疾病由来是药方，深知生死是无常。重刑受过悲牢狱，剧苦尝来厌革囊。念念弥陀休背觉，心心极乐愿还乡。何时得受清虚体，寿极河沙不可量。（病）——省庵大师《劝修净土诗》生病的时候才会让我们能够反省自己的一生，
1观察呼吸呼吸一直在冥想中占了重要的位置，是生命中真真切切正在发生的现象。观察让我们可以回到当下，感受生命，持续的观察呼吸，心就会平静下来。在我们的情绪激动时，呼吸也是一个避风港，观察呼吸，可以让我们
生根活佛答疑系列作者：生根活佛.仁孜尼马问：活佛吉祥，人快死的时候会感觉到自己大限将至嘛?答：有三种人知道，一、很敏感的人会知道。二、修行很高的人知道。三、真正的活佛会知道的。其余很难知道，百分之九十九
所谓修行人，是指能够调伏自心的人，能以不放逸与正念观察自己的身口意三门；如果无此反省能力，却徒有修行人的名号，很有可能造作非法与恶行。所谓细查己过失，并不是要自讨苦吃，或者看低自己，绝望的认为自己一无
从母胎里就是素宝宝的李洪祈，从小就有妈妈，为她准备健康营养的素食餐，小时候的她，对许多食物都充满幻想，每一样食物都想一一品尝，但长大后的她依然在茹素这条路上坚定地走下去。茹素者李洪祈：“我觉得我们没有
心无所住就是放下修行人，不要把别人的事情放在心上，要学会放心，心放不下，一切的功夫都是白费。怎么放下呢？其实很简单，心无所住就是放下。那为啥要放下呢？因为本来就没有，本来无一物。本来没有的人事物你装在
【大智文殊菩萨见解脱坛城】增长智慧：愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了！——《大般涅槃经》文殊智慧心咒：【嗡ōng阿ā喇rā巴bā札zhā那nà谛dǐ】南无大智文殊师利菩萨！___至尊善知识真正的福报是一把万能钥匙
思人恩德，想人好处，这叫聚光。光向上走，表现在脸上，就是微笑。微笑的脸是元宝形，嘴像莲花一样，肯定发财。想人不好，抱怨人，嫉妒人，憎恨人，这叫聚阴。气阴则下沉，表现在脸上，就是冬瓜脸、苦瓜相，肯定倒霉
巧厨难烹百人餐，一人难如千人愿。有时候我们活得很累，并非生活过于刻薄，而是我们太容易被外界的氛围所感染。一个人过得不开心，就是太容易被外界的看法所绑架。心情是属于自己的感受，若只是活在别人的眼里和嘴里
依师教言盲修瞎练容易出差错。很多人看别人打坐的姿势模样，自己也去随学，根本不知道打坐中怎样调息调心，怎样思维法义，怎样转变心的系统方法。依师教言、依师窍诀，按照古德的传承，一步步去实践，从来都没有任何
由于众生业力不同的缘故，因此同样一个对境，在六道不同的众生面前则会呈现不同的形象。例如同样观待眼前的一个杯子，可能我觉得杯子非常好，但是你看这个杯子就觉得很不顺眼。因此，十个人对同一个杯子的感受就会有
感恩词一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿贪口腹而恣杀生禽。感恩天、地、君、亲、师。
一只骆驼，辛辛苦苦穿过了沙漠，一只苍蝇趴在骆驼背上，一点力气也不用，也过来了。苍蝇讥笑说：“骆驼，谢谢你辛苦把我驼过来。再见！”骆驼看了一眼苍蝇说：“你在我身上的时候，我根本就不知道，你走了，你也没必
不要去讨论谁的修行好与不好，修行在个人，别人是你的一面镜子，反射自己的不足之处，在不足中修炼自己。我们在感情中所遭遇的问题，就是我们内在的问题。如果你想改善外在的一切，就必须从改变内在开始。一内在这个
人，一辈子都在忙着，累着，奔波着，不论多苦，事，还是没做完。人，一辈子都在省着，攒着，储蓄着，不论多抠，钱，还是没存够。人，一辈子都在忍着，让着，怕着，不论多小心，人，还是得罪的不少。我们一辈子都在读
这几年来，我坚持不懈地救生，除了自己随缘放，还经常随喜一些大救生活动，收获非常大。真的是不放不知道啊。我是这样的，到了一个新地方，都会在当地救生，把功|德回向给当地所有众生，经常回向给帮助过我的所有贵
有一个年轻人去买碗，来到店里他顺手拿起一只碗，然后依次与其它碗轻轻碰击，碗与碗之间相碰时立即发出沉闷、浑浊的声响，他失望地摇摇头。然后去试下一只碗。他几乎挑遍了店里所有的碗，竟然没有一只满意的，就连老