惟贤法师：在“享乐”中花掉的是生命

检验是否已经醒来的标准，其实就是《华严经净行品》上面智首菩萨问文殊菩萨的一句话：对于一个生命已经觉醒过来的人，他能够做到无过失身语意业。无过失身语意业这七个字很

汉传人物时间：2025-07-09

佛陀说，一切有为善法中，救护有情的生命，功德利益为最大。当我们面临被杀害的危险时，如果有人救了我们的性命，这一定是最让我们感激不尽的，其他的帮助都比不上救命之恩

放生文库时间：2025-07-01

广东化州南山寺2010年农历三月念佛七法会（初六下午） 精神生命和物质生命近代大德印光法师曾经提到，如果身体障碍比较严重的时候，应该求往生西方极乐世界。这样如果阳寿

汉传人物时间：2025-06-30

人生在世，谁都想自由自在的，谁都不想被束缚、被控制、被掌握。但是，我们不只是控制其他生物的自由，甚至主宰了它们的生死，掌握了它们的命运。我们自己不想被掌握、不想

放生心得时间：2025-06-30

禅修是最好的心灵疗伤的方法,有个弟子告诉我,有个人曾经伤害过她,给她的身心带来很多痛苦,现在这个人又跑来找她,她感到非常害怕,问我应该怎样去应对。其实,人生就是一本书,

汉传人物时间：2025-06-21

认知自我——怎样认识人生和生命如孝法师北京大学讲座2010年11月24日非常高兴能有这个机会和大家交流,我本人感觉到很惭愧,因为自己比较糊涂,出家到现在还不能明了佛意。但

汉传人物时间：2025-06-21

放生蚯蚓。每个城市都有渔具店，一块钱可以买一盒蚯蚓，一盒大概有几十只蚯蚓。放生蚯蚓属于两头放生，放生蚯蚓也是放生鱼，因为这些蚯蚓都是钓鱼者买了去引鱼上钩的，两头

放生指南时间：2025-06-18

根据经典，佛陀说过做善事的方式有两种功德，一种是所谓有染污的功德，另一种是没有染污的功德。没有染污的功德只能透过智慧而成就，就是观智慧的禅修而来的智慧，不光是

放生心得时间：2025-06-17

2008年,先是缅甸遭受台风袭击,造成人员伤亡,接着不出半月,中国四川遭受巨大地震,造成的巨大生命伤亡目前还在延续着。人们一边积极地抢救伤病,一边积极地恢复民生,尽力将自

汉传人物时间：2025-06-13

我们所拥有的一切，都是从内心当中燃烧、升华起来的，而不是外在给予我们的。只有从内在去自我挖掘，才能成为自己真正的主人。如果总想寻找一个救世主，这个救世主永远也找

汉传人物时间：2025-06-08

生命不是玩具：《悲惨世界》小时候，什么都不懂，在日常生活玩耍时，搞恶作剧是经常的，一些人到了晚年的时候才会领悟到忏悔，有的人也终生被无明愚痴所覆，永远都不知道忏

放生起源时间：2025-06-08

生命被海洋世界偷盗2010年，全世界发现海洋世界的一些廉价把戏是多么的危险。由于许多捕获的动物被囚禁，海洋世界的动物死亡数在攀升，主题公园已成为不必要的悲剧牺牲者。

放生起源时间：2025-06-08

生命的价值观白云禅师著述成就,是希望的落实。人生于世,在短短的几十年旅程中;生命迁流于时空的变化,总归都该拥有不同的希望;只是,有的成就,有的幻灭。因此,唯有使希望落实

汉传人物时间：2025-04-24

香隆立嘉措仁波切：现代人生命的福音大手印之十七之前有谈论到对于初期修持大手印后，如果有时容易产生一些妄念执着的时候，或者行者本身假若会受到自觉受误区错误的引导，

为人处世时间：2025-04-17

香隆立嘉措仁波切：现代人生命的福音大手印之二十一当你修持大手印已经可以了悟到众生和十方诸佛本质其实是一致的，应该就可以深切地了解到对修持大手印之前或证得实相以后

为人处世时间：2025-04-16

邪YIN是生命的头号杀手，比绝症还毒!有句话常讲“万恶淫为首”，诸行中以邪淫最为恶。邪淫一般大略指不是与自己正当配偶发生性关系(包括婚外恋，一夜情，网上性爱，婚前性

戒邪淫故事时间：2025-03-21

修行精华(四十一)植物也有生命,可以残杀吗?一般初学佛的人,对众生的定义不明,而且现在更有说:植物也有生命,植物也有感情,若说不杀生,应该既不杀动物,也不杀植物。其实生命

汉传人物时间：2025-03-19

香隆立嘉措仁波切：现代人生命的福音大手印之十八在修持大手印上面而言，曾经讲过对于一切的世间、出世间所能了解的部分，都要认知像梦一般、像游戏一般、像彩虹幻化一般，

谈佛说禅悟人生时间：2025-03-18

问题：在水灯节相逢1.什么业力让我母亲小时候的生命很辛苦？需要忍受住在曾外祖父的家庭里，被欺负和虐待？什么功德让她后来能逃离，使生命转好，能安家立业？2.为什么我母

梦中梦因果问答时间：2025-03-16

本次法语学修重点△天台宗有一个很重要的理论叫做性具善恶，本来我们从修行的角度来说诸恶莫作，众善奉行，超越善恶你才能得解脱。△智者大师悟到的道理告诉我们说：善恶怎

汉传人物时间：2025-03-12

好逸恶劳、避难就易，贪图享乐是一般人的天性，享乐人人都愿意，但是切莫贪著、沉沦其中。“贪图享乐”是习气的一种，就好像地心引力，如果不用对治的力量，习气总会拽着我

佛答时间：2025-03-12

孤独生命的依靠达照法师心心心,不可寻。你想寻找这个真心,实际上是我们带着错误的眼睛,带着一个错误的心态。就象一个老太婆,他的儿子去世了,已经火化了。她因为舍不得儿子

汉传人物时间：2025-03-10

一、生命的组织世间事物,由无而有谓之生,能令生起的事物不断生长,得以延续的有机体谓之命。所以,生命不仅限于动物,一切植物皆能生长,皆有限期的延续,所以,一切植物皆有生命

汉传人物时间：2025-03-01

心如莲花源自印度的瑜伽，在梵文里的本意是合一、连接、结合，与宇宙至尊联系在一起，类似于我们说的天人合一，是印度六大哲学派别中的一系；探寻梵我相连的道理法则与道或

佛珠文化时间：2025-02-19

生命的存在真神奇此生此身的物理生命生成是与三世因果一致的，是可以法身与化身一致的、互换的、不变的，这才是真正的不可思议的生命观！生命的存在并不是多么不可思议的神

汉传人物时间：2025-01-25

香河老人的生命境界修行的功夫不在奇异，而在平凡、在身口意，是在日常生活中！香河老人所展现的生命境界，不但有物理现象的「证具」可以证明祂是符合宇宙真理的运作模式：

汉传人物时间：2025-01-24

华严生命教育挽救沉沦的人类，心灵改革不只是口号而已，它必须是一项具体的工程体系。在现今美国这种唯利与竞争的社会结构中，是纯粹由大自在天魔所主导的社会价值观，因此

汉传人物时间：2025-01-24

N+l个生命真实人生的目标达成──是由第二生命踏上第三生命，乃至N+l个生命的开始。第一生命与第二生命的理论，是可以与虚幻人生及真实人生的理论作相结合。其中第二生命的

汉传人物时间：2025-01-23

我给企业家讲课，我问，你能让兔子拼命吃草吃成羊吗？你能让羊拼命吃草吃成牛吗？你的企业你不去改命，你天天想拼，兔子想拼成羊这行吗？你拼得比其他兔子肥这个是可能的，

汉传人物时间：2025-01-21

问:何谓唯识中道?惟贤法师答:唯识中道,依遍计执、依他起、圆成实三相建立。此三相包括世出世间,染、净、有为无为诸法,实为佛教完整的宇宙观。1.遍计执:谓义相之颠倒妄相,如

汉传人物时间：2025-01-07

惟贤法师答:分为几种:有德行好,在道德方面引导的善知识;有佛法广博的善知识;有同行的善知识,在一起同修的互相可以做善知识。当然一般来说,德行学问都好,才叫做善知识,这是

汉传人物时间：2025-01-06

《观世音菩萨普门品》讲记1985年农历九月十九重庆慈云寺(壹)题前概述一、能得到观音菩萨加被的三个条件农历九月十九日是观世音菩萨成道纪念日,慈云寺举办这个观音法会是数

汉传人物时间：2025-01-06

惟贤法师答:不矛盾。佛教讲五明,五明里面就有科学。《瑜伽师地论》讲:菩萨当于五明中求。五明中的内明是佛学,其它医方明、工巧明、声明、因明,都是世间上的,不过,要以佛法

汉传人物时间：2025-01-06

惟贤法师答:法门很多,但是走的路是相同,目标是相同,佛教在唯识学来说,分为五位:资粮位、加行位、见道位、修道位、究竟位。这五位啊,各宗各派都是贯通的。资粮位就是广集福

汉传人物时间：2025-01-06

惟贤法师答:这个你就不要着相,要因机施教,在名句上不要执着,那就是辩才,因机施教就叫辩才。懂文学的人来问,你要跟他说内行话,要通达文学;一个做生意的人来问,你要有商业知

汉传人物时间：2025-01-05

惟贤法师答:静坐中保持静心,保持真实心,保持如来心,这样就可以起观。以静心、如来心摄持一切,那就小中有大,大中有小,一中有多,多中有一,众人即我,我即众人,空间、时间、人

汉传人物时间：2025-01-05

问:唯识法相所明何事?有何重要意义?惟贤法师答:唯识法相系说明染净因果缘起事,此因果缘起不离于心。佛法重点是指出心灵的修养,达到心灵净化,证得解脱。无论大小显密,尽管修

汉传人物时间：2025-01-05

惟贤法师答:容就是心胸要像大海一样,能容纳百川。心胸广大就是佛的境界,就是佛心。能够容纳一切、包容一切,心量要大,心量大所感的果报,容貌上也庄严。因此这个容字有两个含

汉传人物时间：2025-01-05

惟贤法师答:善恶是有一定分别的,善恶分明,不能混淆。在佛法里解释,善以利他为前提,恶以害他为前提。能够利他就能够自利、自他两利,那么对眼前和将来都有好处,这就是善。假

汉传人物时间：2025-01-05

佛教讲修行的道路，离不开信解行证，什么是信解行证呢？一、信在佛教四众弟子里边，在家信众约占百分之九十，出家僧众只占百分之十，是少数。出家僧众专门讲修学佛法，就等

汉传人物时间：2025-01-04

正行就是执持名号,六字洪名功德很大,以佛名消除妄想,以佛名净化自己,我念佛,我想成佛,必定要往生西方极乐世界。以下是两种念佛的方法:(一)口念、心观、耳朵听三结合《观无

汉传人物时间：2025-01-04

法字的梵语是达摩（Dharma）。佛教对这个字的解释是：任持自性、轨生物解。任持自性：指法能保持自体的自性（各自的本性）不改变，例如，一个人有一个人的自体性相，花草树

汉传人物时间：2025-01-04

礼赞大雄降伏四魔称大雄,庄严妙相展慈容;多生受苦修福慧,累世积德立殊功。娑婆度生本悲愿,凌空骑象诞王宫;宫庭歌舞不迷恋,火宅无安似牢笼。四门游历哀苦厄,田野静观悯老农;

汉传人物时间：2025-01-04

七律五首一人间佛教点明灯,历史传承有创新;与时俱进新世纪,迎头赶上换门庭;红旗飘飘舞大地,旭日朗朗照乾坤;社会主义风景好,春光和煦竞繁荣。二百年魔怪早潜形,人间佛教点明

汉传人物时间：2025-01-03

悲愿无尽溢诗篇四川重庆慈云寺释惟贤太虚大师精通三藏,学贯古今,智慧圆融,悲心广大。不单是渊博的佛学者,身体力行的有德高僧,而且是妙语如珠,才华横溢的诗僧。其诗从悟境和

汉传人物时间：2025-01-03

2007年8月9日在北京佛教居士林开示尊敬的夏林长,各位护法居士:我这次从重庆出来,经由北京到五台山,参加五台山广宗寺修建的法尊法师纪念馆落成开光典礼。法尊法师是我的亲教

汉传人物时间：2025-01-03

太虚大师的教导与当今佛学院教育—— 惟贤长老生前对重庆佛学院师生的最后开示【按】 2012年9月19日,受重庆佛学院领导委托,佛学院佛照法师、开智法师、延定法师、照仁法师

汉传人物时间：2025-01-03

十八不共法，到了佛的境界，具足十八种不与三乘声闻、独觉、菩萨所共的法，是佛特有的，故名不共。譬如佛的三业清净，就不是声闻、独觉、菩萨所共的，是佛特有的。佛的五分

汉传人物时间：2025-01-03

妄计清净外道的心理之解剖(1938年)不久以前,在佛化新闻报曾登有频伽君的一篇文章,名叫妄计清净外道。上面述说某地有两个出家人,因为受人的愚惑,便以妄计清净之行求道,时常

汉传人物时间：2025-01-02

太虚大师永远是我们学习的典范释惟贤我于上世纪一九三六年至一九四一年在太虚大师创办的重庆汉藏教理院读书,亲自接受了大师的教育。一九四五年抗日战争胜利,又曲开县赴重庆

汉传人物时间：2025-01-02