才女林微因说过:文艺不是蓬勃丛生的野草;而以文艺为表现形式和承栽体的娱乐圈也不就是蓬勃丛生的野草苑。娱乐是有底线的,对宗教信仰本身及其神圣者的调侃、戏谑,甚至恶搞,其折射的是鉴赏能力上低俗的情感,粗俗的趣味。
不知系出于创作思路的枯竭,还是源自于猎奇心理的作祟,对于宗教领袖、宗教神圣的调侃乃至于恶搞,似乎已经成为目前商业化操作的娱乐圈之稀松平常之事。如果说这种调侃和恶搞,是出于敌视宗教的诽谤和诋毁心理,那倒也情有可原,至少其是正视宗教的力量,重视神圣的影响,因而以迂回曲折、旁敲侧击的方式予以反击,值得人们认真对待。但问题是,对于宗教及其神圣的调侃与恶搞,作为一种市场现象,充其量是为吸引人们的眼球,制造一些新奇的效果,于宗教与神圣本身,即无褒贬之评判,也无崇尚与鄙视之情绪,一派无动于衷、颟顸一切的颓废心理的素描。在高唱娱乐无底线的幌子下,将此种糟糕的无聊行径上升到所谓艺术的境界予以追捧,则无疑是典型的后现代恶俗世风的写照。
随着龚琳娜演唱的《法海你不懂爱》的流行,当代法门龙象明贤法师毅然主动站出,以一篇《一位僧人眼中的〈法海你不懂爱〉》的时论,提出了发人深省的娱乐的底线问题。笔者对明贤法师的时论,不仅观点上共鸣,更有感触,明贤法师的时论可谓是一贴针对当代华语娱乐圈恶俗蔓延之风的良药。应当明确的是,娱乐固然不应被陈词滥调、枯燥乏味的说教关进牢笼,但是,娱乐也不应以无底线为由,颟顸宗教信仰和神圣性。笔者认为,神圣可幽默而非恶搞对象,对佛教神圣性事件和人物的调侃戏谑之娱乐之风,应该终止。
几年前,流行于港台、大陆的对古典神话小说《西游记》的恶俗篡改,不仅将无聊的调侃落到一代民族脊梁玄奘大师之身,更是直接以调侃中国民众最为普遍信仰和崇奉的观世音菩萨为噱头,招摇过市,这实际上已经越过了娱乐的底线,即不损害人伦、道德,不作贱神圣。严酷的现实是,此类事例已近乎泛滥,而决非个别;然而,在国人中,包括在佛教信徒,对此并未引起强烈的反应,致使娱乐圈不断地、有恃无恐地触及人们神圣性的信仰。此类事件的一发再发,终于引发了以宗教界为代表的社会各界对本属娱乐范围之事的严肃、认真对待。
几年前,侦探小说《达芬奇密码》畅销全球,同时,引起国际基督教界强烈抗议,同名电影在世界各地基督教国家相继被禁演。《达芬奇密码》的畅销程度,确实令人惊叹,能够连续三十五周名列国际畅销书榜首的书,这还是第一部。《达芬奇密码》本为一部流行的小说,其所描述的无非是那些屡见不鲜的侦探主题。但是,该小说所涉及的背景却是基督教最为神圣的命题耶稣的神性。书中对基督教教会的圣典《圣经新约》的记载提出了质疑和挑战。由于这一命题涉及基督教的根本立足点,涉及基督教的信仰之基础,因此,引起基督教世界的普遍强烈反响,应是在可预料之中。更为严重的是,该书作者布朗先生信誓旦旦地宣称其作品是建立在真实的历史考证基础之上的,使人们无法将《达芬奇密码》仅仅作为一部纯粹的消遣性小说对待。不由得联想到上世纪出版的,也曾经风靡一时的《圣血圣杯》一书的主题思想。人们关怀自身的信仰,也理所当然地关注其信仰的对象。以宗教为对象,以信仰和神圣性宗教领袖或龙象之辈为艺术创作对象的作品古已有之。著名的《西游记》中,即借助了一代高僧,有民族脊梁之誉的玄奘大师西去求法的真实事件,作了神话性的、小说化的艺术处理,其中的玄奘以唐僧之名而流传后世,以至于笔者2011年在出席第三届玄奘大师国际学术研讨会期间,向大师故乡偃师的老乡问及玄奘大师父母之墓地在何处,欲前往凭吊之际,笔者的同姓老乡居然不知玄奘为何人,经一再提示方恍然大悟:你说的是唐僧吧?可见神话小说中的唐僧与真正故里的文化名人、宗教神圣人物玄奘,并未在民间形成重叠、混淆。另外,在民间流传甚广,并被现代多次搬上电视银屏的《济公传》,在日本作为动画片主题的《聪明的一休》等,都是以历史上真实的佛教祖师大德,即中国南宋江浙之五山十刹之名刹灵隐禅寺之道济禅师、以及日本历史上著名临济宗大师一休宗纯等为中心而展开,更有明代的《三言两拍》,由诸多中短篇小说构成,不乏对于僧众中的败类行径的揭露。此类作品也同样存在于欧美国家诸多作家的笔端,特别是欧洲的不少作品也常常以揭露基督教僧侣队伍中的败类之丑行为主题。这些作品,通过艺术的加工、小说的演绎、或民间的渲染,既有严肃、认真,以维护宗教的神圣性、信仰的纯洁性为宗旨者,亦有以幽默为手段,借助于神圣人物而承载善良、智慧、慈悲、正义的理念或禀赋者。由此,许多涉及宗教题材、信仰情怀、神圣人物的作品,之所以并未引发社会各界的反感,也未引起宗教界的激烈反应,其原因在于,这些作品决非无原则无底线的纯粹的娱乐,而是担当着文学艺术的功能,对广大受众而言,具有提升鉴赏能力、陶冶精神境界的正面效应。
将现实中存在过的佛教法门龙象作为调侃戏谑,甚至是恶搞的对象,引发了明贤法师在博客中发表时论文章,对娱乐无底线之说提出了质疑。网上也出现了北大禅学社、人大禅学社、天大禅学社、北大国学社等学生社团对法师观点的深度认同。笔者对法师的观点和北大禅学社等表达的态度深表赞同。同时,就此问题,想表达一个观点,即对包括佛教在内的宗教信仰的神圣性、宗教圣贤、以及对于其他涉及民族英雄、文化伟人的作品,无论是小说、散文、还是诗歌、流行歌曲、影视作品,必须杜绝出于纯粹商业目的,为市场盈利而作的恶俗操作。因为,一切宗教的信仰具有神圣性,所有的圣贤英灵具有典范性,对其随意的褒贬,轻浮的戏谑,肆意的调侃,不仅会销蚀民众精神诉求的品位,更会抽去民族精神境界的基石,与个体、民族乃至社会而言,绝非福音。明贤法师引用了曾国藩的话语:乐不可极,以礼节之,以制吾性,以防吾淫。对于当代中国娱乐界,可谓是警示良言。
至于《法海你不懂爱》这首歌曲的内容,由中国传统的神怪小说《白蛇传》的故事演绎而来;从人文主义的角度考察,这是歌颂世间有真爱的一段悲戚、委婉的故事。在《白蛇传》中,法海是一个令人讨厌的干涉人间美满婚姻的角色;而事实上,依照佛教的戒规,以及僧人作为方外之士的出世之神圣性的代表,特别是如法海禅师这样的高僧祖师,其对人间的婚姻绝不会予以干涉,《白蛇传》中将法海禅师置于如此令人讨厌的,专司干涉人间美满姻缘的角色,本身已经是对法海禅师的亵渎,而一首《法海你不懂爱》,更是从白娘子的角度,对法海禅师的指责和揶揄。由此,对一代佛教高僧法海禅师的形象和神圣性的损伤,在《白蛇传》的基础上,更是雪上加霜,负面影响不断扩大。因此,无怪乎教界的人士不能容忍此种调侃,具有宗教信仰的文化界即社会各界人士对此种所谓的娱乐难以接受,更无法认同。
人类是一种有追求的动物,是一种必须赋予生命以意义才能充实地生活于世间的高等动物,这是人类区别于一般动物的特点之一,也许是最为重要的一点。因此,追求永恒价值,崇尚道德真理,希冀终极关怀,渴望精神慰藉,是人类实现自身价值的必要组成。而这些,只有宗教能够赋予,只有宗教信仰能够予以满足。娱乐圈对此,当有警策。佛教有言:宁击千层浪,不退道人心。在此世俗风潮滔天之时,我们的人文工作者,难道没有责任守护一下宗教的神圣性,以给已经将天国之声淹没在无穷噪音中的芸芸众生带来一丝慰藉吗?!
前两年,一位同事出了一次轻微车祸,摔倒后昏迷了一会儿。被送到医院后,两天花了五、六千元,还什么名目都没有。后来拿了片子出来,医院说是颅骨骨折,需要植入人造颅骨(
因果报应时间:2024-11-12
所谓伦理,在中国古代文献中,是人伦道德之理的略称,为人际相处道德准则之总和。汉代思想家贾谊说:商君违礼仪,弃伦理。[1]朱熹老夫子也曾教诲过弟子:正家之道在于正伦
居士人物时间:2024-09-13
他是旷古未有的一代圣僧,是华夏历史苍穹中一颗光照千秋的灿星,是前无古人且又后无来者的宗教文化巨匠。他从黄河岸边走来,蕴涵着中州大地的淳朴风骨;他从长安城中走出,
居士人物时间:2024-09-13
今年五月四日,我们迎来了五四运动八十周年的纪念日。五四运动作为一场政治运动,无疑是旧民主主义革命向新民主主义革命的转折点;而作为一场文化运动,则是对于传统中国文
居士人物时间:2024-09-12
茶与茶道,能作为领悟人生系一大苦聚集的理路,以和静怡真,以静作为达到心斋座忘,涤除玄鉴、澄怀味道之道,从须知道茶之本不过是烧水点茶中体会生活的平凡、感悟宇宙的奥
居士人物时间:2024-09-12
很多男生在对待爱情时,往往因为不够用心,让女友不断的失望,最后造成了分手的结局。其实就算男生的情商并不高,但是可以通过学习不断提高,这样在和前女友的相处时就会轻
风水知识时间:2024-07-12
关注中国立法禁吃猫狗肉:中产阶级力挺禁令中国近来将禁食猫狗肉写进了《反虐待动物法(专家建议稿)》中,规定违法食用犬、猫或者销售犬、猫肉,将对个人处5000元以下罚款并
放生起源时间:2024-03-05
一场疫情,儿孙滞留家中没能按时返渝城,但也难得儿孙日日绕膝身旁。于是,我使出浑身解数让儿孙尝尝家里饭菜的味道,馆子里哪有自己家做的放心。拿手菜悉数奉上,整日忙得
学佛受用时间:2024-02-19
达真堪布:受八关斋戒的日子里看娱乐歌舞犯根本戒吗? 受八关斋戒的日子里,在电视上看娱乐歌舞,算犯戒吗?打球犯戒吗?答:自己歌舞是犯根本戒的,看别人唱歌跳舞不犯根
佛学常识时间:2023-08-30
娱乐篇一、音乐终日工作而没有娱乐的人,不独生活枯涩无味,而且精神上难免有不愉快的感觉。不愉快的人,对于事业和健康有很大的障碍。固然,刻苦耐劳的精神是可佩服的,但
佛教故事:佛化生活时间:2023-08-11
学佛修行者的基础《世法哲言》五学道之识依师导故,为人师表德识照或,学者奋修诸识而积其品,终可至学于渊,是为人道之学道也。在学习的道路上,所获得的知识的多与少、深
世法哲言时间:2023-07-16
金易明:“兴教寺拆迁” 颟顸遗产四大原因编者按: 兴教寺事件 牵动着无数网友的心,也牵动着佛教文化学者的心,他们出于学者的良知和中国人的良心,纷纷撰文阐述兴教寺不
入门知识时间:2023-07-12
3月22日,山西省晋中市市场监督管理局发布消息,2022年3月21日晚,山西某房地产开发有限公司借助MU5735航班事故热点新闻,发布了含有事件元素的新晋福邸房地产宣传广告。晋
地狱警示时间:2023-06-18
悲剧面前,请守住人性底线!东航MU5735坠机残骸。 通讯员江怀鹏 武警广西梧州支队提供东航:网传压缩飞机维修费用不实3月21日,中国东方航空 一架波音737客机坠毁。网上有自
地狱警示时间:2023-06-18
每天念一万声佛号是对我们净业行人的底线要求。虽然有工作,总不能一天到晚都在工作,一般是八个小时工作制,就算加班也是特例。念一万佛号只需两个小时,一天有二十四个小
大安法师时间:2021-09-27
在中国佛教一千五百年历史当中,影响佛教最深也最受欢迎的,就是天台宗的判教。为什么天台宗的判教受到中国历代修学者的重视呢?我个人觉得有三个主要的原因:第一个,就是
净界法师时间:2021-02-21
问:有些学者讲儒家是乐感文化,佛家是苦感文化,请问这之间内在的因缘?净空法师答:没有因缘。说这种话的人,对儒家没搞清楚,对佛家也没搞清楚。佛教人离苦得乐,怎么会
汉传法师时间:2014-02-03
奉化新闻网讯(记者方叶实习生王佳煖)昨日,奉化市召开雪窦山佛教名山建设总体策划及概念设计专家评审会。会议特邀浙江省住建厅原总规划师周日良,省城乡规划设计院院长陈桂
新闻资讯时间:2014-08-08
编者按:滇中名刹盘龙寺“闭门事件”在中国佛教界引起轩然大波,国内主流媒体竞相报道,网友评论如潮而至。8月17日,盘龙寺关门两日后重开山门,“和解”内幕扑朔迷离。明
新闻资讯时间:2014-08-25
本文作者:明贤法师(图片来源:资料图)对于青年人,尤其是开始接触佛门,我们内心里多少都对于未来有些憧憬,在这样一个时代,信仰的未来走向实际上是个大话题。一、什么
汉传法师时间:2014-08-30
在社会上频繁闹“最难就业季”的当下,找工作找到地方宗教局去,或许仍被不懂行情的人认为是“进了冷衙门”。现实情况是,在“宗教经济学”日渐走红的中国,佛教寺院的“功
汉传法师时间:2014-08-30
佛像鉴赏是北海禅院历年禅修营的特定功课之一。北海禅院的佛像鉴赏学习不单停留在文物价值上,也绝不仅仅停留在历史价值上。我们会均衡地站在宗教信仰角度观照佛教造像的美
汉传法师时间:2014-09-05
虽然看见了佛法,但其实仍旧生活在自己的阅历中。(图片来源:北海禅院)禅修,重在这个“修”字。“修”有两个方面,一是行为上的修,一是心理上的修。如果只修改行为,却
汉传法师时间:2014-09-06
哀鸾是佛国净土中一种能发出微妙柔软、和雅美声的圣鸟,所演唱的是清净法音。大师以哀鸾自况,其一生传译佛经,有流布法音之功。大师所布宏的,正是般若中观的甚深法音。古
汉传法师时间:2014-09-16
新华网浙江频道9月19日电(记者董芮冯源)石刻佛经是佛教艺术中的一大瑰宝,像山东泰山经石峪、北京房山云居寺石经都是石经的杰出代表。中外学者经过8年研究,18日在
新闻资讯时间:2014-09-19
编者按:从2006年到2014年,北海禅院的夏季禅修营都会如期举行,今年已经是第九届。营员们接受北海禅院常住法师的精心指导,体验丛林生活,亲历禅修实践,树立正信正见,参
汉传法师时间:2014-09-22
编者按:从2006年到2014年,北海禅院的夏季禅修营都会如期举行,今年已经是第九届。营员们接受北海禅院常住法师的精心指导,体验丛林生活,亲历禅修实践,树立正信正见,参
汉传法师时间:2014-09-22
海峡法治在线-法制今报9月22日讯(潘川荣)近日,西藏佛学院索达吉上师在厦门监狱教育矫正中心多功能厅,为三监区服刑人员举办题为“不抛弃、不放弃”的专题讲座。索达吉上
新闻资讯时间:2014-09-22
明贤法师浅释词曲:英雄到老皆归佛宿将还山不论兵本师释迦牟尼佛(图片来源:凤凰网华人佛教)《快皈依佛陀座下》这首歌的词是台湾佛教界的大德们写的,曲子也是台湾佛教界
汉传法师时间:2014-09-25
编者按:从2006年到2014年,北海禅院的夏季禅修营都会如期举行,今年已经是第九届。营员们接受北海禅院常住法师的精心指导,体验丛林生活,亲历禅修实践,树立正信正见,参
汉传法师时间:2014-09-28
如果人人出家人类会灭绝吗?古人云,“出家乃大丈夫事,非将相之所能为也”。清朝的顺治皇帝曾有诗赞僧云“黄金白玉非为贵,唯有袈裟披肩难”。出家僧众为人间种福田、做出
汉传法师时间:2014-10-09
2014年10月20日上午,参加武汉大学“佛教文献文学学术会”的40余名学者,在四祖寺监院崇谛法师的带领下,专程前往湖北黄梅五祖寺参访。五祖寺监院惟道法师热情接待了参访团
新闻资讯时间:2014-10-24
无门关(图片来源:资料图片)江苏扬州高旻堂上来果老和尚,幼秉宿慧,心慕佛乘,长具超方之眼,眉毛拖地,苦乘大愿之舟,参禅行脚十余年,辅导金山,住持高旻,三十余年,
汉传法师时间:2014-10-27
虽然出家为僧功德无量,但佛教不要求人人出家。古人云:“出家乃大丈夫事,非将相之所能为也。”清朝的顺治皇帝曾有诗赞僧云:“黄金白玉非为贵,唯有袈裟披肩难。”出家僧
汉传法师时间:2014-11-07
编者按:中国古代高僧辈出,有些高僧除了佛法造诣精深,而且精通汉文梵语,译出众多佛教经论,鸠摩罗什就是其中之一,并与真谛、玄奘、义净三位合称为四大译经家。明贤法师
汉传法师时间:2014-11-08
虽然出家为僧功德无量,但佛教不要求人人出家。(图片来源:资料图片)古人云:“出家乃大丈夫事,非将相之所能为也。”清朝的顺治皇帝曾有诗赞僧云:“黄金白玉非为贵,唯
汉传法师时间:2014-11-08
编者按:弘一法师,俗姓李叔同,中国新文化运动的前驱,卓越的艺术家、教育家、思想家、革新家,是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表,是中国近现代佛教史上最杰出的
汉传法师时间:2014-11-09
编者按:说到金刚不坏之身,很多人第一时间会想起武侠小说。在武侠小说中有些高僧就会这门神功,练就金刚不坏之身。但在现实社会之中,能成就金刚不坏之身或肉身不坏之人实
汉传法师时间:2014-11-12
西行求法僧是人人应敬仰的勇士,值得后世佛子永远追随。在我心目中,“西行”是求法精神的代名词,曾经不知有多少仁人志士、高僧大德前赴后继,为求一法,行脚天竺。我常常
汉传法师时间:2014-11-19
明贤法师编者按:11月29日,为纪念鸡足山佛教团成立一百周年而举行的“首届鸡足山迦叶宗风与山林佛教学术研讨会”,在汉、藏、南三语系的诵经祈福声中隆重开幕。此次为期两
汉传法师时间:2014-11-30
明贤法师:中华文化促进会佛教中心副主仼、文促会佛教中心禅林学社总干事长2015年1月1日,举国关注上海外滩新年踩踏事故。佛教界的高僧们通过凤凰佛教频道,为逝者祈祷,为
汉传法师时间:2015-01-02
核心提示:在全世界各文化与国度都在迅速应用互联网,并已然形成另一个世界——虚拟世界的时代,舆情领域正发生着媒介“隐喻”力量的制衡与博弈,佛教界应树立“舆情意识”
新闻资讯时间:2015-01-03
编者按:佛门有一说法,出家乃大丈夫之事。或许出家修道真要无上勇气,才能勇闯觉悟之路。其实僧人在世俗生活中,同样也能以勇气与刚烈感动世人,紫柏尊者就是这样一位典范
汉传法师时间:2015-01-08
信仰不是心灵寄托,也不限于祈福免祸。玉琳国师曾经有过这么一段话:作为大德善知识,为众生所开显的修行之道,它一定是光明和坦途的,一定是大众可行,并不是说只有一个两
汉传法师时间:2015-01-08
编者按:具行法师(1876~1924),法名日辩,云南大理人氏。幼失依怙,入赘曾氏。虚云禅师至鸡足山,法师全家八人在寺务工,渐生信仰。宣统元年(1909),师领其妻、子、侄
汉传法师时间:2015-01-13
信仰不是心灵寄托,也不限于祈福免祸。玉琳国师曾经有过这么一段话:作为大德善知识,为众生所开显的修行之道,它一定是光明和坦途的,一定是大众可行,并不是说只有一个两
汉传法师时间:2015-01-25
我小时候信佛,十一二岁上初中就开始了。我上学的时候会有一个情况,比如说我走在前面,后面就会有叔叔、伯伯还有邻里乡亲议论,多好的一个孩子啊,这就废了,他怎么信迷信
汉传法师时间:2015-01-27
1.伤害我的人,我会一直保持微笑,因为我不喜欢与狗计较。2.欺骗我的人,如果被我知道,轻者一笑而过,重者请自觉的滚出我的视线。3.出卖我的人,我向来是,一次不忠,百次
其他文章时间:2015-02-06
近日,《荷兰时报》的一则新闻得到国内各大新闻平台的高频转载。新闻的主题是:荷兰发现一尊千年汉僧“装金肉身像”,佛像内端坐打坐僧人。但是《荷兰时报》的报道原文反复
汉传法师时间:2015-03-04
进行每项研究前荷兰科学家都会举行一个简短的仪式,图为科学家正在合十礼敬章公六全祖师。福建三明市大田县吴山乡阳春村,贤士林先生在普照堂前宣读敬拜文,民间希望竭力追
新闻资讯时间:2015-03-28