5月末的上海,气温适宜而梅雨未至,天气将热未热,空气清爽,天空湛蓝。
29日上午,普门生命关爱中心邀请了三级修学资深学员、清华大学积极心理学指导师认证班学生慧诚师兄,与三级修学的学员和亲友们一起探讨和分享“如何与亲人建立有效的沟通模式”。
家,应该是幸福的港湾,亲人,应该是可以倾诉、依靠和愿意付出的对象。可现实生活中为什么越是亲人越不能有效沟通,越是亲人越多误会和伤害?难道真的是爱之深而恨之切,真的是亲人反而不如外人容易沟通和相处吗?活动现场,慧诚师兄与大家一起展开了真诚的分享和热烈的讨论。
慧诚师兄首先从自己的经历谈起。由于童年与父母长期分离,成年后在与父母朝夕相处时常常产生矛盾和冲突,甚至一度与父母的关系达到水火不相容的境地。后来,立足于解决问题的角度,通过不断的谈话、了解、沟通渐渐开始变得有效,直到现在变成一个令人羡慕的幸福家庭。这是怎么做到的呢?
慧诚师兄分享到,有效沟通,首先是建立在对亲人特征的全面了解上。什么是亲人?亲人是自己愿意为之付出和牺牲的人,是自己愿意倾诉委屈的对象,是自己累了以后想要依靠的肩膀,是自己病了以后第一个想要告诉的人,亲人的法律基础就是“血缘”和“姻缘”。很多时候情绪的生起,都源于我们看不明白这其中的“因缘”,而导致爱之深、恨之切。而任何时候的情绪,只是整个过程中的一个阶段,这种时候,我们有没有耐心做好一个陪伴者?
说到陪伴,现场一位来宾和他的妻子很有话说。丈夫分享到,自己总是被妻子埋怨不陪她说话,可自己又很享受独自听广播的乐趣。妻子委屈地说,就因为他不陪自己说话,所以她把从丈夫这里不能达成的愿望转移到了朋友圈。经慧诚师兄几句简要的现场问答,才发现原来丈夫喜欢听广播的爱好,源于幼年跟爷爷一起生活时爷爷的爱好。而妻子希求丈夫多陪自己说话,也有童年经历的影响。原来这些需求现象的背后,都有很深的我们之前还没看明白的“因缘”啊。亲人之间冲突的根源,都来自于不了解对方背后的需求,只有了解了这些“因缘”,才可能进行有效沟通并解决问题。
慧诚师兄继续分享到,家庭“不是”一个讲道理的地方,不是真的没有道理可讲,而是操作上不能用讲道理的方式。因为亲人重的是感受,而不是教育,一味讲道理,只会把家庭变成学校、监狱。
家人和我们一样,也是活在自己感觉中的,每个家庭成员都有自己独享的“世界”,而每个“世界”又由每个人的“基因遗传”“文化传承”和“经验结果”组成。如果无视这些,不了解每个人内心的欲求,不尊重每个人背后的世界,而执著于自我的感觉上,只认为自己是对的,这样的沟通不仅不会有效,反而会造成更多的对立。
这种对立的产生,也恰恰来自于认知上的偏差和错误。只有放下自己认为对的,包容亲人的世界,自己的世界才能变得更大。当然,这种包容也是需要智慧和心量的。慧诚师兄不失时机地插播了一句广告:要想获得智慧和心量,就得加入三级修学啊!现场爆发出欢快的笑声。
关于夫妻相处之道,秘诀也在于包容和互相读懂对方。慧诚师兄分享道:夫妻各有不同是合理的,当有不同意见时,多想想对方的好,多想想当初选择在一起的原因,多换位思考和感同身受,而不是讲道理,因为记得住的永远是感受,记不住的一定是道理。如果有意无意以爱的名义来掌控对方,那么这种掌控将变成夫妻感情的农药,最终导致本应夫妻双方共同耕耘的这块恩爱田,变成缺爱的硬质土壤。相比幸福的婚姻,不幸婚姻总逃脱不了四种心态,一是坚持我是对的,二是以“交换”的心态相处,三是不愿意分享内心的感受,四是维持表面的和谐。背后的症结都是执著于自我的感觉,不愿意真诚面对自己和对方。当“坚持认为我是对的”时,任何的沟通都将不再是沟通,而是说服,是教育,甚至是指责。
接下来的讨论环节,智昕师兄的爸爸和妈妈侃侃而谈。爸爸检讨说,自己把在工作中行之有效的讲道理的方式搬回了家中。妈妈说,能和老伴一直相亲相爱走过大半辈子,正是因为自己一直在学习。正如慧诚师兄分享的,只有通过不断学习,及至终生学习,才有可能以正确认知面对生活的考验。
婆媳关系更是如此,本身就是两种家庭文化与生活习惯的交叉与融合,考验的是三方的智慧和心量。能否和谐相处,既影响到双方原生家庭的和谐,也关系到下一代子女健康人格的养成。当道征师兄分享自己对媳妇比对女儿还体贴和关爱时,现场响起热烈的掌声。
慧诚师兄最后总结道,其实亲人之间沟通的最大障碍,归根结底是源于认知偏差,源于模糊了亲人群体与社会群体之间的界限。亲人与我们相处时间最长,亲人需要的是包容、陪伴和关爱。我们需要从另一个角度重新审视家庭关系,重视审视过去种种的做法并进行调整,通过正确的观念和智慧的观照,在认知和实际操作两个层面,完成智慧与慈悲的蓄能和贮备,从而达到有效沟通。
也许,就像外面湛蓝天空的一碧如洗,当通过有效沟通扫除一切阴霾,家庭关系所呈现的,也将是爱,并坚持一路爱。
这次活动,网络参与互动的师兄也很多,以下摘录部分师兄的分享:
法志:我原来总爱对家人讲道理,按我的意见去要求家人,结果是没人爱听,彼此隔阂。
亲蕊:我对父母也是教育式的,好像我懂得很多一样,以后要体贴,先随顺,再讲道理。
安:把修学运用在生活中,家人是恩田,是要积极培植的资粮田。要多去理解对方,不能常常站在自己的角度,继续封闭自己,不去接纳外在的世界。
道钰:先守好自己的本心,然后通过我们的改变去带动、引导身边的亲人。
净潆:家人孩子是来度我们的,让我们在家庭这个道场修习慈悲和爱。
法岩:学佛吧,就会学会反省自己,不看别人过错。
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