有这五种东西，就会把你拉到地狱去
关于平台内容调整和广告事宜的说明五欲，是色、声、香、味、触这五种。又有五种也叫五欲，是什么呢？财、色、名、食、睡，所谓“财色名食睡，地狱五条根。”这五欲，就
持戒修身
牛奶的厉害
娑婆世界的人，都欢喜快乐，不欢喜苦恼；*狱的众生，欢喜苦恼，不欢喜快乐；饿鬼欢喜瞋恨，不欢喜慈悲；畜生道欢喜愚痴，不欢喜有智慧，所以它才跑到畜生道去。我们虽说欢
念佛人有这种想法，极容易着魔发狂
【原文】接手书，及自知录，知居士与诸公慕道之心，至真且切。惜乎未知修行之懿范，遂将凭空妄造之胡说巴道，当作至宝，（指自知录）而欲流通，以企人人皆得此境。而不知其
念经为什么会有功德？
经经都是一样的，佛佛也是一样的智慧，无论哪一部经所说的，都是同样的道理。《药师琉璃光如来本愿功德经》所说的，是为着有*的人，来念这部经他就会好。至于念经，死的人
凡是富有这种营养物质的食物，皆可预防癌症
至于防癌食物颇多，凡是富有维他命A、C的食物，皆可预防癌症，例如：花椰菜、香瓜、红薯、番茄、杏子、桃子、南瓜、菠菜、冬瓜、芽甘蓝、甘蓝菜、包心菜、菜花、柚子、青辣
像这样把事情做好，扫地也会悟道
办事情不执着，并不是随随便便做，而是要尽心做，但做过就没事了。如果心一直挂碍，放不下就是执着，不执着才能办好，如执着反而办不好，执着就没有智慧，办事情也要有定力
战争的劫运，就是由此事而来！
试听一听半夜屠场里，猪嚎、羊哭、牛哭，求救命的声音，你就知道战争的劫运是从何处来的。千百年来碗里羹，冤深似海恨难平；欲知世上刀兵劫，试听屠门夜半声。从古以来我们
在道场里，切勿做这四类事情
【若有众生侵损常住。玷污僧尼。或伽蓝内恣行淫*。或杀或害。如是等辈。当堕无间*狱。千万亿劫。求出无期。】“若有众生侵损常住”：若，是假设之词。什么叫侵损常住呢？这
有这种境界，才能证明你离开淫欲
要离开淫欲的行为，因为淫欲是生死的根本。我们为什么生了又死？死了又生？就因为有这个淫欲。有淫欲的念头，就有生死。离淫欲的念头，生死就了了。有人说：“我已经断了淫
女人这样做了之后，便能相貌圆满、常做王妃和王女
【复次普广。若有女人。厌是丑陋。多疾*者。但于地藏像前。志心瞻礼。食顷之间。是人千万劫中。所受生身。相貌圆满。】【是丑陋女人。如不厌女身。即百千万亿生中。常为王
他打坐时看到阿弥陀佛像显现，让他上莲花跟着走，他却这么说
有的说，我们是念佛的，在家也常有这个现象：见到莲花、见到光、闻到香。这叫*应道交。虽然，我们这里叫禅堂，但是有些人修的法门不一样，也有念佛的啊。你话头参不上，一
若是晚间睡不着觉，用这个方法，就很快睡着了！
好像“多贪众生不净观”，多贪，贪什么呢？就有贪欲。有贪财、贪色、贪名、贪利这一些个问题的人，就要修行不净观。多数的人，都是有贪欲，认为欲望是最重要的；所以就要修
这样做久了，就可以将体内的毒素排出、而不会生怪病
老子说：“君子有造命之学，命由我立，福自己求。祸福无门，唯人自招。”天、地、人是所谓的三才，所以人是天地之代表者。天不说话，地也无言，只有我们人有言语动作。人生
有人主张堕胎来节育，这是否犯了杀戒？| 五戒是良师
《五戒是良师》24肆．戒海释疑问：有人主张堕胎来节育，这是否犯了杀戒？答：世间的人，不要说是将来，现在全世界已感到有人满为患之忧；无知的人就主张堕胎，真是可怕。唉
佛经切记不要放这里！这是一个最不干净的地方
凡是佛的经典，一定要恭敬。《金刚经》说：“凡是经典所在之处，即为有佛。”经典在什么地方，什么地方就有佛。经典就是佛的法身所在之处，我们要恭恭敬敬，将放置经典的地
孩子、丈夫要吃荤，需要烧荤菜怎么办？| 五戒是良师
《五戒是良师》22肆．戒海释疑问：我很想吃素受菩萨戒，偏偏孩子、丈夫要吃荤，需要烧荤菜怎么办？答：唉！生在这苦恼的娑婆世界，好多事想求完美简直不可能！如果你说话有
人有病，就是这样东西不足了！如何才能保持健康？
关于平台内容调整和广告事宜的说明你精若充足了，身体就健康了，就没有什么病；人所以有病的原因，就是精不充足。精不是单单生小孩子的一个用途。人为什么死呢？也就因
世人的这些心念一天比一天扩大，就形成大灾劫来临！
灾有大小之分，大三灾是火灾、水灾、风灾，小三灾是刀兵灾、饥馑灾、瘟疫灾；这也就是灾劫。一个大劫之中，分为“成、住、坏、空”四个中劫，每个中劫有二十个小劫。在每个
能不能生西方的关键，就在这两个字
关于平台内容调整和广告事宜的说明问：念佛的人都想生西方，阿弥陀佛大慈大悲要普遍接引，为什么还那么多人生不了？答：蕅益大师说过：你们要想生西方吗？能生不能生，
学佛人不要被这些人骗了，决定要有正知见 | 五戒是良师
关于平台内容调整和广告事宜的说明《五戒是良师》15第四条：不妄语戒二、真假知识善明辨世间上忠忠实实的老实人，学了佛后更加是一个忠忠实实的好佛jiao徒；虽是好佛ji