运气爆棚的人，身上会有这三个特质，有一个也是好的
凡是众生都有感情，从有感情开始，必得要享受变化，有聚合便有分离，这是世间的常态。那天我看见一个老菩萨很会念佛，念珠都发亮啊！我说老菩萨，你现在好好念佛，不要烦恼
汉传人物时间：2024-12-01
有一位信徒这么问我:“猫咬死老鼠,是不是在造业?还有是人打死老鼠罪业重?还是猫咬死老鼠罪业重?”这个问题该如何解释?猫咬死老鼠造业了吗?如果我们了解‘唯识学\’,就比较
汉传人物时间：2024-11-28
学佛要发三种心:第一要有长远心—以前,师父在念逢甲大学的时候,有一位刚进入普觉佛学社的学长,大一刚进来,就发心说要出家,大二交到女朋友,后来就结婚了!现在,住在美国。这
汉传人物时间：2024-11-27
【无为福胜分第十一】经文：【须菩提。如恒河中所有沙数。如是沙等恒河。于意云何。是诸恒河沙宁为多不。须菩提言。甚多世尊。但诸恒河尚多无数。何况其沙。须菩提。我今实
汉传人物时间：2024-11-27
【无得无说分第七】经文：【须菩提。于意云何。如来得阿耨多罗三藐三菩提耶。如来有所说法耶。须菩提言。如我解佛所说义。无有定法名阿耨多罗三藐三菩提。亦无有定法如来可
汉传人物时间：2024-11-27
人,为什么会痛苦?为什么会烦恼?我们认为金钱可以代表地位,但金钱带给我们的烦恼也很多。我们认为赌博可以带来快乐,但为了赌博自杀或家庭破碎的事,却时有所闻。谈恋爱卿卿我
汉传人物时间：2024-11-27
【依法出生分第八】经文：【须菩提。于意云何。若人满三千大千世界。七宝以用布施。是人所得福德宁为多不。须菩提言。甚多世尊。何以故。是福德即非福德性。是故如来说福德
汉传人物时间：2024-11-27
【知见不生分第三十一】经文：【须菩提。若人言佛说我见人见众生见寿者见。须菩提。于意云何。是人解我所说义不。不也。世尊。是人不解如来所说义。何以故。世尊说我见人见
汉传人物时间：2024-11-26
观世音菩萨本迹感应颂卷第四略录经证述意一微尘中,具三千大千世界之经,一经卷中,书三千大千世界之事,一尘如是,尘尘皆然。况我观音大士,无量劫前,久成正觉,安住寂光,常享法
居士人物时间：2024-11-06
《致善男信女语》讲解（一）门措空行母·造论索达吉堪布·译讲今天给大家讲解的是门措上师的教言——《致善男信女语》。这部教言是经由几位负责收集门措上师传记资料的藏族
文殊花开时间：2024-10-30
十二月的北京，树叶零落，冬意渐浓，寒风向这座阔别已久的城市尽情展示着它的热情。马路上，包裹严实的行人，无暇欣赏净美纯粹的丽日蓝天，默默追赶着冬风的脚步。而坐落于
文化资讯时间：2024-10-09
白话佛经大乘入楞伽经现证品第四其时，大慧菩萨又对佛说：世尊，请为我等说一切声闻、缘觉入灭次第相续相，令我及诸大菩萨了达此相后，于心、心所法俱亡之灭尽定，心无所迷
居士人物时间：2024-10-07
大悲咒是非常值得我们念诵修行的，而且现在很多的高僧大德都推荐我们念诵修行大悲咒。可能有的人在修行的时候会遇到很多的问题，其实我们是可以看一看各位法师讲解的大悲咒
大悲咒感应事迹时间：2024-10-07
大方广佛华严经浅释上宣下化老和尚讲述世界成就品第四◎唐于阗国三藏沙门实叉难陀译美国万佛圣城宣化老和尚讲述开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如
宣化上人时间：2024-09-28
佛告大目犍连：汝行诣维摩诘问疾。目连白佛言：世尊！我不堪任诣彼问疾。佛又命大阿罗汉大目犍连去问疾，他也不敢承当。大目犍连，具译摩诃目犍连，简称大目连、目连，意译
居士人物时间：2024-09-06
尔时，众香世界菩萨来者，合掌白佛言：世尊！我等初见此土，生下劣想，今自悔责，舍离是心。所以者何？诸佛方便，不可思议！为度众生故，随其所应，现佛国异。唯，然，世尊
居士人物时间：2024-09-06
尔时，长者维摩诘自念：寝疾于床，世尊大慈，宁不垂愍？维摩诘心想，我现在卧病了，大慈世尊没有想到我吗？寝疾相当于现在所说的卧病，寝疾于床的这个床不是我们现在睡觉的
居士人物时间：2024-09-06
第四讲 第一观智:名色分别智(觉知心识和所缘境)很高兴看见你们来这里学法,看到你们禅修我感到很高兴。我们全都想要快乐和满足,我们一生都在追求满足。如果你问:「我有发现
南传人物时间：2024-08-24
有时候家里的风水看似不重要，但是其实对于我们的生活还是有一点的影响的，一些看似很平常的举动往往会触犯了风水方面的禁忌，今天就来进行家居风水布局讲解，有几大禁忌是
风水知识时间：2024-07-01
佛七开示第四讲(二月十六)制心一处无事不办农历二月十六,是榕桦寺“佛七法会”的第四天。释亲佛住持继续给打七信众进行开示。现谨取主要内容如下:念佛主要是摄心,摄心清净
汉传人物时间：2024-06-28
近年来，随着生活方式和饮食观念的转变，一种原来只局限于小众的食品，越来越被大众所接受，而且日渐成为一个全球时尚标签与流行文化，这就是素食。在中国福州，有一家精于
素食资讯时间：2024-06-26
药师经讲解 第七讲大家晚上好！我们接着昨天的经文讲，还是重复一个简单的祈请，祈请也是放下自己的自尊！每天祈请佛，这样的话才能和佛相应。嗡啊吽祈请娑婆教主南无本师
汉传人物时间：2024-06-22
【天台小止观】讲解第三十三集释成观法师讲于 台北大毘卢寺2010年4月23日请合掌 南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义[悔者
汉传人物时间：2024-06-21
《首楞严经》讲解第十六讲主讲:释慧祥法师日期:2007年04月22日请大家合掌!至心称念:无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。至心发愿:佛弟子(您们
汉传人物时间：2024-06-04
《首楞严经》讲解第十三讲主讲:释慧祥法师日期:2007年03月25日请大家合掌!并称念:无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。再发愿:佛弟子(您们的名
汉传人物时间：2024-06-04
《中论要解》第一卷--观五阴品第四中论要解 作者:释智谕观五阴品第四问曰:汝云若破于见,则为破见者。然经说有五阴法,五阴和合为人。云何无见者呢?答曰:五阴皆空也。[若离于
汉传人物时间：2024-05-23
佛告韦提希。欲观彼佛者。当起想念。於七宝地上。作莲华想。令其莲华一一叶上。作百宝色。有八万四千脉。如同天昼。脉如八万四千光。了了分明。皆令得见。华叶小者。纵广二
佛学知识时间：2024-05-22
佛告阿难及韦提希。若欲真心生西方者。先当观於一丈六像。在池水上。如先所说无量寿佛身量无边。非是凡夫心力所及。然彼如来宿愿力故。有忆想者。必得成就。但想佛像。得无
佛学知识时间：2024-05-21
圆觉经略疏之钞卷第四疏二对破相中文二初辨异二初且辨其五别文中四对皆上明破相义下明法性义唯三性义中两宗皆含空有而义不同一中(所证理也)无性者破相宗以诸法空即名真理如
汉传人物时间：2024-05-07
第一章 关于死亡人生自古谁无死众所皆知，人间有八苦，谓：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得暨五阴（指色、受、想、行、识，为类聚一切有为法之五种类别。）炽盛。
汉传人物时间：2024-04-20
第八章 设置灵堂设灵灵堂布置宜庄严肃穆，简单隆重。供奉西方三圣，前面悬挂亡者相片，陈设香炉、水果、鲜花等。亡者灵前以莲花灯，代替民间之金童玉女。祭品宜素戒荤。佛
汉传人物时间：2024-04-20
第四课 寺政外事禅堂、客堂、库房及衣钵寮，为丛林的基本组织，俗称「四大堂口」。禅堂专管教育，负责训练人才；客堂管理人事，接待十方；库房负责总务，照顾生活所需；衣
佛教常识时间：2024-04-01
第四课观世音菩萨的化世因缘「家家弥陀佛，户户观世音」，由这简单的两句话，就可以了解阿弥陀佛和观世音菩萨为我国民间所普遍崇信。尤其是观世音菩萨的圣像金容，在都市、
菩萨行证时间：2024-03-31
今天在这神圣庄严的寺庙，我首先对释迦牟尼佛、阿弥陀佛、十方诸佛及护法们致以最虔诚的敬礼，我代表仁波且、法师们祝贺各位参加闻法上师的考试，已经通过五戒、十善、四无
佛经论著时间：2024-01-06
《大乘妙法莲华经》信解品第四后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉 诏译信解品第四尔时慧命须菩提。摩诃迦旃延。摩诃迦叶。摩诃目犍连。从佛所闻未曾有法。世尊授舍利弗阿耨多罗
佛教知识时间：2023-12-04
又汝心中,忆识诵习,性发知见,容现六尘。离尘无相,离觉无性,相织妄成,是第三重,名烦恼浊。辰三烦恼浊烦恼浊依想阴成。既根尘相对,便生六识。心指第六意识,忆谓追忆已往,识是
楞严经感应时间：2023-11-03
【课前发愿】顶礼释迦牟尼佛：酿吉钦布奏旦涅咪扬大悲摄受具诤浊世刹宗内门兰钦波鄂嘉达尔后发下五百广大愿巴嘎达鄂灿吐谢莫到赞如白莲闻名不退转敦巴特吉坚拉夏擦漏恭敬顶
学佛网手机版时间：2023-09-10
念佛有很多种方法，我大略地说一说我平常用功的方法，我最用摄心念佛、用计数念佛，我计数念佛是跟印光法师，印光法师的《文钞》里面教我们用三声三声四声，我认为这位祖师
念佛法门时间：2023-09-01
种善因得善果 (第四讲)净空法师讲述华藏图书馆录影室今年五月,我们有一个机会,访问中国大陆,在北京师范大学门口,看到一块题词,上面写著:学为人师,身为世范。我看到这八个字
佛教故事：种善因得善果时间：2023-08-30
雍和宫讲解文雍和宫座落在北京市的北二环路傍，西临孔庙与国子监，占地面积约6.6 万平方米，它是北京现存规模最大的一座藏传格鲁派皇家寺院. 雍和宫曾是乾隆皇帝的出生地，
入门知识时间：2023-08-11
静波法师：《维摩诘所说经》讲义五 菩萨品第四《维摩诘所说经》讲义五菩萨品第四 菩萨品第四 菩萨是成佛的正因,所以又是回因向果,入一实乘,否则乃是权乘,不能成佛,也即不能
入门知识时间：2023-08-10
静波法师：入不二法门品 第四讲 上入不二法门品(第四讲上)《维摩诘经》的经文“喜见菩萨曰：色色空为二，色即是空，非色灭空，色性自空，如是受想行识，识空为二，识即是空
入门知识时间：2023-08-07
静波法师：入不二法门品 第四讲 下整理人 慧雪下面的经文“无尽意菩萨曰：布施回向一切智为二，布施性，即是回向一切智性，如是持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，回向一切智
入门知识时间：2023-08-07
1、心态更加平和。吃素之人更加清心寡欲，我们都知道嗔恨之心不好，而万物以和为贵，保证心态的良好是修行的关键。2、皮肤变好了，以前上火的时候脸上还起过疙瘩，尤其是心
素食心得时间：2023-07-19
圣一法师讲解：什么是我执、什么是法执？摘自《圣一法师 金刚经讲记》 金刚譬喻般若，能破众生的执着，众生的执着，从无始劫以来，到现在都未能破，所以生死轮回无有了期，
答疑解惑时间：2023-07-16
黄念祖：心经讲解一、《心经》要义 今天给大家讲我们经常念的一本经，也是字数最少的一本经。它就是《般若波罗蜜多心经》，简称《心经》。我们学习的题目叫做 生活中的智慧
入门知识时间：2023-07-12
金刚经纂要刊定记 第四卷金刚经纂要刊定记第四卷 长水沙门子璇录 四如来正说二。初正答所问二。初举总标列以牒问。经诸菩萨摩诃萨者。问前举当机。云善男子善女人。洎今答
入门知识时间：2023-07-11
金刚经讲义 妙行无住分第四金刚经讲义妙行无住分第四 江味农居士著 (壬)次，明不住于相即是正住。分四：(癸)初，正明无住;次，释显其故;三，结示正住;四，更明所以。(癸)初
入门知识时间：2023-07-11
黄念祖：无量寿经释 第四讲发大誓愿第六。法藏白言。唯愿誓尊大慈听察此段紧接前段经文，法藏在世间自在王佛的麾下，闻经修行，建立了西方极乐世界，将此殊胜的成果供养老
入门知识时间：2023-07-09
黄念祖：金刚经到无量寿经 第四讲今天，向大家汇报这个“般若为导，净土为归”。这八个字代表一个很重要的精神，因为“般若为导”是释迦牟尼佛所说的。在“六度万行”中，
入门知识时间：2023-07-06