陈坚：“禅”就是让生活更“有意思”

2011年5月13日至16日，首届河北赵州禅临济禅生活禅学术论坛在石家庄市召开。山东大学哲学系教授陈坚在论坛中提出：禅宗的本质就是生活禅，而生活禅直接目的就是使平凡的日

居士人物时间：2024-09-29

陈坚：论惠忠国师的“无情说法”

无情说法是南阳惠忠国师提出来的一个禅宗命题，其意思是草木瓦石等无情之物也能说法。乍一看，这个命题也像禅宗的其他许多命题（如不立文字）一样，表面上给人以一种悖逆感

居士人物时间：2024-09-29

吕胜强：判定佛法真实义之准绳 三法印与一实相印

前言根源于佛陀自觉的佛法，自印度南北分传，为了有益于人心，为了解决世间的苦痛，法门竞出：或说天上天下唯我独尊；或说世间一切善法皆是佛法；或说不净观是甘露门；或说

居士人物时间：2024-09-29

邪淫之乐不是人间苦难的挡箭牌

人生本来存在着许多的苦。 面对着接二连三的苦难境地，好似是个急需逃离的不堪，人有时的自我意识会在这个地方慌了手脚。 在人生屡遭苦难的际遇中，假如出现一种很好的感觉

戒邪淫故事时间：2024-09-29

净土法门法语：不修十大愿王，生不了极乐世界

「本经会中，以普贤菩萨为一切菩萨之上首」，他做一个总的代表，代表出家的，跟《华严经》上所列的完全相同。「余文殊、弥勒、贤护等出家在家菩萨，暨十方来会无量无边之诸

向生净土时间：2024-09-29

宣化上人：吃饭、穿衣服、睡觉怎么都在“漏”？

吃饭、穿衣服、睡觉怎么都在“漏”?宣化上人慈悲开示：什么叫解脱?解脱也就是得到真正的自由了。得到真正的自由这才是解脱，那么究竟谁绑着我们呢?没有人绑着我们，是我们

宣化上人时间：2024-09-29

净土法门法语：你要是违背了佛的这个心愿，一天念二十万声佛

故于一切众生，不计亲疏恩怨。心量大，以平等心待人接物，恩怨平等，亲疏一样。一切众生里面，年龄跟自己父母差不多大的是长辈，像对父母一样的孝顺、尊重，年龄跟自己相差

向生净土时间：2024-09-29

大佛顶首楞严经卷二【十七】

大佛顶首楞严经卷二【十七】阿难白佛言。世尊。如佛世尊为我等辈。宣说因缘。及与自然。诸和合相。与不和合。心犹未开。而今更闻见见非见。重增迷闷。伏愿弘慈。施大慧目。

楞严经感应时间：2024-09-29

品茶供花活动记

3月4日，藏历二十五一切女性本尊及空行母会集荟供殊胜日竺莲茶室借女性公益活动在品茗供花中向有缘人奉献绿度母的怀柔之爱如大地般包容而温暖的度母慈悲明媚春光，惊蛰前日

文化漫谈时间：2024-09-29

有子强如父，留财做什么?有子不如父，留钱做什么?宣化上人慈悲开示：我们众生与佛的一念真心，是无二无别的。为什么佛早已成正觉，而我们仍然轮回六道，昏迷颠倒，整天爱呀

宣化上人时间：2024-09-29

大佛顶首楞严经卷三【八】阿难。又汝所明。耳声为缘。生于耳识。此识为复因耳所生。以耳为界。因声所生。以声为界。阿难。若因耳生。动静二相。既不现前。根不成知。必无所

楞严经感应时间：2024-09-29

人生惟有看破、放下，才是真正的快乐自在。宣化上人慈悲开示：“人生七十古来稀，先除少年后除老;中间光景不多时，又有一半睡着了。”现在的人懂得长生术，寿命增加很多，

宣化上人时间：2024-09-29

大佛顶首楞严经卷三译解唐天竺沙门般剌密帝 译乌苌国沙门弥伽释迦 译语菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融 笔受卷三正文 复次阿难！云何六入，本如来藏妙真如性

楞严经感应时间：2024-09-29

究竟无我分第十七◎美国万佛圣城宣化上人讲述于三藩市佛教讲堂一九六八年十一月至一九六九年四月开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“何以

宣化上人时间：2024-09-29

觉悟与奉献新世纪佛教的修行与生活理念华方田说到觉悟与奉献，极易使人想起多少年来我们所经历的思想教育。这里我所说的觉悟与奉献是佛教对人生的阐释，是现代佛教徒所应提

居士人物时间：2024-09-28

《摄大乘论》导读高振农佛教大乘瑜伽行派的基本论书。简称《摄论》。印度无着撰。梵文原本已佚。中国先后有三种汉译：即北魏佛陀扇多译，2卷；陈真谛译，3卷；唐玄奘译，3

居士人物时间：2024-09-28

一言之，「人间佛教释经学的危机」主要呈现于：传统佛教经典里的重要教法或那些原先可能用来润饰重要教法的神话、地理观与宇宙观等次要性的辅助说法，与作为每个时代世俗社

居士人物时间：2024-09-28

马祖道一与江西洪州禅高振农禅宗自五祖弘忍以后，分为南北对立，即由慧能与神秀，各擅所长，形成南宗与北宗。其后北宗渐衰，南宗独盛，逐渐代替了整个禅宗。随着时间的推移

居士人物时间：2024-09-28

六、禅宗的独特思惟禅宗，这已经是众所皆知，称为「不立文字，教外别传」的法门。不立文字，便是不用语言文字，不用语言文字，则其思惟便无挂搭处，思惟尚且不能挂搭，还有

居士人物时间：2024-09-28

我们都知道大悲咒是非常适合我们念诵修行的，我们平时可以花费一些时间来念诵修行大悲咒，这个对我们来说是有很大的好处的。并且我们每天都可以认真的念诵大悲咒，坚持念诵

大悲咒感应事迹时间：2024-09-28