星云大师：祸莫大于;不知足
追求快乐，是一般人生活中最重要的目标。一个人如果拥有财富、健康，乃至儿女成群、子孙满堂，却独缺快乐，生命将失去意义。如要拥有快乐，那就是常常感?满足。——星云大
星云法师
星云大师：《心经》第5课02
星云大师讲《心经》第5课丨人最可怜之处就是不自在，一直为别人而活!02二、说到“观自在菩萨”，我们必须先了解“菩萨”常有人以为菩萨一定都是神通自在、飞行去来、神通变
星云大师：金碧峰禅师与玉;钵的故事
佛教在印度或中国，有不少关于钵的故事，能否为我们开示?有关钵的故事，最脍炙人口的就是金碧峰禅师与玉钵的故事。金碧峰禅师是一位道行高深的行者，他对世间一切都不贪爱
星云大师：《心经》第5课01
第5课丨人最可怜之处就是不自在，一直为别人而活!01人最可怜之处就是不自在，一直为别人而活!【下卷】透过故事读《心经》下卷将《般若心经》经文分段阐述。星云大师通过一
星云大师：金刚般若波罗蜜经(白话)二
一相无相分第九「须菩提!你认为须陀洹会生起这样的心念?『我已证得须陀洹果!』」须菩提回答：「不会的，佛陀!为什么呢?须陀洹的意思是入圣流，而事实上是无所入的，不执着
星云大师：观世音菩萨普门品讲话18
八、显益1、三十三身(圣身)【无尽意菩萨白佛言：「世尊!观世音菩萨云何游此娑婆世界?云何而为众生说法?方便之力，其事云何」?】前面的开头，是起问关于观世音菩萨的名号和
星云大师：佛教财富观
财富是每一个人都希望的，不过君子取财，取之有道。以佛教里面的发财方法，我提出六点来说明，其中前三点是一般世间所共有的发财方法，后三点是佛教发财的方法。(一)勤劳“
星云大师：如何能不见别人的是非、善恶、过患呢？
人，往往看到别人，看不到自己。由于自我的观照不够，因此产生烦恼;如果我们懂得观照自己，常常自我反省，并且待人以宽，律己以严，遇到事情的时候，能够把自己和别人的立
星云大师：人死亡之后的生命怎么样？（三）
三、从死后的处理说到死亡的观念生死事大，世界各地因为宗教信仰和风俗习惯的不同，对于死后的葬仪也各自相异。在尸身的处理上，有土葬、火葬、海葬、天葬、立葬……等不同
星云大师：如何看好心
人平日会看人、看事、看物、看山河大地、看日月星辰，甚至看自己的手脚，却看不到自己的心。俗话说：“世有百千闲日月，人无一点好身心。”世间尽管有多少闲适的岁月，但是
星云大师：如何看好心？
星云大师人平日会看人、看事、看物、看山河大地、看日月星辰，甚至看自己的手脚，却看不到自己的心。俗话说：“世有百千闲日月，人无一点好身心。”世间尽管有多少闲适的岁
星云大师：为妇女祈愿文
慈悲伟大的佛陀!我要向您诉说，生而为人是非常的不幸，种族歧视的难堪，贫穷下贱的悲哀;尤其，生为妇女，幼年，父母管教的严苛;长大，夫家生活的艰辛;年老，子女离散的伤感
星云法师：要拿起的是道理，要放下的是;执念
赵州禅师是一位非常睿智的法王，人称“赵州古佛”。凡有所问，他经常不从正面回答，总会要学者从另外一个角度去体会。有一次，一位信徒前来拜访，因为没有准备礼品，所以非
星云大师：有神通后真能顺心如意、所求如愿吗？
问：有了神通真的就能顺心如意、所求如愿了吗?答：人生苦空无常，一般人在遭逢苦难或面对无力解决的问题时，除了祈求佛菩萨、神明的加被之外，最大的希望莫过于自己拥有神
星云大师：如何使人信受？要先树立自我形象
在佛教的经典里，每部经都是以“如是我闻”开头，以“信受奉行”结尾。这是因为当初经藏结集时，阿难自言听闻于佛陀之言行。又“如是”意为信顺自己所闻之法，“我闻”则为
星云大师：厚道者路;宽
《佛光菜根谭》说：“得理而能饶人，是谓厚道，厚道则路宽;无理而又损人，是谓霸道，霸道则路窄。”人要有容人的雅量：心量有多大，成就便有多大。战国时代的蔺相如“相忍
星云大师：金刚经讲话 离色离相分第二十
「须菩提!于意云何?佛可以具足色身见不?」「不也，世尊!如来不应以具足色身见。何以故?如来说具足色身，即非具足色身，是名具足色身。」「须菩提!于意云何?如来可以具足诸
星云大师：再坏的命运，也能用这种方法去改变
命运既然如此奥妙，那么佛教对于命运究竟有什么看法呢?我分四点来说明：1、佛教认为命运不是定型的，命运是可以改变佛教虽然也讲命运，但是有别于外道机械的宿命论。佛教主
星云大师：如何能不见别人的是非、善恶、过患？
人，往往看到别人，看不到自己。由于自我的观照不够，因此产生烦恼;如果我们懂得观照自己，常常自我反省，并且待人以宽，律己以严，遇到事情的时候，能够把自己和别人的立
星云法师：什么样的人才是值得我们结交的好朋友呢？
星云法师古人说：“近朱者赤，近墨者黑。”又说：“人和人好，鬼和鬼好，苍蝇和烂腿好。”选择朋友很重要，结交什么样的朋友，对自己的一生往往产生难以估量的影响，因此不