关于佛门礼仪,对于出家以来一直在律学苑中的末学来说,并不算太陌生,虽然每天重复着合掌、抄手、问讯、礼佛、长跪、请经、持诵课本、上香、持念珠、穿海青、搭幔衣,却从来没有真正认识到法义所说的这么深刻、完整的内涵。
对照学习内容,我渐渐地知道提醒自己每时每刻都要在生活中注入那颗真心,让这颗浮躁不安的心沉浸在行住坐卧,吃饭穿衣,为人处事,待人接物里。例如:
在合掌时用心观注自己的姿势够不够标准,心是否能专注?
问讯时我有将佛菩萨、师长、父母乃至一切众生供奉到顶上了吗?
在搭衣时提醒自己,清净的具足戒体我都持守好了吗?
平常很不喜欢在没忙完某件事的时候有人来打扰我,如果这时却偏偏有人来找我,真的不会不耐烦吗?
……
这样一点一滴地来检讨自己,进行调整。
在一起的同修们都称赞末学有进步,有的说我现在性格变得柔软了许多,有的说我脸上的斑点都少了,有的说我熏染了不少书香之气……面对这一系列的自我拷问,以及同修们的鼓励,很显然我知道自己不良习气还很多、烦恼重,力量是非常薄弱的。
虽然进步得缓慢,但我敢肯定自己是在进步的。因为我觉得自己最大的改变就是从手机里走了出来。无需再去寻找手机来填补内心的空虚,我必须再努力一点,突破自己那颗极其懒惰懈怠的心,否则即使每天在机械地重复做着寺院的一些杂务,可是这种心不在焉的忙碌,一旦停下来,内心依然还是会非常空虚,没有力量的。
我找到了原因,正是因为没有为自己注入灵魂啊!我希望在新的一年里,能够努力行持好每天都在重复的行仪,将身心调至平衡,让生命熠熠生辉,并且能够用自己的改变来感染身边的有缘人。
在佛教中有一副非常经典的对联:“青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若。”譬如上根利智的辟支佛就是通过观察十二因缘而觉悟的。还有一则著名的公案:马胜比丘威仪庠序,所以才度化了当时还是外道的舍利弗及其弟子。是故,在佛门当中,若能言行举止落落大方、合宜合法,都是可以利益到无量无边有缘众生的。
感恩诸位法师的慈悲提携。
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