《道次第》修学进入第20课,所带班级的师兄有资格参加辅助员选拔。在第一轮辅助员选拔中顺利通过了6位师兄,加上不久前转入的智传师兄,目前班上的辅助员师兄达到7位,按班长观承师兄的话讲,“我们班绝对不止7位辅助员。”
“是的,绝不止7位”,我也确信,在后续的二轮、三轮选拔中还会产生辅助员,一个班裂变成n个班是完全可能的。慧标师兄叮嘱我要把带班经历写出来,以利益更多人。静下心来反思,这个班的师兄无论是修学还是义工表现都非常出色,究竟是哪些原因造成的,确实应该总结一下。
我思来想去,觉得有众多因缘成就了班级的良好氛围:有模式的引领,有方向的把控,有班委师兄的带头示范,有班级慈善的凝聚作用,还有义工行中的不断实践。当然一个班级的良好氛围,离不开所有师兄的共同努力。如果要写札记应该用很多篇来介绍,今天我先谈一谈班级的良性发展有三个关键期,抓好这三个关键期非常重要。
关键期一:班委会成立初期
一般前三个月有辅导团队共同带班,班级的运行态势总体良好。三个月后,辅助员师兄因承担新的岗位而离开班级,这时班委会成立,很多工作需要班委去承担,这个时期往往是一个分化期。如果辅导员放手,把一切事物交由班委处理,而班委会又不能熟练地运作,则班级发展就会发生滑坡。
班委会成立初期,所有班委师兄都是无经验的,辅导员要带领班委学习班委的定位、职责,讨论如何做好带头示范作用,并且共同学习《班级服务手册》,做好班级服务工作。在这期间,我一方面跟班委宣导定位职责,另一方面宣导承担班委的利益,例如,承担班委是快速成长的机会,也是积累福德资粮的机会,这样有利于班委增强承担的动力。
在班委承担过程中,辅导员作为幕后顾问,要及时关注他们的承担情况。对于班委的帮助可以私下沟通,或利用班委群,或利用班委会来进行。对于班委做得好的方面要大力随喜,而随喜赞叹则利用班级群为主,或者在班级共修时对班委工作进行赞扬,这样做有利于树立班委的威信。当班委都熟悉了工作且在班级有了一定威信后,辅导员可逐步放手,此后辅导员主要与班长保持沟通,把握方向。
班长是一个班级的灵魂人物,如果班长工作得力,辅导员就会轻松很多。我很幸运感召到一位修学精进、责任心强、以身示范、有大愿力的班长,有机会我让他写写做班长的经验和体会。
关键期二:同喜班后期
同喜班后期,从学习《佛传》到《皈依修学手册》的这段时间非常关键。它关系到学员的信仰能否建立、能否牢固,且直接影响到同修班《道次第》的修学信心。如果这个时期不能建立坚定的信仰,则进入《道次第》修学时依然会疑虑重重。看到一些师兄在修学《道次第》时把精力放在“质疑”上,实在可惜。
在这个时期,我充分利用三十分钟的平等交流时间,先后设计一系列问题引导学员讨论,不断确认自己的信仰。设计的典型问题如下:
1.能否确认佛陀是真实语者?为什么?
2.前面学习了导师的修学经历和出家生活,给我什么启示?
3.能否确认导师是一位有修有证的高僧大德?
4.在每一个对境中,我有相信三宝吗?还是相信世间权威?我是信三宝、信导师还是信自己的凡夫心?
5.如果相信三宝,相信导师,应该有怎样的表现?举例说明。
6.如果相信自己的凡夫心或相信世间权威,又会是怎样的表现?举例说明。
7.我相信轮回吗?为什么?
8.“以自我为中心”的生活给我带来的是什么?我想改变吗?
9.我向往解脱后的悠然自在吗?我向往佛菩萨的品质吗?我该怎么做?
10.我现在的生活重心是以自我为中心还是以三宝为中心?如果以三宝为中心,那该有怎样的表现?
通过一系列问题的讨论,学员建立起对三宝和导师的信心,并愿意出离原有的生活,逐步建立以三主为中心的生活,实现同喜班信仰建设的目标,只有建立了坚定的信仰,才能在同修班《道次第》的修学中发起菩提心。我所带班级的师兄之所以在菩提道上走得平稳坚定,是因为他们对三宝、对导师建立了坚定的信心,他们把三宝作为终身的依靠。
关键期三:同修班初期
由同喜班升入同修班,学员很兴奋,期待自己很快成为菩萨,升级仪式上发菩提心的宣导,同修班开始《道次第》修学意义的学习,学员觉得做菩萨是一件非常美好的事情。然而正式进入《道次第》的学习,发现修学更加专业,一下子还不太适应,法喜不明显,而凡夫的串习会自然蹦出,不经意间烦恼占了上风。当学员觉得自己的烦恼还很多,离佛菩萨的境界还很遥远时,他们会产生焦虑的心理,对自己有一种灰心的感觉,会出现心行波动甚至动摇修学的信心。
此时辅导员要善于观察动向并对学员表示理解,及时安抚。要以同理心告诉学员:我们的凡夫心是很牢固的,而刚刚发起的菩提心又相当脆弱,凡夫心不是轻易就能舍掉的,需要时间的积累。我们只要每天向前走一点点,我们就在进步,修学过程中谁都有心行的波动,我自己也会被烦恼干扰,但我确信只要坚持每天修学,每天进步一点点,量变必然会达到质变。希望师兄们有烦恼痛苦要说出来,我们这个班不仅是共同修学的平台,也是理解的平台、共同解决问题的平台。我们现在自身力量还不够强大,遇到问题需要大家一起解决,将来通过修学我们自身能力强了,就可以自己去解决。经过这样的一种引导让学员感到被理解、被接受,有利于解开心结,有利于进入稳定的修学状态,同时奠定修学的信心。
修学过程中出现的问题都是凡夫心的问题,辅导员在对学员表示理解的基础上,还要结合每期法义引导学员认识凡夫心有哪些表现(实质为认识凡夫心的过患),佛法进入内心起作用后又是怎样的表现(实质为认识舍弃凡夫心的利益)。
例如,让学员讨论“本期法义成为我的观念了吗?成为我的观念会有怎样的表现?没有成为我的观念又会是怎样的表现?”通过对这两种不同表现的对比,让学员明白:凡夫心过患明显,不舍弃凡夫心,解脱是无望的。每讨论一次,加深一次印象,每周强化一次,学员就会逐步形成“舍凡夫心”的意识。这也是进入同修班初期辅导员要重点引导的方面,一旦学员有了“舍凡夫心”的意识,就能顺利向“舍凡夫心、发菩提心”的修学目标迈进。
我的辅导经历告诉我,抓好以上三个关键期,班级发展就不容易偏离正常轨道,只有在正常修学轨道上运行,学员才能有更大受益。
咱们再说局限一点,当你做什么事,你把这个事情做好,完了把这个事情做好的功德,自己不贪恋、不执着,回向给众生,让他们得幸福。当然让我们这个心一下子给全人类全众生类
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