第十三章 问道宿命沙门问佛,以何因缘,得知宿命,会其至道?佛言:净心守志,可会至道。譬如磨镜,垢去明存。断欲无求,当得宿命。(解)一个人的身所做的动作,口所说的话语,意所想
居士人物时间：2024-09-15
我们知道传统意义的结婚指的是举办婚礼，而在当今社会，领了结婚证就算是结婚了。因为领结婚证和举办婚礼一般是分开进行的，所以，就会出现两个日子。那么，选好日子领结婚
风水知识时间：2024-06-25
在我们中国的传统节日中，无论办什么大事都特别注重挑选吉日，尤其是办婚礼时，那是一个千挑万选，这既表明对这场婚礼的重视，又包含着对新人的祝福，所以，结婚挑选吉日显
风水知识时间：2024-06-23
我们知道传统意义的结婚指的是举办婚礼，而在当今社会，领了结婚证就算是结婚了。因为领结婚证和举办婚礼一般是分开进行的，所以，就会出现两个日子。那么，选好日子领结婚
风水知识时间：2024-06-22
需要远离的两个违缘是什么呢?《佛说阿弥陀经》中讲道：第一是五无间罪;第二是谤法、舍法罪。除了这两种罪业以外，其他如杀、盗、淫、妄等等所有罪业，都不会障碍往生极乐世
邪淫果报时间：2024-04-09
拥有它，哪怕装模作样下一世定会是个大菩萨！慈诚罗珠堪布我们也许常有这样的念头：虽然实际上我不太愿意发菩提心，只想利益自己，但我不得不发心。因为如果不发菩提心，所
文殊花开时间：2024-02-16
佛教徒结婚佛化婚礼必须实行吗圣严法师著述佛化婚礼，在佛教的三藏典籍中，找不到明确的根据。所以，佛教并不强调佛化婚礼的重要性，凡是公开的婚姻，都会受到佛教的认可。
佛化婚姻时间：2023-10-31
法鼓山的理念是为了「提升人的品质，建设人间净土」。可是，想要提升人的品质，一定要站在人的立场，以人的身分，完成人的高尚品格，然后就能「人成即佛成」了。当人都成佛
佛化家庭故事时间：2023-10-10
菩提眷属.和乐家庭——佛化婚礼的意义近年佛化婚礼日渐流行並普及,以下两个有关佛化婚礼的问题,是最近(1月14日)接受《香港商报.文化东方周刊》访问时所作之回答,感覺颇有意
汉传人物时间：2023-09-28
青年乔布斯全球果粉悼念史蒂夫乔布斯的同时，乔布斯鲜为人知的素食经历也在一点点被挖掘。据《活着就为改变世界：史蒂夫乔布斯传》记载，上世纪70年代，19岁的乔布斯远赴印
名人素食时间：2023-08-23
书中谈到佛教如何看待吃肉吃素时讲道：小乘佛教认为：三净肉能食，非三净肉不能食。在泰国等地，僧众至今还是这样行持的。他们认为：如果所有的肉都不吃，是提婆达多的仪表
素食名人时间：2023-08-20
淮南女儿何晶晶在北京演艺界发展，在她大喜的日子，她借鉴演艺名人谢娜的婚礼宴席，1月13日在淮南的回门酒上摆了56桌全素菜肴婚礼喜宴，这在淮南可是第一次，喝喜酒的宾客
素食资讯时间：2023-08-15
二 佛化婚礼与佛化家庭法鼓山的理念是为了「提升人的品质，建设人间净土」。可是，想要提升人的品质，一定要站在人的立场，以人的身分，完成人的高尚品格，然后就能「人成
佛教故事：佛化家庭时间：2023-08-12
三 婚礼不应只是习俗法鼓山的理念是为了「提升人的品质，建设人间净土」。可是，想要提升人的品质，一定要站在人的立场，以人的身分，完成人的高尚品格，然后就能「人成即
佛教故事：佛化家庭时间：2023-08-12
佛教徒结婚佛化婚礼必须实行吗圣严法师著述佛化婚礼，在佛教的三藏典籍中，找不到明确的根据。所以，佛教并不强调佛化婚礼的重要性，凡是公开的婚姻，都会受到佛教的认可。
佛教故事：佛化婚姻时间：2023-08-11
现代因果实录：佛教弟子的婚礼问：信天主耶稣教的青年人可以在教堂举行婚礼，显得隆重庄严而又气派。佛教是不是反对男女的婚姻?从未听说过佛寺为自己弟子主持婚礼的事。 答
佛学常识时间：2023-07-31
慈诚罗珠堪布，1962年出生于四川省甘孜州炉霍县。22岁时在色达喇荣五明佛学院剃度出家，作为晋美彭措法王的侍者、翻译常随左右。经过二十余年的佛法修习，最终获得三藏堪布
念佛感应时间：2023-07-26
女星安妮-海瑟薇(Anne Hathaway)结婚了，没错!是那个出演《穿prada的女魔头》中的百变女孩，是那个《公主日记》中的俏皮女生，是那个任何红毯都能秒杀众女星的仙女，安妮-
素食资讯时间：2023-07-23
在承受痛苦的时候，我们也可以转念一想：好在自己还是在承受人间的痛苦，如果真有一天，自己必须面对地狱、饿鬼道、旁生道的痛苦，那又该如何应付呢？所以我应该为眼前的痛
藏传佛教Buddhism时间：2023-07-17
酒席是婚宴的主角之一，而菜更是灵魂所在。对于正在筹备婚礼新人来说，决定婚宴的菜式是一项重要的任务。上期婚尚我们介绍了主打农家菜的村宴，各种农家特色菜色让人垂涎三
素食生活时间：2023-07-12
有一天，佛陀在祇园精舍说法，大梵天主从天而降，来到佛陀座前，向佛陀请法。梵天问：什么是最锐利的剑？什么是最剧烈的毒药？什么是最凶猛的火？什么是最黑暗的夜？佛陀答
其他文章时间：2022-03-21
问：戒杀放生有什么样的功德？慈诚罗珠堪布答：关于戒杀放生的功德，想必大家都多多少少地知道一些。在以前关于放生的开示中，也讲过一些戒杀放生的功德，所以一听到这个题
佛学入门时间：2013-12-17
问：放生怎样做更如理如法？慈诚罗珠堪布答：作为佛教徒，我们经常放生。如果如法地放生，功德是不可思议的；如果不够如理如法，功德就不是很大。所以，这对我们来说非常重
佛学入门时间：2013-12-17
问：怎样抉择外境是心的现象？慈诚罗珠堪布答：对一个修心者来说，抉择外境是心的现象这一问题，是一件极为重要的事。但在日常生活中，外境是心与否并没有什么差别。要抉择
佛学入门时间：2013-12-18
问：请问上师，修金刚萨垛修法的时候，是边念咒念观想，还是观想完再念咒？ 慈诚罗珠堪布答：先观想，观想全部完了之后，然后再念咒语（百字明）。
佛学入门时间：2013-12-18
问：何谓佛法融入生活慈诚罗珠堪布答：也许很多人会认为，经常做义工，捐赠财物、献血、捐献器官等等，以及人天佛教所倡导的种种行为，就是佛法融入到生活当中的具体体现。
佛学入门时间：2013-12-18
问：请问什么是懈怠，放逸，散乱？慈诚罗珠堪布答：懈怠就是贪吃贪睡贪玩，自然不喜欢学习，比如打坐的时候希望打坐很快就结束，去喝喝茶、看看电视、打打游戏。懈怠也是一
佛学入门时间：2013-12-18
问：痛苦的来源？慈诚罗珠堪布答：人类的痛苦，来自于各方面。其解决的方法，也有很多种，包括物质的方法，修炼的方法等等。佛教有一些比较特殊的解决痛苦的方法，通过这些
佛学入门时间：2013-12-18
问：消灭痛苦的途径慈诚罗珠堪布答：（一）回归光明首先，释迦牟尼佛也不否认，物质可以解决很多的痛苦。当我们没有饭吃，没有衣服穿的时候，最重要的就是物质。但物质却不
佛学入门时间：2013-12-18
问：关于放生？ 慈诚罗珠堪布答：作为佛教徒，我们经常放生。如果如法地放生，功德是不可思议的；如果不够如理如法，功德就要大打折扣。所以，了知如何如法地放生，这对我
佛学入门时间：2013-12-18
问：请问菩萨利益众生之时观察的方法？慈诚罗珠堪布答：《饶益有情九观察》，也即菩萨利益众生之时的九种观察方法。一、观察的必要为什么要观察呢？菩萨利益众生的时候，虽
佛学入门时间：2013-12-18
前日去参加一个婚礼(天主教仪式)，神父在弥撒当中， 用一张一百元纸钞作了个比喻，我自己听了，想跟大家分享一下。神父手持一张新的百元钞票，举起问大家，谁想要？没人出
其他文章时间：2014-02-14
汶川大地震期间出生的108位罗汉娃（图片来源：凤凰网华人佛教摄影：曹立君）慈诚罗珠堪布：“作为佛弟子，我们此时应作的是：一、祈祷三宝以遣除众生苦难；二、发菩提心持
佛学入门时间：2014-08-09
编者按：三世因果，六道轮回，在佛教教义中占据很重要的地位。但是有很多人看到“因果、轮回”这四个字，第一反应恐怕还是封建迷信，或者认为根本没有什么轮回。他们往往会
藏传法师时间：2014-08-25
无论是否有信仰，谁都逃不出因果的制裁。（图片来源：资料图片）戒除、禁止、杜绝一些不好的、不健康的行为，适当地规范、调整与约束自己的心理与行为，这就是持戒。现代社
藏传法师时间：2014-09-05
痛苦的主要来源就是自己的执著（图片来源：资料图片）痛苦和幸福的产生不是来自于外界，而是与我们自己的观点、习气或习惯有着密切的关系，所有的痛苦都是我们自己的执著创
藏传法师时间：2014-09-12
编者按：我们常听人说，“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”。不过在现实生活中，善恶报应不一定被我们看到，反而经常出现“恶人风光、好人遭殃”这种现象。这是不
藏传法师时间：2014-09-18
无论是否有信仰，谁都逃不出因果的制裁。戒除、禁止、杜绝一些不好的、不健康的行为，适当地规范、调整与约束自己的心理与行为，这就是持戒。现代社会真的非常需要自我约束
藏传法师时间：2014-10-24
做了善事以后，一定要如理回向。因为善业在没有成熟前，就有可能遭到损坏。何种情况会毁坏善业呢？第一、发瞋恨心。在大乘佛教里，所有烦恼中最严重的就是瞋恨心。生起严重
藏传法师时间：2014-10-24
编者按：三世因果，六道轮回，在佛教教义中占据很重要的地位。但很多人看到“因果、轮回”四字，第一反应恐怕还是封建迷信，或者认为根本没有什么轮回。他们往往会说：“谁
藏传法师时间：2014-11-08
2014年11月2日，深秋上海，乍暖还寒，烟雨霏霏，金山区普度寺监院道楷法师为重振宗风，激励后学，学习佛教先贤大德云水行脚，参访问道之苦行悲愿，率领法师和居士共90余人
新闻资讯时间：2014-11-13
对每一个人来说，死亡都非常重要，因为这是每个人不愿意面对却又必须面对的现实。在普通人眼里，死亡是一个黑暗的未知区域，充满了绝望、神秘、痛苦与哀伤。几乎所有人在面
藏传法师时间：2014-11-23
一、无明的危害《大乘阿毗达摩》与小乘《俱舍论》中，把我们的负面情绪称为烦恼，并将烦恼的种类分得非常清楚。一般的心理学与医学，也不会有这么多的描述烦恼方面的词汇。
藏传法师时间：2014-11-23
佛教的因果学说，可以从三个部分来介绍：第一，因果的本质，也即什么是因果；第二，因果学说对现代社会的影响；第三，释疑。一、因果的本质大乘佛教的《稻秆经》与《缘起经
藏传法师时间：2014-11-23
阿底峡尊者，印度人，为藏传佛教后弘期举足轻重的代表人物。在西藏期间，他给后人留下了无数珍贵的窍诀与法门。其中有些是他自己亲自撰著的论典，有些是他和弟子之间的对话
藏传法师时间：2014-12-18
很多人学佛多年，仍然是烦恼不断，进一退九，没有获得甚深法益。究其原因，无外乎“开源”与“截流”二者没有做好！所谓“开源”，是指发心。须发广大菩提心，“只为众生得
藏传法师时间：2014-12-22
一、剿灭嗔恨，当务之急在我们的生活和工作中，贪、嗔、痴烦恼随时可见，无所不在。身为大乘初学者的我们，也经常会像非佛教徒一样，不能控制自己的情绪。这样的结果不要说
藏传法师时间：2014-12-25
美国万佛圣城宣化上人老和尚曾于1994年在长堤圣寺为弟子果诗、果金主持了婚礼，现将上人在婚礼上发表的讲话（开示）的全文刊载如下供养大众：易经上说：“一阴一阳之谓道，
汉传法师时间：2015-01-04
今天讲一个比较简单的题目，叫《佛教徒的生活模式》。内容虽然简单，但对修行人来说还是很重要。作为一个佛教徒，究竟该怎么样生活，释迦牟尼佛早就给我们制订了一个模式，
藏传法师时间：2015-01-06
目前汉地居士当中普遍存在的问题，就是喜欢讲神通。比如什么神奇的梦境啊、自己看到什么佛菩萨啊等等，一门心思地去追求这些“境界”。但是，即便今天有个人可以从这个大厦
藏传法师时间：2015-01-06