这课主要讲平等心,包括什么是平等心,为什么要发平等心,以及怎样发平等心。我认识到发平等心是为了让我们去除贪嗔,为了让我们发起真实无伪的菩提心。另外,导师也给我们开示了中下士道对于我们发菩提心的作用,我也认识到整个佛法的修行都是在菩提心的统摄下。
一直以来我都是比较独立的人,从高中开始就自己赚学费,大学四年家里只提供过三千块学费和不到一千块的生活费。后来出来找工作,家里给我一千块,也让我还回去了。包括后来自己买房、生活,都是自己一个人完成的。这样的经历也不断地训练了我的我执,很多时候我自己决定的事情,别人很难劝阻,有种盲目的自信,甚至自负。别人以为我好说话,其实我内心特别有主意。
同时,因为我从小都是班长、学生会干部,出来工作又是管理层,无数的PK和争斗培养了我强烈的团体我执。
正是因为这种我执和团体我执的存在,让我在修慈悲心的时候,带着强烈的亲疏和厚此薄彼。我没办法去和竞争对手分享我的经验,我会的只是炫耀和嘲笑。
在上周公司导师培训的时候,和我同住的是一位从美国一所排名前10的大学研究生毕业回来的91年的同事,他受到了很多同学的欢迎,我内心也有点小嫉妒。但在和他交流的过程中,他给我谈到了几点:1.他乐于分享,很喜欢把自己学习到的理念,解决问题的经验分享给大家;2.他说他很内向,但是从来不拒绝每一个人,他每天工作时间不是在操心部门的事情,就是在不断地回答很多来其他部门找他咨询的同事。我问他,不怕被人抢走你的客户和资源么?
他说:不怕。只有这个市场里的人都健康成长起来后,我自己才能长远地发展。
对照这课的法义,我突然明白,是我对“我周围的”贪爱和对“我以外的”厌离,局限了我自己。我只能在自己所划的圈子里兜兜转转。只有我平等无私地去帮助我周围的人成长,我所依赖的善所缘才会更大。正如我们的小组交流和班级交流也一样,只有我们相互彼此增上,不存私心,不存利益关系,不存是非,才能真正地扩大到去利益更多的人。否则,自己都不知道自己能走到什么时候。更别谈什么出离、解脱、成佛之类的了。
中国香道的历史,大体可分为三个时期,以汉武帝为界,前面为第一期,可称初始期。其间,所烧的香有以下几种:柴,玉帛,牲体,香蒿,粟稷等。 烧香的作用是唯一的,用来祭祀
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春去春又来,花谢花会开,而时间却在不知不觉中,溜走了。无常的可怕,我也知道,但今年却让我对此格外深刻。南无羌佛说法《一转眼十五年就过了,也许下一个十五年你都活不
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昨天 2 月 24 日,正是民间传统的“龙抬头日”,国内各大媒体同时报道了一则令人振奋的新闻:十三届全国人大常委会第十六次会议表决通过,关于全面禁止非法野生动物交易、
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不同的时期用不同的心态在古老有一个叫爱地巴的人,每次和人起争执、生气的时候,就以很快的速度跑回家去,绕着自己的房子和土地跑三圈,然后坐在田地边喘气。爱地巴工作非常勤
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在一般人的思想观念里,大都不喜欢无常,总觉得人生无常,令人恐惧;人情无常,令人悲伤;世界无常,成住坏空;一切无常,虚假如幻。所以一谈到无常,往往认为是消极的、悲
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晋美朗巴的教言:一切都是如此的稀奇,我们的生命就像山边的云雾一样,一切亲友和敌怨的关系就像天边的云一样,而且一切所集之众就像客人一样,一切都是无常的自性。年龙上
七、人生无常 梦觉勇施诗曰: 揭鸟因毛祸猎刀,?牛爱尾命难逃;蜂酿蜜后身先死,财宝积多枉苦劳。有一位长寿道人,他的家财无量,但却不是为富不仁,他经常散财布施,救济贫穷与拔
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国庆长假刚过,我在一个微信群里偶然看到一条令人震惊的信息,一个师兄往生了。天呐!放假前还见过他,就这么几天的时间就没了,他才39岁,年纪轻轻的,看起来很健康,怎么
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复次舍利弗。南方去此度十万亿佛刹。有世界名曰真珠。其国有佛。号日月灯明如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众祐度人无量。其有得闻日月灯明如来名
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人是宗教的动物,人生只要有生死问题,就一定要信仰宗教。世界上各个宗教皆有其教义主张,“无常”是佛教的真理之一,然而一般人因为不解无常的真义,因而心生排拒,甚至感
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索达吉堪布:一般人都难以观察和体悟如来藏,宣说又有什么用呢? 问:一般人都难以观察和体悟如来藏,宣说又有什么用呢?索达吉堪布答:宣说自他相续中存在如来藏有五种必
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