豆腐这般食材，家家户户都可见，是最为普通的家常滋味。有言之，食之味，酸甜苦辣咸，五味之余，有味曰淡。发挥平凡食材的禅意，正如这个春日的温煦一般应景。平凡食材的禅意●白玉豆腐石耳为地衣植物门植物，其形似
寰宇禅院小和尚坐在地上哭，满地都是写了字的废。“怎么啦?”老和尚问。“写不好。”老和尚捡起几张看：“写得不错嘛，为什么要扔掉?又为什么哭?”“我就是认为不好。”小和尚持续哭，“我是完美主义者，一点都不能
有一天，有人问一休禅师道：“禅师什么法号都好起，为什么要叫‘一休’呢?”一休禅师回答说：“一休万事休，有什么不好?”信徒听了就说：“原来一休万事休，很好很好。”一休禅师又说：“其实一休不好，二休才好。”
很多时候，我们觉得人生艰难，诸事不顺，蜿蜒曲折似高峰转至山谷，跌宕起伏又宛若江河流动。烦恼如云烟，飘过一片又一片，连绵不绝，相续不断。有时在常人看来就是斤斤计较，不够“糊涂”，聪明反被聪明误。那我们如
谅公洞庭孤橘歌(顾况)不种自生一株橘，谁教渠向阶前出，不羡江陵千木奴。下生白蚁子，上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香，结实如缀摩尼珠。洞庭橘树笼烟碧，洞庭波月连沙白。待取天公放恩赦，侬家定作湖中客。这是唐代诗人
花道茶道香道都为生活的艺术，从贵族拓展到平民生活的细节中，至今仍生机勃勃。香道与茶道和花道并称为三雅道。所谓香道，是一种以乐香为道艺的高雅艺术，通过眼观、手触、鼻嗅等形式对名贵香料进行全身心的鉴赏和颖
香道茶道花道都为生活的艺术，从贵族拓展到平民生活的细节中，至今仍生机勃勃。香道与茶道和花道并称为三雅道。茶道，就是品赏茶的美感之道。茶道亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶
邓超信佛看重有禅意的戏邓超信佛，在他的工作和生活里，都能感受到这一点。拍《倚天屠龙记》时，他说，他喜欢张无忌的禅。很多人说他肉，犹豫不决。反而是这点，我要去塑造，侠是什么，不是你杀我全家，我又杀你全家
宋人气象 宋初范宽，他的画风基本上属于荆浩以来的关、陇山水的写实传统。他传世的唯一真迹《溪山行旅图》全景构图是最单纯古朴的形式，它基本上是利用一些块状的山石母题构成所谓巨碑式山水，其观念来自佛教造像的