苦集灭道，是佛法的总纲，佛陀四十五年说法都没有离开苦集灭道。苦集灭道是佛法的核心，其中苦和集是从无明到老死的轮回规律的概括；灭，是涅槃的状态，即无明烦恼迷惑解脱
如理思维时间：2020-06-01
通过上节课的学习，明白了大悲心、平等心是修习菩提心的两大前提。本课所说的平等心是愿自己对一切众生远离贪和嗔的烦恼，没有爱恨之心。要把好恶心去掉，把贪和嗔的情绪去
如理思维时间：2020-06-01
一信徒问师：师父，在观修中，有时候会有一些很不好的念头，该如何面对?师答：在修行的过程中出现一些不好的念头这是很正常的，关键是要看自己有没有善于去发现不好的念头
汉传法师时间：2017-11-21
让我们借着观想某人正遭受极大痛苦或是置身于极不幸的处境，来修习自己的慈悲心。试着将自己与此人联想在一起，想像他或她是和你一样有能力感受痛苦和欢欣的。之后再把心神
藏传法师时间：2017-05-30
以恳切渴望之心呼唤：“喇嘛牵(上师知)!喇嘛牵!喇嘛牵!”祈请上师加持，念诵并观想：“心中信心花蕊绽放开，唯一依怙恩师冉升起，业及杂染猛烈之窘迫，救护我于不善宿业中
藏传法师时间：2017-02-07
问：观修无常道理上很好懂，应该是很简单的法门。为什么很多高僧大德都非常重视？索达吉堪布：佛陀曾这样赞叹观修无常：“多修无常，已供诸佛；多修无常，得佛安慰；多修无
藏传法师时间：2016-11-01
在做上师瑜伽的观修时，我是这样观修的：与莲师无二无别的上师坐在莲花上，全身放光，此时各道众生，随着我的唱诵，慢慢的聚集在一起，在上师的法身中聆听；后面在上师融入
藏传法师时间：2016-09-09
慈，是给予一切众生慈爱与安乐；悲，是因为知道众生受苦受难，内心发出强烈想要救度众生远离痛苦的心。我们常常将慈心和悲心，合称为“慈悲”，是希望众生能够得乐、离苦之
藏传法师时间：2016-06-22
弟子：请问仁波切，我们该如何观修才能快速与阿弥陀佛相应?仁波切回答：观修阿弥陀佛时，我们先要了解阿弥陀佛的功德和愿力。就像我们崇拜某一个世间人，肯定是有原因的。
藏传法师时间：2016-05-31
很多留言说：道理早就明白，可很难达到。其实关键是我们有没有决心改变!修行是一种向内的观修，修持转变自己的心，让心平静下来，清净下来。多读一些对自己有帮助的书，静
藏传法师时间：2014-06-03
问：应该如何观修无常?多识仁波切答：中将之概括为“三理”、“九因”、“三决定”。“三理”是：(1)生必然死亡理。(2)死无定时理。(3)死时唯有佛法堪用之理。“九因”为：
佛学入门时间：2013-12-19
问：我们观修无常的目的是什么？达真堪布答：我们要明白一切都是无常的，没有恒常不变的，都在刹那、刹那当中变。我们修好无常了，不是什么也不要，不是什么也不做。因为我
佛学入门时间：2013-12-19
达真堪布：观修时如何面对昏沉状态问：观修的时候如何面对昏沉的状态？达真堪布答：打坐观修的时候，尤其是我们在修特加行的时候，调整身心是非常重要的。身体的姿态是很重
佛学常识时间：2023-07-22
达真堪布：观修的时候如何面对昏沉的状态 问：观修的时候如何面对昏沉的状态？达真堪布答：打坐观修的时候，尤其是我们在修特加行的时候，调整身心是非常重要的。身体的姿
佛学常识时间：2023-07-22
达真堪布：观修的时候如何面对昏沉的状态？ 问：观修的时候如何面对昏沉的状态答：打坐观修的时候，尤其是我们在修特加行的时候，调整身心是非常重要的。身体的姿态是很重
佛学常识时间：2023-07-22
达真堪布：我们观修无常的目的是什么？ 我们观修无常的目的是什么？ 达真堪布解答：我们要明白一切都是无常的，没有恒常不变的，都在刹那、刹那当中变。我们修好无常了，不
佛学常识时间：2023-08-05
在我们学佛修法过程当中，如何观各种境相？怎样观如梦？怎样观如影？怎样观如乾闼婆城？怎样观如响？怎样观如水月？怎样观如浮泡？分页 1 2 3 4 5 6 7
学佛常识时间：2023-08-14
索达吉堪布：观修不净观是否能彻底地断除贪欲之心？问：观修不净观是否能彻底地断除贪欲之心? 索达吉堪布答：我们知道了身体的不净后，能否彻底断除贪心呢?从究竟来讲，有
佛学常识时间：2023-09-02
无念是说叫你没有杂念，不是说叫你坐在那里什么都不想、就看着自己的心，其实要提起来观修。观修无我，你先要去观修人无我空性。因为我们凡夫的心只要往那里呆着，我执、执
藏传佛教Buddhism时间：2024-01-22