生日不称觞之要义
人生百年,如白驹过隙,由少而壮而老,一弹指顷耳。故逢喜庆事则言贺,忧凶事则言吊。独于生辰寿诞不言贺而言祝者,何也?以人生寿命随其时而渐减,非可庆贺;但祝其长保康健,以至期颐而已,是不宜于庆贺之例也明矣。原夫世寿之绵长,有二因焉:一曰夙世不杀生;二曰今生少气恼。今欲再造未来长寿之因,须于因地下种,不宜大张筵宴,多所杀伤。故于举行家庆之外,谋所以寿世之道,则过去于法施者矣!法施者,以佛法劝人,正其慧命,而同登无量寿域者也。人之寿命本有二:一者身命,上古增劫之世,有至八万岁者,然终属生灭;二者慧命,乃此灵觉智性,永无生灭,故称无量。惟灵性为情欲所染,尘劳日众,生命随减。今之享大年者,情欲必淡,而少恼不耗其气血,则生命自然而绵长。语曰仁者寿,洵不诬也。
施老伯母蒋太夫人寿八十矣。太夫人为申浦望族,仁慈节孝,戚尙咸钦,奉佛吃斋,老而弥笃。当二十余岁时得失眠症,垂五十年,百药罔效。壬申春皈依大愚法师授心中心法,日坐两小时,其病顿失;今则满八百余座,勇猛精进,心不退转,每次礼佛,尚可百余拜,腰脚之健,年少者恒叹勿如。今岁孟冬,同仁等拟公祝太夫人寿,令嗣少补师兄仰承慈旨,不事铺张,惟广印权世文多种,为亲友普皆祝福,同臻寿域,此书其一也。希世之读斯文者,爱人以德,一回向其孝思,易俗移风,更推广而流布,则寿世功德有胜于三千七宝之施矣!
民国丙子年十月世愚侄王骧陆顿首拜志
为判府蒋枢密开讲要义白话(宋)元照凡夫白话译‘为判府蒋枢密开讲要义\’是宋朝元照法师,应官宦之请,而讲解戒律,他并把比丘戒律,加以简略介绍。为判府蒋枢密开讲要义如来为
居士人物时间:2024-10-23
第十五章 禅宗的理论要旨与慧能前禅师的心性思想第一节 禅宗的理论要旨——心性论禅宗是最为典型的中国化佛教宗派,因重于禅,主参禅,故名。禅宗的禅法是多种多样的,有的禅师
居士人物时间:2024-10-23
第三节 禅门三宗心说宗密在《禅源诸诠集都序》中,为了调和禅教,分别以北宗、牛头宗和南宗为禅门的代表,以唯识、般若和华严为禅外其它教派的代表,将其互相参照、比附,以示禅
居士人物时间:2024-10-23
摩诃达那散尽家财老大徒伤悲11~10少壮不积蓄不修清净行如池边老鹭无鱼空叹息摩诃达那是富翁之子,年轻时喜欢吃喝玩乐,与一位千金小姐结婚后,这位千金小姐也只知道挥霍享福
居士人物时间:2024-10-22
第二十章临济宗的一念心清净与无事是贵人说唐代末期,禅师义玄(?-867)创立了临济宗。临济宗人忠实地继承了马祖、希运等禅师的心性思想,在平常心是道、无心是道的思想基础
居士人物时间:2024-10-22
新娘的爱恋寂静涅槃最乐15~6无火如贪欲无恶如瞋恨无苦如五蕴无乐如寂静佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到他去参加一场婚礼。新郎一直看着新娘,非常兴奋,无心款待客人。
居士人物时间:2024-10-21
给孤独长者之子初果进入圣者之流13~12一统大地的国王得生天界的天人主宰宇宙的天王不及初果者殊胜佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到给孤独长者的儿子卡拉。卡拉不喜欢
居士人物时间:2024-10-21
先吃饱再闻法最大的苦痛和最上的快乐15~7饥为难受病业为最大苦如是如实知涅槃最上乐佛陀在阿拉维村时,有一天看到一个穷人正在寻找走失的公牛。这时村子的人已经开始要供养
居士人物时间:2024-10-21
对于庙产兴学之意见前几天上海寄来中国佛教会发行的一种印刷品,因为中央大学教职员邰某等发起庙产兴学,因此大起反对。我以为双方全多认错了题目。我希望在党国之下有公正
居士人物时间:2024-09-07
杀的问题杀报循环,因果至理,本极明显极平常。杀人之父,人亦杀其父。但世人反以为陈腐,或指为迷信,把戒杀放生等文,当作《太上感应篇》同等,不值一看,并且取笑他人不
居士人物时间:2024-09-07
金刚释义意见滔滔尘世,患起人心,心迷外境,自居于奴。遂迷声色,迷货利,迷武力,迷邪说,一切皆迷信,而以我是为众迷之根。佛求人类自觉,要人根本打破自己之迷信,人乃
居士人物时间:2024-09-06
天生富贵命的人,可能在年轻的时候过得不是很好,但是有可能结了婚之后就过上了很好的生活,是不是让很多人都羡慕呢?近期看看到一个文案,那就是不羡慕长得漂亮或者是身材
风水知识时间:2024-06-05
金刚经:无我相、无人相、无众生相、无寿者相的要义在浩如烟海的佛教经典之中,有许多包含极大智慧的经典名句。譬如:一花一世界,一叶一如来。再如:无我相、无人相、无众
布衣百姓时间:2024-05-30
农历十二月初八是释迦牟尼佛的成道日,中国传统的腊八节,也是我的生日。今年,我六十岁。清晨起床,我习惯性打开微信,看到师兄师姐们早早就送来了生日祝福,心里充满了温
学佛受用时间:2024-05-05
连云港开发区法院集体为5位党员同志过一次“政治生日”原标题:连云港开发区法院集体为5位党员同志过一次“政治生日”?扬子晚报网7月1日讯(通讯员? 周鹤? 记者? 张凌飞)
布衣百姓时间:2024-04-02
每个人都有一个难忘的生日。每个难忘的生日里,都透着人生的变迁和酸甜苦辣。回顾从儿时之年到而立之年的每一次生日,发现每次生日都是一种期待。(1)儿时的生日只是一种
学佛受用时间:2024-02-18
昨日下午6时,在重庆江北区北滨路禅悦心语.素食家,唐建芳老人迎来了她一生中最殊胜的一个日子——80岁生日,老菩萨学佛多年,早于几年前,就离开家,住在重庆主城近郊的一
素食资讯时间:2023-06-19
一个人的成长都有一定的因缘,向好向坏来自教育的重要性,还有自身素质的结合。我们对下一代的教导和自身幸福,要有全面之妙法,使他们和己身在以后人生的道路上得到幸福。
方海权时间:2021-09-17
【原文】一僧瘵疾经年,久惫枕席,众知必死,而彼无死想。语之死,辄不怿。予使人直告,令速治后事,一心正念。彼谓男病忌生日前,过期当徐议之耳。本月十七日乃其始生,先
莲池大师时间:2020-12-22
父母辛苦了一辈子把我们抚养成人,这时候他们年纪大了,健康往往也大不如以前,因此,对子女而言,父母的健康是最重要、最关心的事情。然而很多不明因果的人,为了给父母庆
佛学入门时间:2014-02-05
问:下个月第三个礼拜是师父的生日,我们可不可以为师父做生日?宣化上人答:我不做生日,我以后都没有生日了,你们哪一天给我做生日,我就会死的。你们愿意我死,那么就去
汉传法师时间:2014-02-17
1.每个人皆视自己的生命为极珍贵,并惧怕丧失它(死亡),想想自己是多么珍惜自己的生命,是故不可打杀众生。2.由戒德获得喜悦,没有生理的痛苦,夜晚得安眠,醒时心喜悦。
汉传法师时间:2014-09-27
人生于世,想要获得幸福与安乐,必须学会降服自己的内在嗔心,具备安忍的素质。而要真正能够去除嗔心,必须明白“嗔心的危害,降服嗔心的原理,以及降服嗔心的具体操作技巧
大德居士时间:2014-11-27
母亲爱子女就像母牛爱小牛一样的舐犊情深,在动物界不论是禽或兽都可发现母爱,只要是雌性都会有母爱,母爱是如此的如日遍照、无所不在。因此不管对母亲的表面态度如何,不
其他文章时间:2014-12-17
一个孩子在临终前去花店为妈妈的生日预定了60年的鲜花那天,太阳很好,没有顾客,我便坐在花店门口,闭上眼睛,懒懒地晒太阳。“阿姨,我要订花,订好多好多的花。”一个略
佛教故事时间:2014-12-21
佛教说放生,放生是指拯救动物的生命,让他们免遭杀害,功德利益当然是很大的,打个比喻,我们自己有一天因为疾病快要死去了,有人花钱或者捐献器官,救了我们一命,可想而
佛学入门时间:2015-01-23
昨晚的梦仍然在我脑海里清晰可见!我带着一大帮的朋友们去放泥鳅,不知道怎么来到村子的一家房后头!这里有一片不大,但很混浊的水坑!但由一个认识的当地姐姐告诉我们说,
佛学入门时间:2015-01-24
佛教说放生,放生是指拯救动物的生命,让他们免遭杀害,功德利益当然是很大的,打个比喻,我们自己有一天因为疾病快要死去了,有人花钱或者捐献器官,救了我们一命,可想而
其他文章时间:2015-01-24
顶礼上师玛尔巴足!善者施主的积福中,具足成办二利的缘起。难得易失的此身,与食物相遇而获得健康。辽阔田地的精华,及天空降下的甘露二者,是利益众生的缘起,缘起的要义
藏传法师时间:2015-07-13
男婴诞生日感动天上下花雨编者按:今天这篇故事出自《贤愚经》,原题为“华天因缘品”。佛教认为,众生应当随时随地发出至诚的心意,多种善因。不要被贫贱困扰,不要以为微
佛教故事时间:2015-12-02
建议国家设立每年5月6日为“护生日”20世纪以来,环境保护已成为全世界共同关注的一大难题,它危及到全世界人类包括各种动物的生态环境。世界上生物种类非常多,多到有870
新闻资讯时间:2016-03-18
近日,“功夫皇帝”李连杰在微博中晒出自己时隔13年再登五台山的照片,李连杰一身黑色运动装打扮,十分休闲。他还与寺庙中的高僧一起在会客厅中吃蛋糕论法,看起来相当虔诚
新闻资讯时间:2016-04-28
问:第二转法轮——无性法轮说一切法无自性,第三转法轮时说众生均有佛性,这两个是否相违?佛性有两种,一是自性住佛性,一是随生佛性。有关佛性,唯识宗与中观宗主张并不
佛学入门时间:2016-12-12
问:为何愤怒会毁坏这么多善业,而不是一瞬之怒只毁弃等量的善业?这是因为人必须积聚累世百劫的善业才能换得那瞬间的幸福,而愤怒就阻碍人们得享剎那的喜悦甘露吗?答:这问
藏传法师时间:2016-12-26
问:我执与爱我执的差异为何?我执与爱我执几乎是连在一起的,也就是爱我执会帮助我执、我执会帮助爱我执,两者很难分开。虽然如此,我执和爱我执是不同的,为什么?因为对空
藏传法师时间:2016-12-30
问:对「我会死去」感到畏惧,要如何去除这种畏惧?对死亡的畏惧有两种:一、「今生未做一点有意义的事,未造利他的业。如果我死亡了,后世会到那里去呢?」因为未做善行而感
藏传法师时间:2017-01-03
问:当今在中国的多数人,包括我在内,都是无神论者。针对这一点,要如何让无神论者理解慈悲心?佛教有前生来世及轮回的说法。对于不信仰佛教的人而言,可能无法想像对敌人
藏传法师时间:2017-01-06
问:请问佛教徒对堕胎的立场是什么?答:有关节育的问题,一般而言,佛教徒咸认为人的生命是极珍贵的,虽然许多人很会制造麻烦!然而,这个珍贵生命本身而言,我们是不鼓励这
藏传法师时间:2017-01-24
问:如果憎恨心的产生,有部分原因是由于自己受到冤屈或伤害的话,那么其本质是否就比残酷伤害来得较不邪恶和责面?抑或凡是伤害之举必暗含憎恨?答:这是个相当复杂的问题。
藏传法师时间:2017-02-14
问:喜欢离群索居的人,该如何培养菩提心?譬如我们要割草,我们得先磨利割草的刀子。同样的,我们有利益他人的心,有这样的意乐,但是我们在帮助他人之前,自己要有能力。
藏传法师时间:2017-02-28
问:对上师有质疑,是不是就是信心不够?释迦牟尼佛曾说:「比丘与智者,当善观我语,如炼截磨金,信受非唯敬。」意思是,你不要因为你尊敬我,就承认我所说的话,你要自己
藏传法师时间:2017-03-02
2017年3月12日,这一天真的让我很感动很温暖。想让此时此刻,过得慢一点,再慢一点。长这么大,第一次有这么多人为我庆祝生日。一次活动的筹办,需要师兄们那么那么多的付
菩提书院时间:2017-03-16
问:当人能够辨识轮回的本质,就会产生真正的出离心。一个人是如何了悟到轮回本质的?是因为经历诸多痛苦后才生起出离心,还是由于明白了人生痛苦的实相而生起出离心?答:单
藏传法师时间:2017-03-21
《生日祈愿文》慈悲伟大的佛陀!今天,是您弟子的生日,也是您弟子的母难日。在此,我要感谢父母栽培养育的亲恩,我要感谢师长教诲开导的师恩,我要感谢国家成就护卫的大恩
佛学入门时间:2017-04-07
问:请解释一下恐惧和憎恨,以及恐惧和安忍之间的关系。答:恐惧分成好多种。有些恐惧是基于扎实理由而来的真正恐惧,而有些仅是个人心识幻念制造出来的。我认为后者是个人
藏传法师时间:2017-04-24
问:我内心怀抱着无比虔诚,坐在这儿想着,若说这世上并没有什么创造者,那真是一种傲慢。然而我明白佛教教导我们谦卑。你为什么认为逻辑思考能使人了解伟大的宇宙整体?这
藏传法师时间:2017-05-09
早上去洗车店洗车,老板还没起床。虽被吵醒,他没有任何情绪,认真地洗车,还被我麻烦检查右后轮和备胎。没有几多言语。只是我闲着也是闲着,就拿着海绵和毛巾陪他一起洗。
菩提书院时间:2017-06-03
问:在观修之时,当修行者的注意力从身体的一个部分转移至另一个部分会产生什么样的转化?答:观修的种类繁多就我所知,有一种观修是以身体为专注,分析的对象当我们拥有执
藏传法师时间:2017-06-07
问:什么是快乐什么是人生,什么是证得菩提?答:根据个人的经验,快乐是一个人感到满足,平静,快乐快乐就是快乐每一个人都想要获得快乐植物具有生命,但我不确定它们是否
藏传法师时间:2017-06-14
问:或许我们无法在三年内证得菩提,但许多上师提及,相对于漫长的修道过程,究竟的证悟可以在一刹那之间发生请就此发表您的意见..答:顷刻间证悟﹝顿悟﹞确有其例,但唯有
藏传法师时间:2017-06-20