吉祥第一方:远离愚痴人,应与智者交,尊敬有德者,是为最吉祥。
孔子说无友不如己者,见贤思齐,见不贤而内自省也。,俗话说近朱者赤,近墨者黑,皆是说让我们要尊敬有德行的贤者,能够从贤者身上学到更多的优点,改正自己的缺点,这样才会让我们的学问和人品才变得更加完美。
吉祥第二方:居住适宜处,往昔有德行,置身于正道,是为最吉祥。
福人居福地,福地福人居,一个人所处的环境对他的吉祥人生产生很大影响。孟母三迁培育了孟子成为一代大儒。居住在一个适合自己的处所,安住于正道之中,就会得到别人的尊崇,这就是最为吉祥之事。
吉祥第三方:多闻工艺精,严持诸禁戒,言谈悦人心,是为最吉祥。
一个能够谦虚多闻的人,他不管学什么技艺都能够精炼成熟。戒律是长养法身慧命的保证,也是令人不犯各种过患的准绳。佛陀告诉我们用五戒十善来修正的身口意,从而获得吉祥的人生。
吉祥第四方:奉养父母亲,爱护妻与子,从业要无害,是为最吉祥。
一个人应当尽到世间的责任,而且要从事正当的职业来谋生。作为子女,应当对父母奉行孝道,从物质和精神两个方面来奉养恭敬父母,让他们在晚年之时能够做到衣食无忧,精神愉悦。作为人夫人父,应当爱护自己的妻子和儿女,让他们感受到你对他们的关心和爱护。
吉祥第五方:布施好品德,帮助众亲眷,行为无瑕疵,是为最吉祥。
六度是修行菩萨道的基础,六度中的布施度就是让人舍弃悭贪的劣行,布施的果报是荣华富贵。同时布施能够长养慈悲心和菩提心,是一种人性的回归。
吉祥第六方:邪行须禁止,克己不饮酒,美德坚不移,是为最吉祥。
勿以善小而不为,勿以恶小而为之。微不足道的小事累积起来的会变成大恶。饮酒对身体无益,还会导致各种恶行。当一个人能够远离诸邪行,戒除饮酒的嗜好,那么他的德行一定会受到别人的称赞了。
吉祥第七方:恭敬与谦让,知足并感恩,及时闻教法,是为最吉祥。
我们对他人的恭敬和谦让,能够赢得别人的尊重与爱戴。时常怀着感恩心和知足心去听经闻法,是为吉祥之事。
吉祥第八方:忍耐与顺从,得见众沙门,适时论信仰,是为最吉祥。
我们要修忍辱与顺从的品格。人之不如意十之八九,世事变幻无常,对于不如自己意愿的人和事,我们就要学会忍耐与顺从,并用般若智慧加以改变,你才会与人事物和谐相处。
有了忍耐与顺从的品格之后,我们才能够跟从沙门来修道学佛法,从而树立对佛法的正知正见,走向解脱之道。
吉祥第九方:自治净生活,领悟八正道,实证涅槃法,是为最吉祥。
一个人应当善于约束自己,过清净无染的生活。正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定八正道是佛陀教导我们八种求取涅槃的方法,真正如法修持,便可趋证涅槃之果。
吉祥第十方:八风不动心,无忧无污染,宁静无烦恼,是为最吉祥。
当我们生活上遇到的称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐八种境界,能够处之泰然,外不著相,内不动心,持一颗清净之心,无忧无恼,便是一种最为吉祥的生活。
谅公洞庭孤橘歌(顾况) 不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。下生白蚁子,上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香,结实如缀摩尼珠。洞庭橘树笼烟碧,洞庭波月连沙白。待
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第六章 佛与佛身观本觉.始觉.究竟觉现在再把佛字的主要概念讲一讲。印度话佛陀,汉译为‘觉者’,佛者觉也。觉的内容有三:第一,本觉,即众生本有的觉性。这个觉性是人
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走过这个古刹,又走过了那个庙宇,还未停息的行者,你可否知道?你所找寻的佛,除了由你自己来做,谁能让他真的出现在你面前?拜访了这位高僧,又拜访了那位大德,还未停下的
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梦参老和尚:理上大彻大悟他要是在娑婆世界还照样轮转,往生极乐世界一生成佛 没有讲经之前,跟大家说几句,最近一段时间,因为我身体不好,耽误了很久。同时想讲的经,有
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我们看到相应这两个字,我们的身口意像不像佛陀?佛陀是我们的模范、是我们的典型,佛一生不妄语,换句话说,三皈、五戒、十善,佛在日常生活当中圆满表现出来了,有这个样
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1. 勿亲近愚.恶者。2. 应亲近智.善者。智者:智者是无怖畏、灾难、横祸之事(除非是过去造恶之报)。他能善思惟、善说、善作,于过见过、有过悔改、向人悔过。3. 尊敬值得尊敬
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南無本師釋迦牟尼佛Namo Fundamental Teacher Shakyamuni Buddha無上甚深微妙法百千萬劫難遭遇我今見聞得受持願解如來真實義The Dharma, infinitely profound and subtle;I
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转运珠大家都比较熟悉了,不少人喜欢将转运珠作为项链佩戴,市面上常见的有黄金转运珠项链、白金转运珠项链等等,就是黑色转运珠项链比较少见,不过黑色转运珠项链有其独特
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1一生于人无争,于世无求。凡事随缘,不攀缘。攀缘就错了,你就操心,心不清净;随缘好,顺水推舟。一生恒顺众生,随喜功德,你说多自在。所以我感谢方老师,真的在这个时代
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农历五月泰极否来端午最初作端五。《艺文类聚》卷四引《风土记》云:“端,始也。谓五月初五日也。”古人忌重,五月五日重五,被视为大不吉。《艺文类聚》卷四载《续汉礼仪
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所谓童子命,大意便是宿世是宫观寺院各路神仙身边的小童,因为种种原因投胎做了人,这些原因包含思凡、逃跑、犯错被罚、有特殊使命等。童子命的人因为不属于这个国际,可能
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原料:蕨菜、竹笋、金针菇、红椒调料:植物油、香油、盐、姜丝、淀粉、适量。制作方法:1、蕨菜洗净切约3厘米左右的段备用。2、竹笋去壳剥衣洗净将笋切成3厘米左右的粗丝备
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人生总要经历生、老、病、死四种痛苦,尤以“生苦”影响母体最大,所以我们学佛人,要“上报四重恩,下济三途苦”。老和尚是在清道光二十年(岁次庚子)七月三十日寅时诞生于福建
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正是斋戒的日子,后赵国都邺城 ( 河北临漳) 外的一条小河边,高僧佛图澄正洗他的肠子。他的左乳旁有孔,肠子可从中弄出来。他坐在青石上很认真地清洗着,这是他的习惯,已
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2024年2月24日,正月十五,是我们中国的传统节日元宵佳节!元宵节又称上元节、小正月、元夕或灯节。正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以把一年中第一个月圆之夜正月
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守信一生兑现承诺的历程,平凡而伟大,我幸福,因为我无愧于我的承诺。20世纪初,来美国的移民十分节俭,尽量把每一分钱都积存起来。弗兰普斯科罗迪便成立了一家小小的银行,吸收
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育儿是一件关乎全民的事情,有多少人体尝过“在孩子很小的时候懒得管,到青春期没法管”的心塞,谁家不想拥有一个别人家的“牛娃”?没有人随随便便成功,只因牛娃的父母早
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一生奉行的义务树欲静而风不止,子欲养而亲不待。帝释因为不放逸,所以成为诸天王;精进受人赞叹,放逸受人诃责。有一天,离车国的摩诃利王子,前来聆听佛陀讲解《帝释所问
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输一时,赢一生美国有一家克顿运动鞋公司,老板皮尔曾是一位短跑运动员,他25岁时退役,创立了公司。皮尔在体育场上,虽没有得过一次冠军,但是,在商场上,却屡战屡胜。公司成立50
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◆◆◆财富篇富有与否,在于我们给予世界多少,而不在于我们拥有多少。活在感恩中,会增长福报;不活在感恩和满足中,有多少钱都等于零。通过一个人的外在就能看到他的内在
寂静法师时间:2024-01-23
达摩祖师是禅宗的传奇人物,一生经历坎坷,晚年却被人毒死他是印度东渡的传法之人,中国禅宗的始祖,在他的一生中,留下了无数个传奇故事,他就是达摩祖师。这样一位高僧,
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泊松(Poisson S.-D,B.,1781.6.21~1840.4.25)是法国数学家,曾任过欧洲许多国家科学院的院士,在积分理论、微分方程、概率论、级数理论等方面都有过较大的贡献。
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宏海法师答:我们不管是逢年过节,还是平常跟大家互道祝福的时候,总会说到“平安吉祥”……一些敬语。但是你知道什么样才叫做吉祥的庄严呢?在《大庄严论经》里边,有这么
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一生磨一镜在荷兰,有一个刚初中毕业的青年农民,来到一个小镇,找到了一份替镇政府看门的工作。他在这个门卫的岗位上一直工作了60多年,他一生没有离开过这个小镇,也没有再换
其它故事时间:2023-12-03
一生精进 无病立化 (民国 洪生)民国天童寺洪生师,双眉长垂,一黑一白,眉毫有光泽,人们呼他"长眉罗汉"。于十一月二十二日,在本寺无病立化。他是山东人,在普陀出家。清朝光绪
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一生只偷一次石屋禅师外出,碰到一位陌生人,畅谈之下,不觉天色已晚,两人因此投宿旅店。半夜,石屋禅师听到房内有声音,就问:天亮了吗?对方回答:没有,现在仍是深夜。
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用一生来品读父母的爱父母对子女的爱,并不都是轰轰烈烈,有时它就隐藏在某一个细微处,需要你用一生来品读,用一生去求证。6岁那年,他得了种怪病。肌肉萎缩,走路时两腿无力,常
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少年牛顿1642年的圣诞节前夜,在英格兰林肯郡沃尔斯索浦的一个农民家庭里,牛顿诞生了。牛顿是一个早产儿,出生时只有3磅重。接生婆和他的双亲都担心他能否活下来。谁也没有料
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第三章 一两个钟头走完一生(1)一个礼拜后,凯瑟琳步伐轻快地踏进我的办公室。该先说明,她看起来比过去更靓丽,更有光彩了。她很高兴地告诉我,长久以来害怕溺水的恐惧没有
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