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在家学佛与出家学佛的不同在那里？ 居士能够说皈依吗？居士可以讲经吗？居士可以化缘吗？居士可以主持寺院吗？居士能为信徒念经拜忏超度吗？居士能够参与和干涉出家人的事务吗？ 以上六个问题常有人问起。照理说，那
达真堪布：我的理想不在那里，我应该如何取舍？达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营问：家里人为我安排了很多未来要走做的路，可是我的理想却不在那里，我应该如何取舍?是应该顺从家里，还是应该顺从自己的本心
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陈柏达：改造命运的原理与方法系列：第一、二章引言；宿命论的错误在那里？第一章引言一、错误的见解一般人对于命运的看法多半是有偏差的。因为大部分的人都是在‘宿命论’和‘自由论’这两个圈子里打转。赞成宿命论
人，住在那里？人，当然住在家里！家，能够给我们永远的安住吗？动物中，即使一只小鸟，当牠长大以后，也要离巢高飞，不肯住在鸟窠里；一只小狗长大了，牠也欢喜到外面奔跑，不愿意待在屋子里。中国字的“家”，宝盖
达真堪布：如何从上师那里受四灌顶？如何从上师那里受四灌顶？达真堪布解答：观想上师的眉间有一个白色的“嗡字”，放出白色的光融入自己的眉间，使自己获得了宝瓶灌顶，净除了烦恼障，成为了修习资粮道的法器。观想
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一年旧岁去，己亥春风来，时间如逝水，已是近惊蛰。春节虽已去远，但我还能回味起那淡淡的温馨。那是一份来之不易的温馨。我独自坐在窗边，凝望着宁静的夜空，思绪纷飞，一幕幕往事浮上心头……
修行的游戏，归根究底，还是在“信”上。不管是宗教上的还是科学上的，都是基于“信”。哪怕是最最具有批判性、怀疑性的人，当他去批判、怀疑别的信念、理论、意识形态的时候，其实也是基于他自己的“信”，首先他相
1现在这个世界，由于交通便捷，距离缩短了，哪个地区有哪些善知识，几乎我们都能知道。可是这些善知识都有自己的道场，请也请不来，想请他来住世，谈何容易？2今天交通便捷，我们不能把他请来，我们可以到他那里去参
特别提示：本文转载自丁家羽的博客，原文标题为《在保定念佛千里之外将死之人得到利益的感应》，链接地址为：l（看雪客按：这是原发博主丁家羽发来的纸条：湖心亭看雪客您好！我想请您帮我发个文章，让更多的人看到
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