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万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。

情况

北宋初宰相赵普准备建一座豪宅,派人购买了数万根上好木材。豪宅建成时,赵普调任西京留守,而且已经患病。后来朝廷让他赴京,走之前,赵普乘着小车在豪宅中游览了一番,最终赵普在京城去世,再也没有回来。宋神宗朝
还有一个奥妙,如果是凡夫的境界,到了那个地方,佛菩萨把你接去了,你同样不喜欢那个世界,你喜欢住你家里头的房子,那么马上意念一生,立刻就住在你的庄园,所有都是你的,家人朋友全都在,你想在成都市就是成都市
这世上,有人感叹自己生不逢时,有人悲哀自己怀才不遇,更有人埋怨老天待己不公。其实,上天一直都很公平。正如佛偈所曰:“天雨虽大,不润无根之草。佛门虽广,不度无缘之人。”人这一辈子,遇见的人和事背后都是老
须弥山王北面有洲。名郁多啰究留。其地纵广十千由旬。四方正等。而彼人面。还似地形。诸比丘。须弥山王东面有洲。名弗婆毗提诃。其地纵广。九千由旬。圆如满月。彼间人面。还似地形。诸比丘。须弥山王西面有洲。名瞿
日宫实际为方型,远看则成圆形。此处的日宫,即是我们常说的太阳。【日宫情况】复次诸比丘。其彼光明日大宫殿。纵广五十一踰阇那。上下四方。周匝正等。七重墙壁。七重栏楯。七重多罗树。普皆围绕。杂色间错。以为庄
佛经讲述“忉利天(三十三天)”的情况,位于须弥山王顶上,功德不同所见也不同!忉利天也叫三十三天,共有33天王,中央“帝释”统管其它32天王,其实四天王天也是在帝释管辖范围内。帝释出游粗涩园时,有其他32天王跟
佛经讲述“四天王天”的情况,分布于须弥山东西南北,北天王毗沙门天王的福德最大1、须弥山王东千由旬提头赖吒天王城,名贤上2、须弥山南千由旬有毗楼勒天王城,名善见3、须弥山西千由旬有毗楼婆叉天王城,名周罗善
佛经讲述“阿修罗道”的情况,在须弥山北大海水底,四风持大海水悬处虚空犹如浮云佛说长阿含经卷第二十阿须伦品第六佛告比丘:‘须弥山北大海水底有罗呵阿须伦城,纵广八万由旬,其城七重,七重栏楯、七重罗网、七重
春干摩比丘尼—两世皆无智能,同等情况被骗当佛陀在舍卫城的时侯,有一位名叫春干摩的比丘尼,她住的地方有很多戒学较高的比丘尼,她们经常以神通力到北俱卢洲、西牛贺洲、东胜神洲、三十三天,或是人间富贵的地方,
释迦牟尼幼年教养情况是怎样?问:释迦牟尼幼年教养情况是怎样?摩耶夫人产后不久就死了。幼年时代的释迦牟尼是由他的姨母波波提夫人prajāpati养育的。他自小从婆罗门学者们学习文学、哲学、算学等等,知
达真堪布:这种境界是不会退失的,永远不会退失,任何情况都不会莲师法会第一天问答整理1、法会期间念的莲师心咒数量能不能加在三年发愿的数量里?请上师慈悲开示。可以,没什么不可以的。但是最好不要加在里面,分开
达真堪布:没有能力的情况下如何积福?问:修行要积福,积福要供养,要布施,但是没有能力的情况下怎么做呢?答:佛法里讲的布施、供养,我们时时刻刻都可以做。我们有条件,方便的情况下,可以做实物供养;没有条件、
达真堪布:在什么情况下可以说方便语和恶语?问:在什么情况下可以说方便语和恶语?答:什么叫方便语?看似妄语,实际不是妄语,这主要是看说话人的发心——不是为自己,而是为众生;不是为了暂时的利益,而是为了究
索达吉堪布:有些佛教徒突然就因某个自己无法克服的原因退出了,如何避免这种情况?问:有些佛教徒在一段时间内学修很认真努力,但突然就因某个自己无法克服的原因退出了。如何避免这种情况?索达吉堪布:作为修行人

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