师兄的分享:
法志:我原来总爱对家人讲道理,按我的意见去要求家人,结果是没人爱听,彼此隔阂。
亲蕊:我对父母也是教育式的,好像我懂得很多一样,以后要体贴,先随顺,再讲道理。
安:把修学运用在生活中,家人是恩田,是要积极培植的资粮田。要多去理解对方,不能常常站在自己的角度,继续封闭自己,不去接纳外在的世界。
道钰:先守好自己的本心,然后通过我们的改变去带动、引导身边的亲人。
净潆:家人孩子是来度我们的,让我们在家庭这个道场修习慈悲和爱。
法岩:学佛吧,就会学会反省自己,不看别人过错。
第二篇 十字街头好参禅 - 慈悲的智慧有许多人跟我谈到,他们旅行到贫穷国家时,经常看见满街的乞丐和游童,虽然心中悲悯,却又为了自己的爱莫能助而备感煎熬。总不能从此闭
汉传人物时间:2024-12-19
第二层更深的慈悲—富裕中亲尝贫困爸爸有时候,会给我们一种处境,要我们自己去体会。自己体会出来的滋味,和别人说给我们听的,实在不一样。譬如说许多家境富裕的孩子,不知道
汉传人物时间:2024-12-11
好!我想,第一个:要求佛菩萨加持!佛力加持,我想要吃素、我想要出家、我想要怎么样,我力量不够!但是如果你自己的动机发愿,我吃素,希望能够回向给众生健康。包括你的先生,你要
汉传人物时间:2024-11-29
嗡嘛呢叭咪吽这个咒语大家很熟悉,电影里经常出现,多是降妖除魔用的。可是大家有所不知的是,什么是妖?什么又是魔?它不仅仅是指那些青面獠牙的鬼怪,更多的时候,是我们
佛教知识时间:2024-11-04
修行人应该是有感情的,我想,我们应该是容易被感动,被感化的。很多人学佛后,懂了因果报应,结果别人遇到了危难,遭到了报应,就用因果来衡量别人。好像他遇到灾难是罪有
因果报应时间:2024-10-17
真俗无碍、慈悲利他黄国达在悟见实相之后,身心逐渐融入缘起无我、寂灭如幻的法性大海,接下来,要修什么?如何修?小乘人倾向于“少事、少业、少希望住”的,显现淡泊自足的清高
居士人物时间:2024-09-21
佛陀传授给我们许多慈观的方法。有一次,一群僧侣对佛陀说,他们丛林寺院附近有精灵作祟,造成许多困扰。佛陀于是对他们说了《慈经》:希望达到安乐平静的人,应学行正直、谦恭
南传人物时间:2024-08-18
达真堪布:平等的慈悲心是怎么修出来的达真堪布在无数的生生世世当中,每个众生都曾经做过我们的家亲眷属,也都曾经做过我们的怨敌仇人;都曾经伤害过我们,也都曾经帮助过
为人处世时间:2024-06-09
慈悲的鹿王很久以前,如来曾为鹿王,身毛五色,体型俊雅,统领着上千只鹿群。一次,一位国王出门狩猎,鹿群受到围捕四处奔逃,死伤惨重。鹿王看见这种情形,心中非常悲痛,
佛典故事时间:2024-06-07
1. 为为善恶在一念间,修修福慧于方寸中。2. 星星之火足以燎原,小小善愿能救世界。3. 天地有作育大德,我岂无慈悲宏愿。4. 救度众生是提起,不住着相是放下。5. 漫天红尘心勿
汉传人物时间:2024-04-24
佛经有云,念一声“阿弥陀佛”灭恒河沙罪。作为一个佛弟子,我深知佛号的力量,不仅自己平时勤念佛号,甚至看到动物我也会为它们念佛号,特别是狗狗。为狗狗念佛号是源于一
学佛受用时间:2024-04-07
生命是鲜活的,更是可贵的。无论您是否是佛弟子,我们应该不杀生并尽量放生。放生功德偈云“人既爱其寿,生物爱其命”。南无第三世多杰羌佛在《学佛》宝书中讲法众生无始以
学佛受用时间:2024-03-31
五下 五 实行慈悲的教化自从舍利弗、目犍连和他们的弟子们皈依佛陀以后,佛陀的出家弟子,已经增加到一千二百人了;这些出家弟子,分布于各地,一面自己修行,一面弘扬佛法
华文小学适用佛学课本时间:2024-03-30
我从小就胆小,怕见血、怕外伤,怕动物尸体,这就是我的软肋。可生活就这么会捉弄人,你怕什么它就给你来什么。2018 年 4 月 9 日,邻居一头猫咪从高层坠落掉到水泥地上,
学佛受用时间:2024-03-29
现代社会素食者越来越多,素食人群也趋年轻化。素食主义不再是一种宗教的特点,素食者也没有道德优越感,选择素食只是选择了一种有益于自身健康、尊重其他生命、爱护环境
素食资讯时间:2024-03-16
夏日,天气炎热,人们往往会产生诸多的烦恼,其一就是蚊子叮咬。白天它来时,悄悄留下几个包,让人身上又肿又痒;晚上它来时,在耳旁“嗡嗡嗡”个不停,扰得人心烦意乱,不
学佛受用时间:2024-03-15
先于佛前置杨枝、水盂,捻香、燃灯,种种供养。然后以慈悲心,视所放众生,念其沉沦,深生哀悯。复念三宝有大威力,能救拔之。作是观已,默念想云:一心奉请大慈大悲观世音菩萨,降
放生仪轨时间:2024-03-12
有一天,我到外办事,突然发现路边躺着一只奄奄一息的黄鼠狼,很多人走过,视若无睹。我想万一被人踩死怎么办?于是我向路边店里要了一个塑料袋,把它装起来。我担心它内脏
学佛受用时间:2024-03-10
说起放生,很多人会联想到一个画面:一群人在河边或码头或公园林中,围着一堆堆或一筐筐将要被放生的物命,大家手里都拿着一份放生仪轨,随着主法的法师或居士,念诵着佛号
学佛受用时间:2024-03-03
放生还是杀生,慈悲还是可悲?放生本是中国大乘佛教传承和提倡的优良传统,但是近年来,随着放生人数的增多,放生规模的不断扩大,放生引发的问题也日益凸显,诸如将本来生
放生起源时间:2024-02-28
达真堪布:慈悲利益了谁?我们能够完全为众生,不考虑自己,不为自己,这个时候才能获得解脱,才能得到快乐。 但是现在很多人,尤其是一些年轻人都这样,“我是为自己活的
其他因果故事时间:2024-02-25
“小强”蟑螂,时常会毫无征兆的出现在家里各个地方,令人头疼的是,它的生命力特别顽强,总是无法赶尽杀绝。1、大开杀戒,“小强”真强许多年以来我家里蟑螂就特别的多。
学佛受用时间:2024-02-12
佛陀有一天对弟子阿难说:‘久远劫前,我曾经是富有的商人,和许多商人一起人海采寻珠宝。我们到了有宝物的地点,大家各自入海搜寻,寻获了很多珍贵的宝物。正当我们满载而
因果报应时间:2024-02-11
殊胜因缘得加持 感恩大悲观世音期盼已久的观音大悲加持法会终于如期举行了,所有参与法会的佛子们,随各自不同的因缘得到了不同程度的加持与受用,法喜充满。下面我跟大家
学佛受用时间:2024-02-10
慈能予乐,给众生安乐。悲能拔苦,解救众生的苦难。没有智慧的慈悲,可能是感情用事。有智慧的慈悲,才能从感情里升华出来。Photo by Sergey Shmidt on Unsplash
每日一禅时间:2024-02-10
第九回 不甘欺侮入净慈 喜发慈悲造藏殿 却说济颠过了一夜,到了次日,走出山门,一路里寻思道:「这伙和尚合成圈套,逐我出寺门,我想勉强住在这里,也无甚风光。那净慈寺
佛教知识时间:2024-01-31
人之初,性本善。我们每个人,呱呱落地,多么纯净无瑕,就像一张纤尘不染的白纸,心底里都有一颗善良的种子,漫漫旅程中,只要心性不改,只要不忘初心,皆可在心田开出最美
藏传佛教Buddhism时间:2024-01-26
(一)不良资产某一妙龄女刚刚失恋,非常痛苦,她一想到和前男友的海誓山盟,便愈加悲伤,并且心有不甘,充满了不解和怨愤:“我这么爱他,他竟然抛弃了我,去找别的女人。
佛教故事时间:2023-12-25
近代高僧弘一法师在坐藤椅前,要将其轻轻摇动,再慢慢坐下,为让小虫先走避。寺里闹鼠害,毁坏衣物,啮咬佛像,弘一法师每天投食两次,人鼠渐能彼此相安。法师西逝前还特意
佛教故事时间:2023-12-23
以一颗平常心,慈悲心来面对一切10个月没有手淫了,由于我没有结婚,所以戒淫相对容易一些。我是06年闻到佛法,07年看了山西小院后,开始念佛。期间感应不可思议。我家先后
佛教故事:戒邪淫故事时间:2023-12-03
达真堪布:慈悲众生先要善待家人慈悲众生 先要善待家人 如果没有破除我执,没有去掉我爱,无论我们为父母、为儿女付出多少,都不是真心,都是自私自利。我执我爱,自私自利
布衣百姓时间:2023-11-21
9.慈悲之路悉达多和耶输陀罗的婚礼居翌年的秋天举行。那天是释迦国普天同庆的日子。整个迦毗罗卫国都布满了旗帜、灯饰和鲜花,而音乐也是处处可闻悉达多和耶输陀罗的座驾马
佛教故事:一行禅师:《故道白云》时间:2023-09-16
前言:不杀生而行放生是佛教十善之一。放生是修行人慈悲与修行的具体表现之一;放生是集财布施、法布施和无畏布施为一体的方式;放生是人们增长福慧,培养慈悲心的好方法。
学佛感悟时间:2023-08-31
达真堪布:如何对不喜欢的人发慈悲心问:对自己不喜欢的人发慈悲心真的很困难,怎么办?达真堪布答:很多人说的慈悲心是一颗怜悯心,是一颗同情心,根本不是慈悲心。慈悲心
佛学常识时间:2023-08-28
每年大年初二是我期盼的日子,因为这天我可以恭闻佛陀法音在鞭炮声中春节来临了。初一这天,我女儿早早的起床,满心欢喜的穿上新衣服,站在镜子前左看右看,照个不停。看着
修行受用时间:2023-08-25
慈悲是福星云一个人宁可什么都没有,但是不能没有慈悲。只要我们慈悲待物,爱护珍惜,花草树木会酬我以繁茂青翠,昆虫飞鸟也会引我以悦耳鸣唱。只要我以慈悲应世,不求回报
星云法师时间:2023-08-23
善解人意也是慈悲凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。禅语人不能不了解自己,也不能对别人一无所知;做人认识自己很重要,了解别人更重要。每个人都需要和别人一起
佛教故事:做人的佛法时间:2023-08-22
“那是什么东西啊?一动一动的?” 我很好奇着。此时我正在上班的途中,在我前面不远处有一个东西在动来动去。走近后,我吓得几乎想逃离,那是一个涂满厚厚强力胶水的纸盒
感悟受用时间:2023-08-19
学习佛法是帮自己开智慧,也是不断增长慈悲心的过程。我常对自己说,我是位修大乘佛教的佛子,要懂得佛弟子的礼数,要有配得上大乘佛子的修行,所以我提醒自己,要宽容身边
佛教故事:生活故事时间:2023-08-17
一天,佛陀开示定安闲王:无量阿僧衹劫以前,清净莲花目如来于世间弘法度众时,有一罗汉走在路上,碰到一位面庞忧戚、名叫光目的女人,她忠诚地赡养罗汉饮食,罗汉问她:“
佛教故事时间:2023-08-14
释灵某,未知何许人。开始,每诵《法华经》后就得重病。便请教剃度恩师:“我常听闻,受持《法华经》,得六根清净,功德无量,为什么我诵经后会感招恶病呢?” 恩师问:“你
因果报应时间:2023-08-12
佛陀有一天对弟子阿难说: “久远劫前,我曾经是富有的商人,和许多商人一起人海采寻珠宝。我们到了有宝物的地点,大家各自入海搜寻,寻获了很多珍贵的宝物。 正当我们满载
因果报应时间:2023-08-08
静波法师:慈悲与平等慈悲与平等 ——静波法师开示节录(录音整理)本文根据录音整理 未经校稿 错漏之处 敬请指正 整理人:慧鑫 所谓平等就是没有差别的意思。人与人、人与动
入门知识时间:2023-08-07
长寿从慈悲中来,短命从杀生中来,对他人的生命懂得爱惜尊重的人,才能得到珍贵的生命;暴戾凶残、作贱生命的人,不知赞天地的化育,如何能感得天地之寿呢?遭致短命旱夭
入门知识时间:2023-08-06
我特别喜欢孩子,所以妞妞的出生带给了我莫大的幸福,生活也因她而多了很多色彩。记得妞妞刚刚生下来的时候,躺在我旁边,两个眼睛睁得大大的,很努力地在看,尽管她还什么
戒杀放生时间:2023-08-05
人之所以异于禽兽,除了人的外表,还有人的智慧,人的气质。人的气质是否高贵,又要视乎人的个性是否良善而定。孔子说:君子之于禽兽也,见其生不忍见其死,闻其声,不忍
素食养生时间:2023-08-04
生发慈悲心的引导同修:老师,我发现自己现在没有慈悲心,看什么都觉得正常,感觉找不到自个的真心。 老师:如说到你宿世的修持和禅更近,所以这个慈悲心自然不那么容易出
佛学常识时间:2023-08-01
在一个非常寒冷的大冬天,一个流浪者来到一位比丘的禅室,他因为饥寒而颤抖。 “你可以看出来,我不仅饥饿也受冻,全家人都病在旦夕,如果你有任何一点东西,可以使我们维
因果报应时间:2023-07-31
第八章 慈悲的化身:沙玛瓦帝皇后在佛陀出现于印度的幸运时代,有一对夫妻和他们绝美的独生女沙玛瓦帝(Samavati,古译:沙摩婆提)就住在边境内。他们的家庭生活原本快乐
佛教故事:佛陀的圣弟子传时间:2023-07-30
第九回 不甘欺侮入净慈 喜发慈悲造藏殿却说济颠过了一夜,到了次日,走出山门,一路里寻思道:「这伙和尚合成圈套,逐我出寺门,我想勉强住在这里,也无甚风光。那净慈寺德
佛教故事:济公活佛传奇录时间:2023-07-27