什么是三昧？如何修证念佛三昧？三昧者，华言正定，亦云正受。正定者，寂照双融之谓。正受者，妄伏真现之谓。念佛人以真切之信愿，持万德之洪名。念至功纯力极，则全心是佛，全佛是心，心佛不二，心佛一如而已。欲证
慈悲，是一个修行人最重要的美德。可以说越高的法门就越需要慈悲的人才能成就。怎么说呢？当一个人慈悲时，整个的身体都呈现出非常柔软的状态，所以我们常常听到柔软与慈悲合在一起，因为事实上身息心是互相影响的，
此之密人，是指依密宗修行的行人；这里所言之三昧耶，是指密宗特有的一种戒叫三昧耶戒，此戒概广义戒条及法义。那么，具体而言，什么叫做密人呢？密人者，是指密法各大宗派中修行证道的行人。比喻说十大宗派，其中有
按照《楞严经》中所说的，我们这个娑婆世界的众生，耳门最易成就，即反闻闻自性；而末法时期，念佛法门最保险、最稳妥。耳门是观世音菩萨修的，念佛是大势至菩萨修的，这两大菩萨又恰好是西方极乐世界的两大菩萨。所
“须菩提!于意云何?须陀洹能作是念：‘我得须陀洹果’不?”须菩提言：“不也，世尊!何以故?须陀洹名为入流，而无所入，不入色声香味触法，是名须陀洹。”我们说一切法不可言说，一切法无可说相，不取于相。那人家有
其心不直，你这因不直，将来你果也不直。◎节录自《六祖法宝坛经》浅释我们学佛的人，切记不要用弯曲心。你对任何人，都应该直心、直言、直行，不要心里尽来回转弯抹角的，在你的心里，有很多弯弯曲曲的事情：应该直
这么修来修去哪一个行门也没有专一，也没有得到哪个行门的三昧;没有得到哪行门的三昧，那就是不成就种因结果宣化上人慈悲开示：我们学佛法的人时时刻刻要省察自己，也就是回光返照，生大惭愧心：为什么我不发菩提心?
金刚经持验录：异香满室、莲华开花、观佛三昧一、异香满室周廷璋，号楚峰，明朝正德嘉靖年间，云南人，为人朴实忠厚，虔信佛法。他每天清晨起来，必定持诵《金刚经》、《弥陀经》及观音诸经。他平日乐善好施，经常帮
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