一辆载有十多个游客的小中巴正在美国的内华达州行驶着,突然,一位游客要求导游停车。导游问那位游客有什么要求,那位游客说他别的要求都没有,现在很需要方便一下。他这一说,有些游客也提出相同的要求。于是客车在适当的位置上停了下来,可是周围没公厕,到哪里方便呢?正当大家目光在扫视可方便的去处时,一位美国游客发话了:别找了,别找了,喏---喏,不是州政府吗?到州政府方便一下!大家经这一提醒,都说:啊呀,不到这儿方便还到哪儿方便呢?于是,一群人如同赶庙会一样,说说笑笑,大摇大摆地到州政府解决个人的排泄问题去了。
需要方便的人群中有一位是中国人,他带着竟敢到州政府拉屎撒尿的惊疑尾随在后,要看一看堂堂的美国内华达州政府如何让这些只为屎尿而别无任何公务的盲道进去。他眼看着这群人进去了,如同进商场一样。为什么那么容易?因为这样的政府大门前,没有威严的卫士持枪而立,也没有人盘查。没人拦住欲进入者要求出示证件,看不出任何为防止坏人破坏而搞的有关设施。没有铁栅,没有高墙,如果说进居民住宅还要通报或按门铃的话,这里则比进入自己的家还容易,可以长驱直入,因为进自己的家有时还要取钥匙开门呀。更让我们的中国朋友惊异的是,内华达州的最高***的办公室就在州办公楼大门一侧,一进门,第一个能找到的就是州长。没有秘书挡架,七盘八问把你往外赶,或是让你找有关部门,或是说***正忙,你要以大局为重,先回去吧,更没有把找州长的人架住扭送司法部门。任何人,只要想找州长,直接去好了。州长是一位女性,和蔼地接待每个来访者。中国朋友问她:这样不影响你工作吗?她说:我的工作,就是为公民办事。服务嘛,先要方便公民。
显然,美国的干部,很适合公务员这个称谓,因为谁为谁服务,到底公务员是主人,还是公民是主人,是公民高于公务员,还是公务员高于公民,在这里是很清楚的。不信?那请听那位提议到州政府方便一下的美国游客是如何解释自己带头去官府拉屎撒尿这一行为的:这个政府,是我们纳税人的钱修建的,到这里方便一下,也是我们的权利!
今天承诸位善友请我演讲。我以为谈玄说妙虽然极为高尚,但于现在行持终觉了不相涉,所以今天我所讲的,且就常人现在即能实行的约略说之。因为专尚谈玄说妙,譬如那饥饿的人
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云何[菩萨方便善巧]? 为什么菩萨[有求必应]或[有求不应]? ~ 瑜伽师地论建议有缘众生好好收看本篇内容一定会让您感到有很大的收获祝福慧增上 身心安祥阿弥陀佛(原文节录如下
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自民国三年(1914年)《佛学丛报》发表印光大师四篇佛教论文以后,颇多居士多方打听,逐渐了解到常惭是普陀山法雨寺的高僧印光大师。如民国五年夏,徐蔚如居士和周孟由居士
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那么去佛不远这句话是告诉我们一个真相:阿弥陀佛离我们不远,那更贴近地说,阿弥陀佛就在我们的念头里面。诸佛如来,是法界身,入一切众生心想中,就入在我们的心想里面,
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我们举一个例子来说,比如你现在桌面上有一个苹果。这个苹果的义相,我们说它的功能,假设它是五分,我们从零到十,假设它原来是五分。但是你看到这个苹果以后,你一定会打
净界法师时间:2021-06-21