“佛法在世间,不离世间觉”这句偈,常常被学佛人信手拈来。可是,其意如何呢?在网络上搜了一下,发现有匿名人的解说,有法师的解说和仁波切的解说,各人的解说不尽相同。而我的理解也与网络上的不同。今天,写写我
很多信众来到寺院请一些经书,那么从寺院请回家的佛经,在放置与阅读时,又有哪些注意事项呢?今天,给大家做个简单的介绍。佛经是指佛像三藏(经、律、论)中的经藏,经藏通常是指佛陀所说之教法于后世结集之经典。
众生皆具佛性,只是因缘不同,不要小看那些没有学佛的人。佛弟子接引家人学佛,也要给家人一点时间,同时也不要小看他们,他们一回头,放下偏执,可能比你还更精进,更有成就。业不重不生娑婆,我们至今都是众生,在
我们心上有很多荆棘,其中一枝叫嫉妒。这是我们人类众生最不愿意承认的一种隐秘心理,却又是诸多烦恼痛苦的最直接原因。比如,做学生的,看到别人的成绩考得比自己好,会不会嫉妒?走上社会,看到才能还不如自己的人
在家修学的佛弟子一般没有条件象寺庙一样设专门的佛殿,但又想在家设立坛城供佛。那怎样布置坛城才合法呢?那么多佛菩萨,该供哪尊呢?供具有什么讲究吗?无论是大家一起共同修学的道场,还是行者自己的家里,最重要
“都摄六根,净念相继”具体怎么做?摄耳谛听。念从心起,声从口出,音从耳入。行住坐卧,均如是念、如是听。大声、小声、心中默念,均如是听。念佛之法,各随机宜,不可执定。然于一切法中,择其最要者,莫过于摄耳
问:我的身体不好,修法以后也没有什么改善,怎么办?达真kanbu:没事,你就当消业。自己往昔造的业,现在业力现前了,所以这就是消业的。你把心平静下来,不要动心,不要害怕。真的不可思议,很快就会好。若是你心
{持楞严咒可以消免这些恶}持楞严咒可以消免这些恶:纵经饮酒。食啖五辛。种种不净。一切诸佛。菩萨金刚。天仙鬼神。不将为过。例如说有些人好饮酒;或者有些人虽然是信佛之后也受三皈五戒了,告诉他葱、韭菜、大蒜这
「姻缘」是什么意思?姻缘,旧时谓婚姻的缘分。佛教是怎么解释「姻缘」的?婚姻是人道的境界,是人类立场所需,是欲界众生所免不了的。若以色界众生而言,色界众生则无男女之欲,无饮食之欲,以禅为食,清净自得,无
娑婆世界是什么意思?娑婆世界,即世人们所在的大千世界。这个世界的教主是释迦牟尼佛。娑婆世界为释迦牟尼佛教化的的三千大世界。此界众生安于十恶,堪于忍受诸苦恼而不肯出离,为三恶五趣杂会之所。娑婆是梵语的音
神通(佛教解释)神通,佛教术语,梵文的意译。神:心念;通:通达。神通即于心念通达,能于己念不著不动又分明了知,并能以己心观照他众心念而不染。能观一切六道诸有心念而不染称作天眼通;能知何心念是善是恶有何果报
烦恼(佛教解释)烦恼,即迷惑,人类因迷惑而造诸恶业,受种种的痛苦。这痛苦的来源,乃由六根本烦恼而起的。这六种烦恼分别是贪、嗔、痴、慢、疑、不正见。贪是贪爱五欲;嗔是嗔恚无忍;痴是愚痴无明;慢是骄慢自大;疑是
济群法师:佛教怎么看待知识?问:佛教怎么看待知识?答:知识对人类究竟意味着什么?自古以来,一直有两种不同的看法。比如,儒家推崇知识,老庄就比较反对知识。《庄子》讲,浑沌因为有了知识就死掉了。佛教对此也
人人都知菩提好,可菩提心究竟怎么发?少林寺官方网站发菩提心,即发无上正等正觉之心,发“上求佛道、下化众生”之心。“菩提”二字,是古印度的梵语,译成汉文的意义为“觉”,即是成佛的意思,菩提心即是成佛的心
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茫茫人海,芸芸众生,朝圣者趋之若鹜,其不乏是有所祈求,为了世俗的平安健康和名闻利养居多,迷惑盲信者数不胜数。真正懂得佛教行持的教规、教戒、教义者有几人?......
昨天有一对父母过来跟我说起呀,他家的孩子这几年越来越不爱读书,反而是越来越爱玩手机。吃饭的时候也是拿着手机边看边吃,连晚上睡觉的时候也要抱着手机,看一些什么内容。读书的路上坐在公交车上也是这样,反正一
[资料]一佛所教化的[三千大千世界]是怎么算的,我们地球在世界中又算多大的单位?一佛所教化的范围,即是一个【大千世界】,也是常说的【三千大千世界】,是3个1000连乘的意思。因为一个大千世界,是1000个中千世界