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万法皆空明佛性，一尘不染是禅心。

思惟

张曼涛教授：中国佛教的思惟发展 三、中国佛教之被限性与展开性
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张曼涛教授：中国佛教的思惟发展 六、禅宗的独特思惟
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张曼涛教授：中国佛教的思惟发展 七、结论
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张曼涛教授：中国佛教的思惟发展 五、天台与华严的思惟特徵
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张曼涛教授：中国佛教的思惟发展 二、中国思想之特性
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张曼涛教授：中国佛教的思惟发展 一、中国佛教与印度佛教之差异
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张曼涛教授：中国佛教的思惟发展 四、魏晋佛教的思惟展开
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药师山·紫虚居士：正念、正思惟与正忏悔
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净界法师：自我激励，思惟暇满难得
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侯松蔚教授：多角度思惟的重要
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惠空法师：随时摄心正思惟
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷十六）～A 第407经、408经（思惟经）：此二经教导诸比丘：不应有世间之思惟，而应具备出世间之思惟。
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大安法师：思惟十二光如来的功德
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思惟恶趣苦
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常常思惟因果轮回，才能生起出离心
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忏悔之前要先思惟业果的道理
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自我激励，思惟暇满难得
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思惟十二光如来的功德
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常常思惟因果轮回，才能生起出离心
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达真堪布：怎么思惟能把病作为享受？
达真堪布：怎么思惟能把病作为享受？问：怎么思惟能把病作为享受?答：真正深信三世因果了，你再病重都不会有痛苦，甚至还会有欢喜之心。很多人说相信因果，实际并没有深信因果。如果你真正深信因果了，生病能消除很
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