修行得大自在
我们这个生命观很重要,所有的众生类,在土里面,土界中安住的,土里面也有,土的上面也有,海水里面也有,水上面也有,有的是虚空里面的。还有各天界,色界无色界,这个生命是很奇特的。我们人的身体,你看,骨头啊,肌肉啊,是为什么?我们身体为什么要有骨头,肌肉啊?这是为了平衡这个地球的吸引力的。
如果我们现在乘宇宙飞船,到了外太空,这个肌肉、骨骼还需要吗?不需要的。它就会飞来飞去的,它是失重的,是没有引力的。没有引力场的情况下,肌肉和骨骼是多余的。你说那个地方的生命还需要有这个身体吗?不需要啊!反过来说,我们这个肌肉、骨骼是为了适应于在地球表面生存,我们才有这套装备。
为了要有这个装备,那必须要有能量长出这个骨骼和肌肉来,这能量怎么来呢?那就要有消化系统啊,有呼吸系统啊,整个我们所有生命的系统就是为了要这些。当这个环境一改变,这些还要不要?不要的,完全不要的。
所以人死了之后,这个身体没有了,但是他自我存在意识完全是一点不缺少啊!完整的。就好象有的人做手术,做手术把胃切掉一半,他的自我意识是不是完整的?完整的。胃切掉一半完整的,肝切掉一半还是完整的,把心脏换一个机器的,他自我意识还是完整的。
到我们去世的一天,所谓去世也叫一个名字,去世非去世,是名去世。死也是一个名字而已呀。但是有的人听到死就好怕啊!不用怕,死只是一种生命的过程!这个身体没有了,自我意识存在完全还是完整的。所以对他本人来说,我没有死啊,我在这里啊!我们会觉得他死了,断气了,脑电波没有了,身体拿到火葬场烧掉了,认为他死掉了,然后再也看不到他了。其实他有没有存在?完全存在,不同的方式而已。
你看,这个四天王天,住玉皇大帝天,然后再高,夜摩天,兜率天。我们分三界,欲界有六个天,兜率陀天上面是化乐天,化乐天上面是他化自在天,欲界六天。欲界六天之上是色界天,色界天虽然有一点色相,几乎是透明的生命,不再需要这些粗重的饮食。到无色界天更厉害,生命完全存在,但是几乎看不到他的身体。他更加有福报,因为没有障碍嘛,身体没有那个反而没障碍,他的心不被打扰,所以无色界天入定可以入八万大劫的定,叫非想非非想处定。
我们就很难,我们往这一坐,风吹来了,冷了,就出定了。然后热,热,热又出定了,有一只蚊子来咬咬,又出定了。你这个身体有质碍的!它是特定条件下的这么一种身体,所以这个法是不是相对的?如果爱因斯坦来讲就叫相对论。有没有绝对存在的?相对的。
我们地球表面要适应地球强大的压力所以才要肌肉骨骼,为了肌肉骨骼,又有血液系统、循环系统、消化系统,这种业,这样子的特定的业报。对于其它的众生我们好象看不见一样,就好象电视台调台,你在这个台,你看不到其它台的节目,这个台打仗打得很激烈,你不忍心看,调一个台。调一个台正在谈恋爱,打仗的没有了。然后再调一个台,小孩子动画片,我们生命也象调台一样啊!我们在这个台的众生看不到那个台的。
佛就不一样,佛可以调来调去,自己调,从人道“哗”来到畜生道,一下又来到饿鬼道,可以去到地狱道。我们不行呀,说阎王要见你了,吓死了。阎王要见我了,那不就死了嘛!对不对,那调台调不来。佛自在,全部可以调,菩萨都可以调的,阿罗汉都可以,阿罗汉可以升天。我们现在哪里升天,我们一升天,好了,糟糕了,叫人天永隔,那什么意思啊?死掉了,人天永隔了。阿罗汉一入定以后升天了,饿鬼道、畜生道、地狱道都可以去。
所以佛法就是让我们认识清楚,然后怎么样得自在。请问佛菩萨是不是我们人做的?都是人做的,一切圣贤都是人做的。志在圣贤,则为圣贤,志在菩萨,你就成为菩萨,你志向是什么,这很重要。而且这个志向,你想做佛菩萨的这个难度啊,远远比世间的这个要容易。世间的很难,成佛菩萨很简单的。
修行的话,你这个六根往外面奔驰,六根向外面放逸,外面是无穷无尽的。但是你要六根回光返照,六根督摄,那是很简单的。放逸是苦海无边哪!但是要想回头的话,叫回头是岸,一回头就是岸,修行其实还是简单的。
生命学佛了就知道,生命是这样的。我们以前被生下来从来没思考这个问题。我做人,然后柴米油盐,就天天想那些,把我们的生命就埋没在生活之中。本来生活是为了我们人,结果我们人反过来埋没在生活之中。
我当初就是考虑到这个,我说哎呀,做生意赚钱就是为了生活过好一点。结果为了这一切,不要说生活好一点,自己所有的一切都搭在里面了。就觉得有什么意思?不要说没有发财,就是你发财了又怎么样,为此奉献出你的生命,有意思吗?没意思。这世界都给你,然后你变成世界的奴隶,你要不要?不要的。所以我们要想清楚。
佛说八句平安偈,我们就明白了,各类的众生,佛全部对他们开示,这个可以类比啊。类比你们就会知道众生有多苦。我们今天去放生,去护生园,看到那些众生,我们对护生园的那些菩萨,赞叹不赞叹?我昨天去,今天去,看打扫得真干净哦!换你去你受得了吗?真的受不了。象那位菩萨已经八年了,多不容易呀!
我们换过来想一下,他是服侍这些猫啊、狗啊、鸡的。服侍,你就觉得受不了了,如果我们是这其中的一只狗或是一只鸡、是一只猫,那你还受得了啊!马上撞墙撞死算了。你想想,它是狗是猫那已经算不得了了,如果是一只饿鬼,那有多苦啊!那饿鬼想想还好哪,还漂来漂去,还自由啊。如果是一个地狱当中的鬼啊,多苦啊!每天要皮开肉绽,那个冷风一吹过来,马上皮肤暴掉,血就结成冰,这叫寒冷地狱。火烧地狱的话,烧到五脏六腑都是干的啊,五官都冒火,还了得。还没有休息啊,死了,一阵风一吹又活了,然后继续受罪,就是这样,地狱众生多苦啊!
我们这样类比类比你就知道,那太苦太苦了。那这些苦的是谁呢?这些苦的众生有没有做过我们的爸爸妈妈?为什么呢?我们可以用推理的方法知道他们做过。我们无量劫来投胎,无量劫来你投胎,轮转、轮回不同的生命,那你每一次都要有爸爸妈妈对不对?那你无量劫来有多少生哪,知道吗?应该也是无量生。那无量生有多少爸爸妈妈呢?也是无量的爸爸妈妈,对不对。那所有那里的一只鸡、一只狗、一只鸭,乃至地狱里的每一个众生,是不是做过我们的爸爸妈妈?
我们今天在坐的,那都不只一世、两世、三世、五世做过爸爸妈妈,所以今天才有这个缘份我们坐在一起!你们有没有做过我的爸爸妈妈?有的,肯定的。所以大家聚到一起为什么这么开心,家人又团聚了嘛!有的人还开心地哭啊,落泪啊!还问我师父师父,为什么呢?那就是有缘嘛!这个缘不是一世两世的缘了,这些最亲的缘啊都有,所以我们就要观想那些地狱众生都是做过我们的爸爸妈妈的。
——摘自传喜法师三星观音道场开示
从前有位虔诚的佛弟子,每天都从自己的花园里摘来鲜花用以供佛,法师见了,非常欣喜地告诉她,常常用香花供佛的人,来世会有庄严的相貌。这位佛弟子听了也很欢喜,她说:这
汉传人物时间:2024-11-07
正念获得动力(MINDFULNESS GAINS MOMENTUM) 德加尼亚尊者 Ashin Tejaniya当你对于正念练习还是新手的时候,你不得不经常提醒自己保持觉察。开始的时候,你对于意识到失去觉
南传人物时间:2024-08-29
陆、福慧双修问:如何无我?答:只要不断培养觉性,觉性越高,我执就自然逐渐减少了。问:无我跟空一样或不一样?空是大乘后来传承的,一直强调空。在此一直强调活在当下,究竟是指
南传人物时间:2024-08-28
伍.练习境界问:何谓见法?见法意谓着所见的事物不同于世俗所见吗?答:见法是见到法,是要真正来练习,实际来修行的人,才见得到法。否则,就算我们跟别人讲,别人也听不懂。一般的
南传人物时间:2024-08-28
\开启解脱大门之钥心纯粹接受的状态是非常短暂的思考过程,人们几乎无法察觉到。培养「念」的方法,是为展现心的潜力,注意力多强,「全然专注」即维持多久。「全然专注」因此
南传人物时间:2024-08-20
阿姜查尊者答∶不要担心这一点。试着把心安住在当下。无论什么念头生起,只须看着它,随它去,不要想祛除妄念,这时心自然会回复它原本的状态。不要分别好坏、冷热和快慢。无人
南传人物时间:2024-08-16
如果挽救婚姻,你第一个想到的方法是什么?是一哭二闹三上吊,迫使对方屈服?还是将你们感情破裂的事情公之于众,通过亲人的压力,让对方跟你重归于好?还是用孩子这个软肋
风水知识时间:2024-07-13
随着时代的发展,现在很多的年轻人为了有更好的追求,都会选择到外地工作,那就出现了很多的异地恋。异地的时光里,两个人因为得不到互相的照顾,时间久了就会出现各种各样
风水知识时间:2024-07-13
问:怎样才算真用心念经?标准方法怎么样?有杂念就算没用心吗?答:诵经主要的心态是至诚恳切。诵经时用心的标准是什么?就是口中清楚地念出来,耳朵清楚地听进去,而且不能边
大安法师时间:2024-07-05
读金刚经可以破除YIN魔邪鬼我读《金刚经》到现在已经一个星期了,以前老是寻求别的经文来破除心中的淫魔邪鬼—邪淫。但都失败告终。自知业障习气重。自从每天读诵一遍《金
戒邪淫故事时间:2024-06-04
你光明解脱的正念我们修行首要要去观察是那些什么把我们的身心障碍住了。是环境?是人事?还是我们个人的习气?基本上我们人在环境与人事的一波波的牵扯中,真正能下手去转化
汉传人物时间:2024-06-03
三十五、 正知正念、正观、正念与正智第57 (60) 经﹙上p90﹚如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘:「有五受阴,何等为五?所谓色受阴,受、想、行、识受
汉传人物时间:2024-04-28
保持一颗平常心佛法虽奥妙,不出平常心。 禅语日本近代有两位一流的剑客,一位是宫本武藏,另一位是他的徒弟柳生又寿郎当年柳生又寿郎拜宫本武藏学艺时,一见面就问道:师父,我
做人的佛法时间:2024-03-21
保持一颗谦卑的心一天,苏格拉底和弟子们聚在一起聊天。一位其父相当富有的学生,趾高气扬地面向所有的同学炫耀:他家在雅典附近拥有一望无边的肥沃土地。当他口若悬河大肆
佛典寓言时间:2024-03-15
怎么能既吃米饭保持营养,又维持身材?为了降低热量摄入,可以在米饭里加入燕麦、大麦等富含可溶性纤维的食物。可溶性膳食纤维具有很强的吸水膨胀能力,吸水后能形成溶胶和
素食养生时间:2024-03-05
过去,佛陀在舍卫国只树林给孤独园弘法时,一位名叫吉离舍瞿昙弥的比丘尼,与其他比丘尼同住在王园精舍。早晨时,她们都会搭衣至舍卫城中托钵,回到精舍后则洗净双足,到安陀林中
佛教故事:禅宗公案时间:2024-02-12
吃素的好处,素食者在如今的这个社会已经不是什么新鲜事务。我们身边的素食者越来越多。这也是人们注意健康饮食的一个体现。吃素,在世界都是一个潮流趋势,也是现代社会的
素食养生时间:2024-01-28
达真堪布:你能提起正念,能修持舍施,就是修行……很多人都不明白,若是不用实物做供养,仅仅做意幻供养有意义吗?能有这么大的功德利益吗?善恶在心里,不在外表。若是你
佛本生故事时间:2023-10-02
心存正念,益人即益己张文盛,福建人,有一次出外遇贼过境扰乱,因和友人暂避入山中一石洞中,当他们入内时,见有一年轻貌美之少女先在。那少女见他们显得极为害怕,仓皇的
佛教故事:拒淫善报感应录时间:2023-09-02
正念诸法真实之相。是名念佛 ~ 菩萨念佛三昧经菩萨念佛三昧经(大集部) 宋天竺三藏功德直译节录如下~尔时众中思义菩萨。舍非义菩萨。心勇健菩萨。分别心菩萨。无悭意菩萨。
念佛法门时间:2023-08-28
索达吉堪布:如何具备转换痛苦的能力,时时保持快乐祥和的心境?问:如何具备转换痛苦的能力,时时保持快乐祥和的心境? 索达吉堪布答:如果一个人的修行到了一定境界,痛苦
佛学常识时间:2023-08-25
索达吉堪布:如何具备转换痛苦的能力,时时保持快乐祥和的心境问:如何具备转换痛苦的能力,时时保持快乐祥和的心境? 索达吉堪布:如果一个人的修行到了一定境界,痛苦自然
佛学常识时间:2023-08-25
索达吉堪布:如何保持当初学佛的热情?问:学佛一段时间了,好像并没有什么感应,信心也没有得到很大的提升。该如何保持当初的热情? 索达吉堪布:我们学习佛法是为了对治烦
佛学常识时间:2023-08-25
达真堪布:开悟以后境界会保持住吗?问:明心见性以后,这种境界会一直保持住吗,还是会随着环境改变? 答:这有不同的情况。一般来讲,通过加行道、资粮道、见道、修道、无
佛学常识时间:2023-08-20
从1998年主演《网络时代的爱情》获得中国电影政府最高奖华表奖特别奖以及21届布鲁塞尔国际电影节特别奖开始,胡静分别和国内的大导演古榕、尤小刚、张子恩、李少红等合作,
名人素食时间:2023-08-20
达真堪布:怎么样在对境中保持发心不退转?达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营 问:怎么样在对境中保持发心不退转? 仁波切:这就要提高自己的修行境界。若你的境界越
佛学常识时间:2023-08-16
意大利科学家最近报告,女性如果维生素E的摄入较少,即使是在不存在其他的危险因素的情况下,她们发生心脏病和中风的危险性也会增加。他们在研究中发现,摄入维生素(维生素
循环系统时间:2023-08-15
佛经里讲述了这样一个故事从前有一个人出门,带了一些李子路上吃.他一路走一路津津有味地嚼着李子,一会儿就吃完了,只剩下几个李子核,把李子核扔到哪里去呢?这人一抬头,
因果报应时间:2023-08-02
达真堪布:有哪些修行方法可以保持夫妻恩爱,家庭和睦?问:现今社会中,有很多明星夫妻貌合神离,曾经恩爱幸福,最后却反目成仇,令很多人不大喊“不再相信真爱了”,请问
佛学常识时间:2023-07-28
今天我撇开宗教信仰、慈悲心、环保节能等一系列关于素食的高尚情操。就仅仅为了自身健康而素食的益处与大家聊聊。素食者具有以下特质:(1)体重较轻素食者较肉食者体重轻
素食资讯时间:2023-07-28
满一上师:如何保持道场清净?问:满一上师:我们那里有个寺院,不时有人去扰乱,如何保持道场清净? 答:第一,看道场开放没有,在我们国家要讲政策,未开放举行佛教活动肯
佛学常识时间:2023-07-25
在我身上的一连串“倒霉”事,应验了这句话,深切感悟到人和事都不过是因果网络中的俘虏而已,也学会了在面对一连串倒霉后如何保持一个快乐心态。对一个每天要挤地铁的上班
感悟受用时间:2023-07-24
破除邪见《佛说十善业道经》云:「若离邪见,即得成就十功德法。何等為十?一、得真善意乐,真善等侣。二、深信因果,宁殒身命,终不作恶。三、惟归依佛,非余天等。四、直
随缘法语时间:2023-07-19
【常见的几个观点】:其一:认为横死肯定是堕恶道的观点很多。其二:认为临终保持正念很重要,甚至认为要在念佛声中死去才具有往生的可能性。其三:认为命终时不能动亡者
答疑解惑时间:2023-07-17
过去、现在、未来心不可得又如何保持正见呢? 问:《金刚经》说,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得,心刹那刹那在生灭,那我们的心又如何保持正知正见呢? 明证法
佛学常识时间:2023-07-14
我执是什么意思?什么是我执?我执,也就是执着自我,即以自我为中心,一切以我为前提,对任何事都坚持自己的想法才是对的。佛教中指对一切有形和无形事物的执着,指人类执
佛教名词时间:2023-07-13
假日里的一天,同事的孩子在路上,遇到了一个怀抱婴儿的年轻女人。女人先是问路,接着便面露难色地说,自己是来杭州旅游的,可钱包却被人偷了,想向他借点零钱坐车。孩子听
修心养性时间:2023-07-12
道心如何保持精进而不退转?耳闻梵音清流,眼观禅画妙境, 体会格言意趣,验证生活受益。 字字流露自性,句句智慧结晶, 尽入自我正觉,悟出人生真理。 大觉世尊出现于世,
佛学常识时间:2023-07-11
什么是正念?正念的意思正念,八正道之一,指正确的念头,谓不生邪念,忆念正道。也就是对正见铭记于心,时时保持。比如说,非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言等,都是正念的表
佛教名词时间:2023-07-08
清净的意思是什么?清净,即离恶行之过失,离烦恼之垢染。也就是外在的行为没有过失,内在的心境没有烦恼,叫做清净。生命原本就是清净、快乐和自由的,只是被无明所惑,才
佛教名词时间:2023-07-08
曾经有个修行人,有一次在坐中出了阴神,沿著斋房後面的小路,往林子里走。一路走去,就是平常散步的小径。再往前走去,是平常没有进去过的地方,那里有座房屋,大红色的门
佛教知识时间:2023-07-06
隆相法师:当我们遭遇亲人的离别时该如何保持平静隆相法师 现代各种疾病和灾祸频繁,毫无征兆就可能要遭遇亲人的离别,这些都是无常的表现。这种情况下很多人可能哀恸不已
佛学常识时间:2023-07-04
如何破除我执呢?首先要明白「我」。我们可以反问自己,名字是我吗?社会地位是我吗?身体是我吗?最终你会发现,找不到有自性的「我」。佛陀告诉我们,「我」不过是由色、
在家修行时间:2023-06-20
善信问:顶礼法师!阿弥陀佛!怎样才能破除坚固的我执和法执?觉火法师开示:阿弥陀佛!我执分为与生俱来的俱生我执、后天外缘力故产生的分别我执。我执,我们在凡夫位很难
佛学常识时间:2023-06-19
问:如何在保持禅定的状态中从事世间活动,是否有实际的行持指引?当我进入禅修,似乎时间变慢,动作变慢,念头也变少。然而,现实生活中却需要迅速的行动和很多的思考。噶
清净的本源时间:2023-03-22
????我讲一个实际的真实的故事:发生在美国的一个故事,在一个圣诞节的晚上,有一个小男孩,他是一个很贫穷人家出生的小男孩。打著赤脚,走到一个卖鞋的橱窗,在那橱窗前站
净律社时间:2022-12-04
净律社时间:2022-09-05
腰还是尽可能要直。但是,如果长时间一直都需要“挺着腰修行”的话,那你的修行还不够成熟、不够熟悉、不够熟练。我相信,即便我们每天都在修行,但是当修完法的时候,我们
清净的本源时间:2022-08-25
你精若充足了,身体就健康了,就没有什么病;人所以有病的原因,就是精不充足。精不是单单生小孩子的一个用途。人为什么死呢?也就因为精尽才亡;精没有了,所以他就死
持戒修身时间:2022-05-15
学佛一年,佛在眼前;学佛三年,佛在天边;学佛五年,化为云烟。这似乎表示学佛的时间越久,离佛就越远。固有“出家如初,成佛有余”之说。学佛路漫漫,途中艰难跋涉、荆棘
素食师兄时间:2022-05-10