张尚德教授：恭念华严入法界品有感

华严宗简论余昔年从华严座主应慈老法师学习华严大教已达十六年之久。为报师恩,使师的教诲发扬於世,现著《华严宗简论》,以飨读者。第一章 《华严经》的传译华严宗,依《华严

汉传人物时间：2024-04-20

第三节清凉的华严心要观与三圣圆融观清凉的华严心要观,是在答唐顺宗所问心要法门时,结合禅宗思想,解说华严心要,大意如下:至道本乎其心,心法本乎无住。无住心体,灵知不昧,性

汉传人物时间：2024-04-19

有一位医生到母校去进修,上课的正是一位原先教过他的教授。教授没有认出他来。他的学生太多了,何况毕业已整整10年了。第一第一堂课,讲授用了半堂课的时间,给学生们讲了一个

处世哲理时间：2024-03-04

许多修行人都喜欢参禅打坐，以为只要功夫下到了就可开悟乃至成圣、成佛。这种做法对吗？让我们看看这个流传甚广的禅门公案，或许你能从中领悟到修行的真谛。马祖道一是禅宗

佛教故事时间：2023-12-27

有一位医生到母校去进修,上课的正是一位原先教过他的教授。教授没有认出他来。他的学生太多了,何况毕业已整整10年了。第一第一堂课,讲授用了半堂课的时间,给学生们讲了一个

佛教故事：处世哲理时间：2023-10-18

陈士强教授：净土宗文献方隅录——南宋宗晓的《乐邦交类》与《乐邦遗稿》陈士强北宋以后，净土信仰不仅深深地扎根于民间，成为流播最广的佛教修持法门，而且渗入诸宗，变为

入门知识时间：2023-08-21

陈坚教授：黄绾的“艮止”心学兼谈黄绾心学的天台佛学性格黄绾的“艮止”心学兼谈黄绾心学的天台佛学性格陈坚(山东大学哲学系、宗教学系教授)若问：《周易》六十四卦中，哪

入门知识时间：2023-08-21

陈士强教授：《唐高僧传》新证陈士强《唐高僧传》，又名《续高僧传》，唐西名寺沙门道宣撰。载于丽藏“左”至“明”函、宋藏“内”至“承”函、元藏“内”至“承”函、明南

入门知识时间：2023-08-21

陈士强教授：小乘佛藏形态论（上）陈士强佛祖释迦牟尼在世之时，虽然已有根据直接的听闻或间接的传授而能讽诵若干篇佛语(此为口语佛经的原型)的僧人，但由于那时尚未对佛典

入门知识时间：2023-08-21

陈士强教授：小乘佛藏形态论（下）1、分别说部分别说部，指的是佛灭后三百年间，统一的上座部中自从说一切有部分出以后，剩下的那部分“根本上座部”(略称“本上座部”)，

入门知识时间：2023-08-21

陈士强教授：印度大乘佛教的契经舆律典（上）陈士强大约在南传佛教所传的斯里兰卡阿卢寺结集，与北传佛教所传的迦湿弥罗结集这两次大的结集之间，即公元前一世纪左右，在案

入门知识时间：2023-08-21

陈立强33年尝百草救母 孝心感动山村收获爱情利川新闻网讯（通讯员唐旭）为了治疗母亲的癌症，33年来，一位土家汉子查阅医书，独自钻山越岭采草药、尝草药，几次中毒险些丧

入门知识时间：2023-08-21

陈坚教授：除了“五明”，还要“文明”——论佛教与文明引言玉佛寺今年举办的学者论坛以“和谐宗教与文明城市”为主题，既应景又开新，说其应景，正如邀请函中所表明的，乃

入门知识时间：2023-08-21

陈士强教授：纯正密典研究作者陈士强1949年生上海复旦大学出版社副编审 内容提要：学术界一般把密教分为“杂部密教”和“纯正密教”。前者为尚无完整教理体系的密教，后者

入门知识时间：2023-08-21

降服欲心 现代人的欲望重，罪孽也重，弟子过去的行为也是这样。以前干过太多错事，诸如看黄片，色情小说，还唆使别人看黄片，发表一些不恰当的图片。过去的淫心太重，老是

入门知识时间：2023-08-21

陈大惠：这样东西越多，你家就越兴旺一家人，包容越多幸福越多;夫妻间，包容越多感情越浓;乡邻间，包容越多相处越好;朋友间，包容越多友谊越长;同事间，包容越多事业越顺…

入门知识时间：2023-08-21

陈士强教授：藏文佛典导论陈士强我国的西藏，古称“吐蕃”，它的有文字记载的历史，是从公元七世纪开始的。七世纪前半叶，以松赞干布(约617—650)为赞普(首领)的雅隆(今西

入门知识时间：2023-08-21

陈坚教授：是法非喻：理解“文字禅”的一个模型——以圆悟克勤《投机偈》为中心陈坚2010年11月22日，首届圆悟克勤禅师暨“茶禅一味”国际学术研讨会在成都昭觉寺隆重开幕。

入门知识时间：2023-08-18

陈坚教授：和谐世界，从何开始?——《普陀山宣言》、《全球伦理宣言》和《大学》之比较分析和谐世界，从何开始?——《普陀山宣言》、《全球伦理宣言》和《大学》之比较分析

入门知识时间：2023-08-18

陈坚教授：乘着“宗派佛教”的翅膀陈坚有一首由德国诗人海涅(1791—1856)作词、德国作曲家门德尔松(1809—1847)谱曲的在世界范围内至今广为流传的歌，叫《乘着歌声的翅膀》

入门知识时间：2023-08-18

陈坚教授：永明延寿论“名”陈坚内容提要：“名”是佛学所要处理的一个重要概念，永明延寿在《宗镜录》卷十二专门探讨了“名”及其相关问题。永明延寿将世界分为“名”、“

入门知识时间：2023-08-18

陈坚教授：贝施特和智顗论“恶”的宗教价值——兼谈宗教中的“善恶”观念贝施特和智顗论“恶”的宗教价值——兼谈宗教中的“善恶”观念陈坚(山东大学哲学系副教授)提要：谈

入门知识时间：2023-08-18

陈坚教授：谭嗣同与佛学山东大学哲学系副教授华梵大学 第七次儒佛会通学术研讨会论文集 ( 2003.09 )p387-402华梵大学哲学系, [台湾 台北]--------------------------------

入门知识时间：2023-08-18

陈坚教授：赵朴初佛教“三自”思想论析陈坚解放后，中国基督教为摆脱对国外教会的依附，开展自治、自养、自传的“三自”运动，自力更生办教，并于1954年正式成立了中国基督

入门知识时间：2023-08-18

陈坚教授：当代“文化僧人”与中国文化的传承——以真禅法师为例当代“文化僧人”与中国文化的传承——以真禅法师为例山东大学哲学系 陈 坚“文化僧人”这一概念的提出，有

入门知识时间：2023-08-18

陈坚教授：“心”的佛教之最终成熟－－从释迦牟尼到马祖道一、释迦牟尼的佛教释迦牟尼创立佛教，其时的佛教既不是像基督教那样的讲求信仰的宗教，也不是像犹太教和伊斯兰教

入门知识时间：2023-08-18

陈坚教授：弥勒信仰与“希望佛学”一、楔子：“希望神学”基督教有所谓的“希望神学”(Theology of Hope)。“希望神学”“根据基督教末世论讨论社会发展和现实政治问题，以

入门知识时间：2023-08-18

陈坚教授：《坛经》中的中国式言说——兼作“中国佛教”新解引言“途之人”皆曰禅宗是中国化的佛教，然而禅宗的中国化究竟体现在何处，人们似乎并没有并且好像不屑于做一些

入门知识时间：2023-08-18

陈坚教授：大隐隐于市：天台佛法与“都市佛教”一、智者大师出走金陵与“都市佛教”的困境智者大师且智顗(538—597)本来在南朝之陈都金陵(今南京)有很高的地位，万人敬仰，

入门知识时间：2023-08-18

陈坚教授：略论通明观禅法陈坚 智顗在《释禅波罗蜜次第法门》卷八中详细介绍和论述了一种禅修方法，名曰“通明观” ，那么何为“通明观”？“通明观”又是如何修证的？以及

入门知识时间：2023-08-18