用自他交换可以替母亲受病苦吗？
用自他交换可以替母亲受病苦吗？ 问：父母和子女的缘分是一种共业，通过这种缘分，可不可以实现自他交换？我母亲有多种疾病，用自他交换可不可以替母亲受病苦？达真堪布答
佛学常识
界诠法师：通俗说下佛教说的贪嗔痴到底是啥
界诠法师：通俗说下佛教说的贪嗔痴到底是啥问：通俗说下佛教说的贪嗔痴到底是啥? 界诠法师答：贪，贪什么东西呢? 贪世间的种种种种都叫做贪，你贪好吃的，享受种种，那就属
用什么方法救治精神病患者才有效？
用什么方法救治精神病患者才有效？问：我沟通了很多所谓的精神病，为他们有关这些幽冥界的众生做功德、开示，让他们听闻佛法，度他们往生西方之后，精神病患都能恢复正常。
男居士能拜比丘尼为师吗？能出家长期住在比丘尼寺院吗？
男居士能拜比丘尼为师吗？能出家长期住在比丘尼寺院吗？ 居士问：男居士能拜比丘尼为师吗？能出家长期住在比丘尼寺院吗？我是男众，有个比丘尼寺院愿意接收我出家，但我不
生病要不要吃药？
生病要不要吃药？问：弟子是一名中医师，某天去应诊，有几位居士身体已有问题，却拒绝服药，说清净心可以治病，不可以吃药。请师父开示，这种观点是否正确，生病到底可不可
用盗版软件弘扬佛法，是否如法？
用盗版软件弘扬佛法，是否如法？问：现在计算机正版软件非常昂贵，如以用盗版软件弘扬佛法，是否如法？ 净空法师答：如果你要是有永明延寿大师的智慧、精神，可以做。永明
生西法师：应该用高档的供品供佛，还是应该把购置高档供品的钱，用于放生和布施？
生西法师：应该用高档的供品供佛，还是应该把购置高档供品的钱，用于放生和布施？ 问：顶礼法师！您说过尽量提高供品的档次。对于不是大富豪，也不是很困难的在家人，应该
疼惜别人却不被领情，该如何处之？
疼惜别人却不被领情，该如何处之？ 问：疼惜别人却不被领情，该如何处之？证严法师答：若有人停滞脚步，不愿继续前行，可以告诉他们：「没关系，我们会永远等你喔！等你再
用蚊香驱逐蚊子是否犯戒？
用蚊香驱逐蚊子是否犯戒？ 问：农村蚊子很多，用蚊香驱逐是否犯戒？ 净空法师答：用蚊香驱逐最好门窗打开，让牠出去，这就对了。如果门窗关得严严的，你全部把牠杀死，那就
病前许愿要捐款，现在反悔有何果报！
病前许愿要捐款，现在反悔有何果报！问：我曾在病苦最深重的时期向佛菩萨发愿捐一大笔款项做善事，之后我的身体逐渐恢复健康。可现在我心里有些反悔，不想捐这么多钱，只想
生男生女有妙法
生男生女有妙法 （一）普门品上有说：‘若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。’不单人爱，更受
男众有七次出家机会，女众只有一次，是不是对女性的岐视？
男众有七次出家机会，女众只有一次，是不是对女性的岐视？ 问：我来自河南平顶山学院。听说女众出家人如果还俗，就再也没有出家的机会；但男众出家人却有七次机会，这是不
生西法师：如何理解佛经对于地狱的不同解释？
生西法师：如何理解佛经对于地狱的不同解释？问：顶礼法师!弟子在佛经中看到地狱离我们娑婆世界的距离，有些说有两万由旬，有些说有三万由旬，请问应该如何去理解? 生西法
用一部《无量寿经》、一句阿弥陀佛修行。若有冤亲债主要求诵《金刚经》或《地藏经》，请问是否夹杂？
用一部《无量寿经》、一句阿弥陀佛修行。若有冤亲债主要求诵《金刚经》或《地藏经》，请问是否夹杂？ 问：用一部《无量寿经》、一句阿弥陀佛修行。若有冤亲债主要求诵《金
生西法师：婚外情是绝对不行的
生西法师：婚外情是绝对不行的问：顶礼法师!经常听到有人说，婚外情属于邪淫的行为，是堕入恶趣的因，应该阻止。但又听人说，万法因缘生，婚外情本是一段前世未了缘，必须
生西法师：当面指出别人的错误属于说他人过失吗？
生西法师：当面指出别人的错误属于说他人过失吗？ 问：顶礼法师!请问如果当面说出别人的问题，应该不会是说过失吧?生西法师答：说过失有当面说和背后说两种，说过失不一定
疑惑！是否有缘？3
疑惑！是否有缘？3 还有就是对亲人过世之前得到消息或母亲的一些事情提前得到消息的事情很多。但是还有两个很清醒的梦没有印证。第一，从我记得事情开始，就一直做同一个梦
达真堪布：既然供佛后生生世世财富具足，如何理解人身难得呢
达真堪布：既然供佛后生生世世财富具足，如何理解人身难得呢 达真堪布：既然供佛后生生世世财富具足，如何理解人身难得呢？ 在许多公案中，讲到供养佛陀之后生生世世财富具
达真堪布：是不是任何根基的人都可以发心修持大圆满法？
达真堪布：是不是任何根基的人都可以发心修持大圆满法？ 是不是任何根基的人都可以发心修持大圆满法？作者：达真堪布 答：可以。人的根基有很多种，但是最终都能直接或间接
达真堪布：是不是从四外加行开始反复闻法就行了？还要打坐吗？
达真堪布：是不是从四外加行开始反复闻法就行了？还要打坐吗？问：是不是从四外加行开始反复闻法就行了?还要打坐吗? 答：闻思修，先是听闻，然后思维，最后还得去修。打坐