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扭转生命走向

如理思维 2020-05-21

——《入行论》忏悔品复习课心得体会

《入菩萨行论》忏悔品的核心，是要我们不再支持以自我为中心的凡夫生命系统。忏悔是帮助我们生起菩提心的一个重要前提。在诸佛菩萨面前坦诚发露忏悔，真诚地面对自己，深刻认识到因无明和我执而造作不善业，因此要从根本上去解除无明和我执。怎么解除？再次提到觉醒的生命。因为我们的生命是迷惑的生命系统，我们深陷在惑业苦的轮回里，被无明和我执所蒙蔽。

出罪力是思维为什么要尽快忏悔：从寿命的无常、造罪的无意义、畏罪惧死这三个方面去思维，进而导向忏悔——通过依止力寻找依赖、皈依三宝；通过对治力治病譬喻、遇险慎防及对死亡的审视和思维，励力对治，最后导向发誓不再造罪。因为生命到死的时候一切都要舍弃，要专心致力于实践佛法解决痛苦，赶紧依教奉行，以脱离死亡的恐惧和痛苦；要深刻认识生命因贪嗔痴造作种种罪业，生起极大的畏惧受报之心和惭愧之心去忏悔。

那么，通过修学，对于这一品要求的忏悔之心，我获得了吗？效果如何？真正地去实践了吗？

从开始学习《入行论》到现在，很惭愧，没有深入地去观修，也看到了自己的懈怠、不自律，沉溺、耽著于感官刺激，根深蒂固的习气。今天早上在内心观想诸佛菩萨，在他们面前忏悔自己的懈怠、不自律，放纵和不自制。观察自己的这种忏悔，是深刻认识到自己存在的问题，真诚地面对自己的问题，发誓今后一定要去改变，再不重犯和覆藏。学习佛法自己改变了多少，能装给外人看修行的样子，但最终骗不了自己的心。把心安住在善所缘上，思维分析自己为什么会懈怠。从大的方面来说是贪嗔痴，从细的方面是不良的习气总占上风。

未学佛时经常追电视剧，自从学习佛法后，这么多年就很少再看了，但是最近又开始周末刷剧了，而且一看就是好几个小时，完全停不下来，好像能在剧中看到人生真理一样。心贪著而不自知，完全处在痴的状态。等刷完一看，时间都没有了，又开始后悔为什么要看，下次一定克制。但是过些日子又给自己找理由，工作太辛苦，修学也辛苦，不如看看电视剧，换个频道。现在想来，多么无知，毫无智慧！看个电视剧能不能让我成就慈悲和智慧？还是对死亡的思维不够，正念不能延续。

从这件小事看到自己面对外境的模式，不良习气在自己身上的力量有多强大！思维如果不对治这些不良习气，那么我所谓的修行都是形式，一年两年就这么过下去，想想都是很可怕的事。所以一定要改正。忏悔的真义是认识到自己的不足，看到生命存在的问题，而这些问题是有过患的。正因为没有正念正知，烦恼、污染的心才会乘虚而入，才会造作不善业。所以忏悔是要守护根门，提高正念正知，这一步非常关键，贯穿整个修行。

在这里，也要认识到《入行论》忏悔品是发起菩提心前的心理建设，是基础。我在忏悔，不是要沉溺在这种懊悔心和纠结中，因为这违背忏悔的目的。不是要因往昔所造的罪业背上沉重的包袱，不是逢人就说自己业障深重，或者认为自己所造的罪业总也忏不完，对修行失去信心、对未来失去信心。这种邪思维是需要调整的。心落到烦恼中，这不是在修善法，是在与修行背道而驰。忏悔是要我看到自身存在的问题，生起惭愧之心，然后下定决心不再造作，这是要止恶行善。

忏悔跟发起菩提心又有怎样的联系？如果没有认识到自己过去所造作的罪业，没有真诚地面对自己，没有惭愧心、羞耻心，说行菩萨道那也真的是空谈。不及时忏悔罪业，业果产生，不得不报，那时还有机会吗？当然没有！

真正忏悔后，心的力量反而会增强，会深刻认识到自己的问题，然后透过缘起、接纳自己，进而更积极地去创造善缘，放下过去，把握此时此刻。忏悔能让自己受染污的心一点点地净化。又想到自身感受到此果报之苦，扩大到众生，他们也同我一样，因造作不善业感受痛苦，那么更要努力发愿行菩萨道，拉着大家一起追随佛陀的教法，最终离苦得乐！

即使是个小菩萨，是一束微光，也能给自己和身边的人带来善意，带来快乐。自身因修学佛法而受益进而感染到他人，让他人对佛法生信，也是很了不起的事情，这也是在实践菩萨道。不能因为修学这么多年，我都在学习《入行论》了，心行就一定要达到菩萨的境界。如果一味过度苛责，肯定会对修行失去信心，没有法喜。与其纠结为什么我的心行还停留在下士道，不如不辜负当下这一刻，真正地从心上去忏悔，后不复造，努力地实践佛法，积极入世。这就是我学习这一品的心行状态，与师兄们分享，希望大家能受益。

更新于：2020-05-21 15:06