1·般若花开涅槃莲台,祈愿恩师乘愿再来。
2·般若寺上成下刚长老圆寂已六十天,四众弟子发慈悲孝顺心于明日为恩师灵骨舍利装塔供奉。
3·恩师弟子云集于三圣殿恩师灵骨前分布恩师灵骨舍利,以方便各地弟子建设宝塔供奉。
4·上成下刚长老火化后灵骨舍利装坛封供奉于三圣殿内,经常住决定入塔期间任何人不得入内瞻仰礼拜。
5·下为开坛分灵骨及舍利图。
6·开坛分灵骨及舍利图。
7·开坛分灵骨及舍利图。
8·开坛分灵骨及舍利图。
9·开坛分灵骨及舍利图。
10·开坛分灵骨及舍利图。
11·开坛分灵骨及舍利图。
清光绪二十一年,乙未(1895年)春,大师去宁波阿育王寺拜佛舍利。当时已经有三艘火轮船轮渡可以每天往返,交通比较方便。大师坐船,当天就到了阿育王寺,办好挂单手续,就
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文:梦参长老昨天我们讲菩萨度众生不见众生相。为什么?说我们发三藐三菩提心,帮助一切众生,让他消业障得福德,那这些个帮助别人或者度别人没有一个我相,意思是说我没有
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“须菩提!于意云何?须陀洹能作是念:‘我得须陀洹果’不?”须菩提言:“不也,世尊!何以故?须陀洹名为入流,而无所入,不入色声香味触法,是名须陀洹。”我们说一切法不可
梦参老和尚时间:2024-09-26
第五章:授记在须弥陀隐士成就了圣洁的修行和证得八定与五种神通之后,世上出现了三界之尊的燃灯佛(Buddha Dipavkara)。三十二瑞相(例如一万个世界震动)在燃灯佛出现的四个
南传人物时间:2024-08-22
第六篇:什么是波罗蜜的基本条件?简短的说,它们是:一、 至上愿(abhinihara);二、 大悲心与方法善巧智;三、 四佛地(Buddhabhumi);四、 十六种内心气质(ajjhasaya);五、 省察
南传人物时间:2024-08-22
第八篇:什么是净化波罗蜜的因素?对于这个问题:「什么是净化波罗蜜的因素?」,它的答案是:不被渴爱、我慢与邪见污染破坏,以及(有如上述的)无分别心是净化波罗蜜的因素。因此,
南传人物时间:2024-08-21
守护诸根(indriyasavara)64. 眼见到物体之后注:在诸经中,「眼」(cakkhu)这一字有下列这些含义:(1)佛眼。如所说:「他以佛眼观世界」(《中部》26/i.169);(2)世界眼;一切知智
南传人物时间:2024-08-19
宽容与多元[中译]良稹Tolerance and Diversityby Bhikkhu BodhiToday all the major religions of the world must respond to a double challenge. On one side is the cha
南传人物时间:2024-08-19
第八章:缘之概要(Paccayasangahavibhaga)节一:序文Yesam sankhatadhammanam ye dhamma paccaya yathaTam vibhagam ihedani pavakkhami yatharaham.于此我应适当地详细解释
南传人物时间:2024-08-19
世间诸有情,皆随业力转;业为其眷属,业为其伴侣;随业而往生,不定如轮转;或处天人中,或居四恶趣。《本事经》我们如何相信轮回?在轮回这个问题上,佛陀是我们最高的权威。在最
南传人物时间:2024-08-17
此世虽苦难,亦有乐可寻;虽存在实有,亦应觅非有;此世虽热恼,亦有清凉地;虽三界如火,亦有涅槃城;此世虽恶浊,亦有至善境;虽实有生者,亦有无生地。《本生故事》涅槃是佛法的圆
南传人物时间:2024-08-17
世尊正觉悟,广说解脱法;殷勤劝出离,犹如慈母心。《中部》在世界所有宗教导师中,佛陀可以被认为是精力最充沛,行化最活跃的宗教领袖。除了照应身体需要外,他整天都在为弘法利
南传人物时间:2024-08-17
诸比丘,此生命之始不要知。被无明覆盖、被贪欲束缚之有情众生,相续沉浮,轮回世间之最初无可知晓。《相应部》佛教徒不仅把生死轮回看成是一种理论,而且视其为可以被证明的真
南传人物时间:2024-08-17
世界无边,非行可至;众生无量,唯觉能度。《相应部》根据佛教,在宇宙之中几乎是一微粒的地球不是有情众生唯一可以栖息之地,人类也不是独有的有情生命。世界无限,众生无量。受
南传人物时间:2024-08-17
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编者注:现代有很多人试图运用所谓科学的方式来解释佛教圣物舍利子,也有很多人认为舍利子不过是高僧大德体内的结石。但是,很多高僧大德在圆寂火化后烧出来的舍利子,并不
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吴赤乌十年(公元248)初。大帝孙权在建业宫中升朝理政,有司进来禀奏:“陛下,日前有一胡人入境,自称沙门,容貌服饰怪异,应对之进行考验。”“沙门?这可是从来未有过的。
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佛智长老的传奇人生今生遇正法,披得福田衣。他7岁出家,24岁任方丈衣钵,重建千年古寺,还教授过众多的高僧大德,缔造了一个佛教界的传奇!他就是——佛智长老。佛智长老,
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佛牙信心是皈依的基础,依靠对上师三宝不退转的信心,就能开取一切佛法的宝藏。龙树菩萨在《大智度论》中说:佛法大海,唯信能入,唯智能度。三宝具有不可思议的加持,要想
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华林寺佛舍利近日,隐踪匿迹39年的佛门至宝21粒舍利子首次在广州华林寺向公众展示,引起社会广泛关注。华林寺的舍利子是怎么来的?在这批舍利子的背后又隐藏着一些什么样的曲
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佛陀两大弟子之一的舍利弗,有深邃的智慧与高贵的本性,原是婆罗门的他,一天遇到威仪庄严的阿说示尊者,从此他的人生有了很大的转折…… 前言 佛陀的两大弟子之一在斯里兰
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编辑的话:本段内容来自首愚长老2019年1月14日在山东南宗书院的会客谈话记录山东道友:首先,请教师父一些问题,现在其实比较流行这个法首愚长老:哦,那我问你,这个准提
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仁寿舍利的“感应”分析北京大学 李四龙中国佛教史料里保存了大量的舍利信仰资料。内心的信仰,原本是一种隐秘不显的个人体验,但是,这种舍利信仰,竟以最直露的方式呈现
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炼出舍利就能断定往生了吗? 问:学佛的人到了临终,火化时没有得舍利,要如何断定有否往西呢?(黄奉明) 答:为答此问,先明界线,学佛者必修净,方有生西之望,修他法者
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第六十二节 舍利回国,备极哀荣活佛示寂后,灵骨停放在十方观音寺,金山活佛圆寂的消息,一时传遍各地,各方的弟子纷纷赶来悼念,如丧考妣一样的哀痛不已!笔者想当时,远
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第十三回 松长老欣锡禅杖 济师父怒打酒坛却说这净慈寺因失火,不见了长老,众僧往各处找寻,并无踪迹。济颠见了笑道:你们这般和尚,真个都是呆子,我已说过,长老原从天台
佛教故事:济公活佛传奇录时间:2023-07-27
我是一位惭愧的学佛修行人。在没有真正学佛修行之前,我只知道到寺庙上供、拜忏、绕佛、放生,到有需求的人家里念经做佛事。天天早晚课忙得不可开交,就认为自己在学佛了
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六指长老民国祗园大师,名淳镜,俗姓王,贵州普定县人。从小就不爱讲话,喜欢安静,不娶妻室,有空常常诵念法华经。当他父母亲双双过世后,便往云南鸡足山慧灯庵,顶礼月池
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珠宝商与谛舍长老「有人生于(母)胎中:作恶者则(堕)地狱,正直之人升天界,漏尽者证入涅槃。」【恶品第(126 偈颂)】这一偈颂是佛陀于祇树给孤独园的时候,因为一个珠宝商诬
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悟明长老法相曾亲历并见证南无第三世多杰羌佛请佛陀从虚空降下真精甘露的显宗精神领袖,102岁高龄的台湾中国佛教会前理事长悟明长老,2011年7月19日观音成道日在海明寺圆寂
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多杰洛桑老法王是仰谔益西诺布大法王(即H.H.第三世多杰羌佛,编者注)座下弟子,贯显神通,表露佛法,有《圣僧铁记》一书记载。他多年跟随仰谔大法王上师学佛修行,昼夜不
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佛顶骨(佛教解释)佛顶骨(佛顶骨舍利)指的是释迦牟尼的头顶骨,全世界上仅存一块,是佛教界至高无上的圣物,为一块周长35厘米、直径10厘米、颜色黄白、有清晰发孔的完整
佛教名词时间:2023-07-13
舍利子(佛陀涅盘火化结晶体)舍利,梵语音译为(arīra),是印度人死后身体的总称。在佛教中,僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等,均称为舍利;在火化后,所产生的结晶
佛教名词时间:2023-07-13
2018年5月12日~5月14日,慧律法师于香港九龙湾国际展贸中心开展了题为《正法眼藏(二)》的演讲,现场共有4000余人参加,场面殊胜庄严,震撼人心,在现场令人感动和印象深
和尚家风时间:2022-10-11
舍利为佛教圣物。源自梵文Sarira,又译实利、设利罗、室利罗等。意译体、身、身骨、遗骨。释迦牟尼佛涅槃后,经火化出现了许多坚硬如金刚石的物质,佛教徒称其为舍利。舍利
学佛入门时间:2022-09-23
先讲讲地藏这个名字。地,大家都知道就是我们地大的地,土地的地。但是我们把它讲成心法,地是什么?心地,心能生一切。就跟地大一样的,一切的地上的,你的饮食起居,所有
了凡地藏共修网时间:2022-08-09
NO.1不辱使命绍云长老的圆寂,作为他老人家来说,他完成了任务,不辱使命。虽然示现跟我们一样有生、老、病、死,但是他早已经体悟大道了。他的开示,在当今老和尚的开
正法文集时间:2022-07-11
我们讲怎样修,怎样行,道理讲好讲,书本上也有讲,人也讲,你自己也会讲,遇到境界的时候就糊了,忍不住了,随它造业。我那天看某人讲:“哼,我不惜小命也要和他搞!”
直达彼岸时间:2022-07-07
了凡地藏共修网时间:2022-05-22
净律社时间:2022-05-21
◇三皈依开示◇听经闻法 当愿众生深入佛智 永出三界要经常地护持三宝。我们一直护持三宝是干什么?我们道友都理解错了,以为就是拿钱、给红包,拿钱供养庙,或是帮助师父
道亮法师时间:2022-04-30
▲体光老和尚为弟子加持又到了体光老和尚圆寂纪念日,想说几句以表怀念。虚云老和尚曾于云门寺题偈付体光禅师曰:这个阿师迥不同,灰头土脸遍刹尘;镬汤炉碳常游戏,披毛
和尚家风时间:2022-04-01
法眼正宗第十世灵意长老封龕--起龕-荼毗舍利,是梵语的音译,通常指佛陀之遗骨,而称佛骨、佛舍利,相传是由佛教始祖释迦牟尼起才有的,释迦牟尼去世后,弟子们从他的骨灰
和尚家风时间:2022-04-01
问:请问师父,人往生后烧出舍利子,一定是去西方极乐世界了吗?大安法师答:能够烧出舍利子,说明这人的修行还是不错的,也感得了加被的力量。但是,不能简单地认为烧出舍
大安法师时间:2021-10-13
灵岩山能够像今天这样道风很好,主要是根据印光法师定的五条寺规进行的。民国15年就开始,为灵岩山定了五条寺规,第一条方丈深信净土法门,不论是何宗派,传贤不传法,不任
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核心提示:2016年10月26日(农历九月二十六日)13时5分,中国佛教协会咨议委员会副主席、中国佛学院原副教务长、普陀山佛教协会咨议委员会副主席白光长老,世缘既尽,舍却
其他文章时间:2021-08-26
中国佛教协会咨议委员会主席、苏州灵岩山寺方丈、当代佛教净土宗泰斗上明下学长老,于2016年12月2日晚22时(印光大师圆寂76周年纪念日)安详示寂。若有见闻者,请一起念佛
其他文章时间:2021-08-17
明学长老92岁,而体型瘦削,风范淡定。2012年5月19日到20日,两天里几次见到老和尚,或讲话,或洒净,或主法,乃至跟大家一起慢慢用午膳,可除了会议和法会上的简短讲话,
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01、菩萨呀虚公喜与和尚说话,见有人来时便不说了。某日和尚陪虚公到海会塔,虚公说:菩萨呀,注意呀!金佛不度炉,木佛不度火,泥佛不度水,真佛心头坐。要站稳脚跟,向无
其他文章时间:2021-06-08