素食是修行顺利成就的秘方

第一篇 起心动念皆修行 - 因缘与一厢情愿近年来，宗教对国内社会的影响力越来越大，生活、工作中常有人谈起应以「因缘观」面对周遭的一切，或以「因缘观」解释个人的想法或

汉传人物时间：2024-12-21

第一篇 起心动念皆修行 - 觉察自己的偏执第一篇 起心动念皆修行觉察自己的偏执人生在世，总有许多烦恼。佛法的根本精神就是要教人断除烦恼，怎么做呢？方法很多。当我们追

汉传人物时间：2024-12-20

第一篇 起心动念皆修行 - 请说忍辱一个人会用什么样的心态，面对自己所处的环境？这就要看他「忍辱」的工夫做得够不够。听说在监牢里一关十几二十年的囚犯，很多是带着满腔

汉传人物时间：2024-12-20

第一篇 起心动念皆修行 - 何谓菩萨行？要了解什么是「菩萨行」，就得先弄清楚什么是「菩萨」？我们看到经典的记载，菩萨没有一定的身分；释迦牟尼佛成道之前，曾为出家比丘

汉传人物时间：2024-12-20

我们此生幸运得到暇满具德的人身，对于细微的取舍道理能把握的到，所以有闲暇与机会去行持。其他生命如畜生等，虽然各自具备了一些特点，但是却没有机会行持细微的取舍。因

大宝法王时间：2024-12-20

当谈到“修心”、“调伏自心”时，很多人会带有误解，认为“修持”代表就是放弃俗务、逃避、或“所有事情通通都不用做了”。另外的误解，则是认为修行是在“压抑痛苦”，当

大宝法王时间：2024-12-19

所以你看过去祖师们说，「你只要听到一句法，就要付诸实修」。很多人觉得修行就是一种舒舒服服的、身心暖暖的、懒懒的、松松的，好像修行是这样；有些人在城市中工作很繁忙

大宝法王时间：2024-12-18

无论今生我们以何种方式与佛法结缘，归根结底都会是一种福报的延续和显现。一份2500年经历无数风雨洗礼的真知灼见留存至今，点滴的教化与谆谆教导，并非是为了像其它的历史

因果报应时间：2024-12-10

达真堪布：苦修不是痛苦的修行有些学佛的人，没有一个完整的修持方法，没有一个正确的目标与方向。今天学这个，明天修那个，什么都没有精通，都是一知半解，似懂非懂，脑子

谈佛说禅悟人生时间：2024-12-08

一切法门。以明心为要。一切行门。以净心为要。然则明心之要。无如念佛。忆佛念佛。现前当来。必定见佛。不假方便。自得心开。如此。念佛非明心之要乎。复次净心之要。亦无

净土法门时间：2024-12-03

《堪布阿琼仁波切密传》堪布阿琼仁波切 著丹增嘉措活佛 译大堪布阿格旺波，又称堪布阿琼，生于公元1878年。乃圣地大班智达贝玛米札和雪域智者之王遍知者龙钦饶降巴的再显化

文殊花开时间：2024-11-27

每天诵一遍净行品这就是修行如果念净行品，你一天上厕所也好、吃饭也好，一举心一动念，把文殊师利菩萨教导的“善用其心”用上，你就入法界了。看着很难，这是你能做得到的

地藏菩萨平台时间：2024-11-27

梦参长老，当代高僧，出生于1915年，现在五台山真容寺静修。1931年在北京出家，法名“觉醒”，他认为自己没有觉也没有醒，再加上是作梦因缘出家，遂自己取名为“梦参”。梦

梦参老和尚时间：2024-11-20

要如何修行?有几个重要的观点是我们应当要先认识的。一般来说，我们所谓的修行都是礼忏、念经、念佛，或者上早、晚课。其实这样的修行是不够的，我们往往忽略了现前的境界

梦参老和尚时间：2024-11-20

1、如何拜佛?礼拜时要注意，如果礼拜时很轻慢，怀着我慢心礼拜是不可以的，我的老师教我，绝不蹲摆拜垫，所以我们磕头都是往地下磕。弘一法师说礼佛还要摆个架子，这叫我慢

梦参老和尚时间：2024-11-17

这被称为最美寺院，僧人闭关修行9年足不出户，连活佛都不得入内佛教在藏区已有1400多年的历史，在整个青藏高原上，随处可见各式的寺庙。然而在众多的寺院中，这一座因其优

金玉良言时间：2024-11-16

丝绸南路平坦宽阔，事异时移，如今的玄奘已不再是当年那个战战兢兢都不敢在白天上路的偷渡僧人，不再需要小心翼翼沿途闪躲多走许多弯路，更不必担心取水时被人一箭射死--他

玄奘精神时间：2024-11-14

经过九年的准备，唐太宗于贞观十三年（也就是玄奘离开那烂陀寺在南印度游学期间）召麴文泰入朝。也许是看到了大唐对西域的野心，也许是害怕唐太宗的惩罚，麹文泰找了个借口

玄奘精神时间：2024-11-14

虚云老和尚:若不持戒而修行,无有是处用功办道首要持戒。戒是无上菩提之本,因戒才可以生定,因定才可以发慧。若不持戒而修行,无有是处。《楞严经》四种清净明诲告诉我们,不持

汉传人物时间：2024-11-11

从前有位虔诚的佛弟子，每天都从自己的花园里摘来鲜花用以供佛，法师见了，非常欣喜地告诉她，常常用香花供佛的人，来世会有庄严的相貌。这位佛弟子听了也很欢喜，她说：这

汉传人物时间：2024-11-07

药师山近期发现有些修行人,因为因果业障关系,修行上无法突破,又急于上求佛道以致于身心俱疲。由于佛菩萨的慈悲心,故而以方便法协助修行人有一个身心的避风港。这就是净土法

居士人物时间：2024-10-31

姜见龙居士，字元标，江苏吴县人。曾经提倡设置免费提供贫民埋葬的义冢，以埋葬许多暴露于外的尸骨。有一年饥荒，损献钱财以赈灾，家道于是中衰，后来学习眼科来养活生计

佛教知识时间：2024-10-29

宣化上人慈悲开示：瞋恚，就是很大脾气，很大的无明;这种无明，就是前生造罪业的根，所以才说：“无明火，老虎神，这是前生的罪孽根。”什么叫老虎神?老虎本来已经很厉害，

宣化上人时间：2024-10-26

打破五蕴烦恼尘劳你想要有真正般若，必须要先照见五蕴皆空;没有烦恼，没有尘劳。宣化上人慈悲开示：你应该用你的大智慧，不要用小智慧。大智慧才能打破五蕴的烦恼尘劳，小

宣化上人时间：2024-10-25

＂无＂是佛教修行的最高境界世间上的人总是在“有”上求，有车、有子、有钱、有名等，其实“有”还是有限、有量、有穷、有尽。佛法教我们从另外一个“无”上去思考，你“无

佛本生故事时间：2024-10-18

修行人应该是有感情的，我想，我们应该是容易被感动，被感化的。很多人学佛后，懂了因果报应，结果别人遇到了危难，遭到了报应，就用因果来衡量别人。好像他遇到灾难是罪有

因果报应时间：2024-10-17

第四章、究竟应当怎样修行佛法不离佛法行世法,不废世法证佛法。佛法之修行,被蒙上了太多的神秘色彩。结果,不仅佛门之外的人如堕五里云中,难明真象,而且连诸多佛门之内的人

居士人物时间：2024-10-16

10月8日，首届江苏佛教素食文化博览会在无锡灵山祥符禅寺盛大开幕。此次博览会的主题为弘扬素食文化，倡导健康生活，培养素雅品味，实现五福人生，设置厨艺比赛、素食展示

文化资讯时间：2024-10-10

香在佛教修行中的作用烧香是佛教信众随缘而行的正常行为，早起一炷香，诵经礼佛要上香，节日要上香。但是到底为什么要烧香，烧香的真正作用是什么？有多少人在思考这个问题

佛教知识时间：2024-10-08

前一段时间我也讲过，虽然自己修得不好，但二十多年来基本上没有中断过念《普贤行愿品》。希望道友们今后也要坚持念《普贤行愿品》。当然，要做到这一点，最好是借助共修的

文殊花开时间：2024-10-02

觉悟与奉献新世纪佛教的修行与生活理念华方田说到觉悟与奉献，极易使人想起多少年来我们所经历的思想教育。这里我所说的觉悟与奉献是佛教对人生的阐释，是现代佛教徒所应提

居士人物时间：2024-09-28

我们初信佛的人有什么毛病呢?太贪心，贪大，贪多。看着《普门品》，你就念《普门品》了。一看普贤菩萨的十大愿王，这也好，也念。《金刚经》也好，我要生极乐世界，又念《

梦参老和尚时间：2024-09-27

“信佛就是指信你自己的心”，但这个心，应是清净不染心，不是邪迷心、诳妄心、不善心、嫉妒心、恶毒心。指信自己的心，也就是自皈依。‘善知识!自心归依自性，是皈依真佛

梦参老和尚时间：2024-09-26

「如《婆沙论》云」，下面是在论里头节录这一段，「菩萨昔居菩提树下，初夜魔女来相媚乱。……中夜魔军总来逼恼。……须臾觉察即入慈定，令魔兵众摧败堕落」，这是《大毘婆

向生净土时间：2024-09-22

问：“佛菩萨还受不受因果报应?”答：这个问题，过去百丈大师遇到老狐狸曾经问过，问的话就是“大修行人还落不落因果”，跟你这话的意思完全相同。老狐狸过去生中是讲经说

因果报应时间：2024-09-20

达真堪布：不取舍因果，哪里还有修行呢？只有佛法才能解决一切问题，为什么这么说?因为佛讲出了三世因果的道理，通过这些因果关系，就能解决所有的问题。“前世不修今生苦

佛教寓言故事时间：2024-09-06

文革时，一女被剃了阴阳头，公众批斗，当众羞辱，该女是一位有身份的人，虽学佛多年，但还是难忍如此大辱，当时死的念头都有了。禅门大师贾题韬当时递一纸条，该女豁然开朗

佛教知识时间：2024-09-06

常想睡觉就是业障，如何克服?宣化上人慈悲开示：为什么好睡眠呢?就因为饮食不调。或者是吃得很多，就生出一种食困，吃完东西就想要睡觉。你若是把饮食调得恰到好处，吃东西

宣化上人时间：2024-09-02

修行三秘诀若不能谦虚忍让，不肯承认自己的过错，就会有很多障碍。宣化上人慈悲开示：修行不可各处卖修行，卖广告;一卖修行，就会着魔。有些修行人是诸佛来护持，有的是菩

宣化上人时间：2024-09-02

学道的人多，成就的人少，什么原因？不能忍，都被这一个字淘汰掉了；如果处处能忍，就成就。我们很明显看出，海贤老和尚这一生成就得力于什么？忍，他什么都能忍，什么都不

向生净土时间：2024-08-31

宣化上人慈悲开示：我们想要影响其他人生一种信心，自己就要实实在在地去行持佛法，所谓“依教修行”，依佛所说的教法去修行。这个修行，我们知道一点就修行一点，知道多少

宣化上人时间：2024-08-31

虽然是现在吃素了，吃得很讲究，要吃这个、那个的，还有什么素鸡、素鸭、素什么，全都上来了。现在这个素食铺，做得非常象形，我说你吃了，跟吃动物的身体是一样的罪，因为

梦参老和尚时间：2024-08-31

4.圣戒成就戒随念(sīlānussati)──随念自己之戒德,持戒实无毁、无穿、无污点、无杂、自在、智者所赞、无所触(不为爱与见所触,亦不为人责难),令起于定。随念戒能得近行定

南传人物时间：2024-08-23

顺利往生 顺利往生我的外婆名叫高子英。她老人家于2003年7月开始在我大舅父的劝导下吃斋念佛，于2005年8月8日下午2：30时往生，寿元81岁，往生前后有念佛机变音、肢体柔软

布衣百姓时间：2024-08-22

问：底下一个问题，修学应常生忏悔、感恩之心，可是因为烦恼重重，这个感恩、忏悔之心难以生起，请老法师慈悲开示。答：这是真的，而且非常重要，感恩的心为什么生不起来?

向生净土时间：2024-08-21

佛陀传授给我们许多慈观的方法。有一次,一群僧侣对佛陀说,他们丛林寺院附近有精灵作祟,造成许多困扰。佛陀于是对他们说了《慈经》:希望达到安乐平静的人,应学行正直、谦恭

南传人物时间：2024-08-18

修行人最需要的品质是什么呢？就是知足心。知足，是我们修行必不可少的因缘。我们修行时，会出现不知该如何修行的违缘，但若我们有知足心，则不会出现违缘，反之若没有知足

藏传佛教Buddhism时间：2024-08-18

修行，不一定要到寺院，也不一定要像老僧入定，其实在我们的生活里，做人处事都应该要有修行，有修养。日常生活的修行包括：一、衣食住行的修行：例如，穿衣只要朴素、保暖

佛答时间：2024-08-18

文：成刚法师我们在家居士为了生活，还得有个生活手段，所以每天要上班，各自不同的职业，维持家庭生活。回家还有很多家务，大部分身心都得用在工作和家庭生活上。只能忙里

佛答时间：2024-08-18

有的居士具备善知识的特点，可以帮我们更好的修行。而有些居士表面上“学佛”，但实际上却障碍我们！如果你身边有这四种“居士”，一定要注意了！一、跑跑居士跑跑居士，修

佛答时间：2024-08-18