1)诱淫处女,名毁身殒
张安国,明朝人。为人及聪明而有才干,但却没有品德。曾经诱淫邻家女,致使该女未父母察觉,因其败坏名节,被逼自尽而死。后来参加乡试,因其文章极佳,为主试官所赏识,想录取他为第一名,但心理刚有这意思,忽然听见空中有怒斥的声音︰‘岂有淫人害人,品行恶劣的人,能做榜首?’声音过后,主识官忽然昏倒,待苏醒后,张安国的文卷,已经被撕的粉碎了。放榜后,主试官特招见张安国,告诉他未被录取的原因,他听后知道是以前自己淫乱邻女,制其冤死的报应。内心急赶后悔惭愧,并自怨自哀,以致忿懑成疾,愧悔而死。这就是淫人处女,败德坏行,致使垂手可得的功名被夺,继之而身亡,实为好色者戒!
原文编者按︰知书达礼,是读书人的本分,如明知其非而更行其非。纵能逃过法律,也难逃过冥律,因果报应如影随形,淫人恶报更是及身而受。为了前途设想,青年学子,当自警惕!
2)贪色失功名,终身潦倒
刘尧举,明朝人,为人有才华,但不信因果报应道理。有依次为了参加考试,特雇船上京赴考。船主有一女,颇有姿色。刘尧举一见及生染指之心,所以利用乘其船的方便,时常借故调戏挑逗她,只是其父在船,苦无机会亲近。到了京城,刘尧举上岸去参加考试。当第二场考完,回到船中还早,适船主往市场做买卖,遂毫无顾忌,大胆的和船女做出纳不可告人的苟且行为。就在他肆意淫污船女的那一晚,家里她的父母同时得了一个梦;有一神明告诉他说︰‘你的儿子此次的考试,本来可以获中头名,但因不信因果报应之理,在赴考期中,竟不遵守礼义,淫犯了船女,所以上天已经夺去了他的功名了。’他的父母既然有此梦,知道冥冥中善恶终必有报,内心很替刘尧举不安。果然发榜后,主试官本有意取他为第一名,后来又以不合规式儿被弃置,竟没有录取。当刘尧举落第回来,入门极被父母训斥,更获悉此次考试之不能及第,是因他好色淫污船女之故,虽然深感后悔,但追悔已是莫及。后来他竟因此落魄潦倒终身。
原文编者按︰能为士人,必是祖上有德,然若心术不正、放侈为邪,命中原可富贵亦将变穷。现代青年学生得父母之福荫,如再不知进取、稍涉邪径,则不但累及父母,本身命中之富贵,亦将被天夺。
3)淫污侍女,瑞兆变不祥
朱维程,清朝安徽省凤阳人。他的家中园林有一池荷花,但自种下后从未开花。在康熙已酉年间,他正准备去参加科举考试,就在他将去赴考的三天前,忽然池中的荷花,开了一朵并蒂莲花。人人见了都说,那是此次的科举考试,和秋时的举人考试,皆能获中的瑞征。朱维城看到这个好预兆,高兴得有点得意自满。当夜特设一酒席在池边,一面饮酒,一面观赏那难得一见的并蒂花。夜已深,但犹未能满足他的兴趣,竟藉著酒意,调戏陪侍他饮酒的一个美艳婢女,并且淫污了她。当他自以为心满意足,快乐无比时,只一夜间那池中的并蒂莲花,竟突然又萎谢了。
第二天的晚上,他梦见去拜谒文昌帝君,看见他的名字以备登录榜上,但又突然被勾掉。他警觉出可能是他淫污了婢女的缘故;深悔自己的不当行为,遂即痛哭流涕,哀声悲泣的向文昌帝君拜祷,祈求能宽容一时的糊涂,不要勾去他的名位。但因他的罪机已显,天道不容,虽然他一再的哀求,总不能挽回天心,被文昌帝君再三的斥退了。
及梦醒,自知梦兆极为不祥,可能此次前去考试,难以如愿。于是闷闷不乐,带著沉重的心情,勉强去应考。那次的考试,他所住的那一府,本来有三个举荐的名额,只要审查合格,即可获得保荐。而此次他们府第内去参加科举考试的也仅有三人,照里被保举应该很有希望才对,但其余二人皆被保举,偏只有他一人被审核不合格,不能获保荐。而经由考试,本来很熟悉的问题,也不易作答。结果终屏弃于科举之外,连个应考举人的资格都没有。这就是心高气傲,只知勤于文学,而不知勉于进德,终至玷污婢女,毁了自己的前程。
原文编者按︰得意忘形,必有后殃。观此可不信然。一失足成千古恨,对于心高气傲,只重文而不重德的知识分子,真是当头棒喝!
4)逼婢做妾福份削,妒妇虐妾伤目死
郭亨,清朝江苏省江宁县人,为人尚称忠厚,但妻子却生性残酷而又忌妒。
他是江宁府学的生员,有一次和同学上京应试,当试完正等放榜期间,有一天他似梦非梦,听见一杨姓友人来告诉他说︰‘我今在阴府当判官,故知你此次的考试,应高中第五十七名,但以你曾逼奸一婢作妾,致被你妻子虐待,委屈含冤而死。因他的冤魂时来阎王处控告,所以虽然你一生忠厚,但因有此触犯邪淫,令人委屈含怨而死的污点。冥律为伸张天理之无私,不得不剥夺你功名以示惩罚。至于你那残酷的妻子,由于苛待婢妾致死,冥律亦判他伤目夭寿的报应。’郭亨闻言一惊而醒,初颇以梦非真,不敢为然,但经放榜果然不中,复听房师说曾把他列入录取名榜,因小有瑕疵,又被主试官挑除,一切经过正如梦中杨姓友人所示,遂大悔恨。及至怀著落第不悦之心回到家中,见他悍度之妻,在一场大病后,双目突成盲。此后他即经常处于困顿潦倒之中,而妻子于伤目后,因行动不便又多病,竟于贫病交迫中,夭寿身亡。
原文编者按︰为逞一时兽欲,逼人作妾,至遭妇之虐而死。遇此事谁能无怨,怨不得伸,故必有冥律以罚。由此可知邪淫之恶,天人共弃,而其受报亦很明显。然社会上竟仍多奸邪之人,于得意时,常为贪色而逢场作戏。如此之人,其得意,鉴之古今人物,又能有几时?
5)欺淫孀妇,绝嗣又潦倒
高孝标和高孝积,宋朝江西省南昌县人,是一对栾生兄弟,他们无论是容貌、举止、言笑、颖悟程度及学习能力,无一不相似。所以当他们刚满二十岁,一起考入国立学堂,并在同一年同时结婚。婚后其父母恐怕二位媳妇不能分辨,嘱咐他们各穿不同颜色的衣服以资识别。过了一年兄弟俩又同时各生一子。而且经考试后,也一起获得国家的津贴,当了学堂的研究生。他们可以说就运连命,也一样不分高下。
到了三十一岁,在他们去应乡试的途中,却发生了极大的变化。原来他们为了参加考试,曾经寄宿在一家旅社,邻居住有一个极娇艳美丽的少妇,他是年轻及死了丈夫的有钱富孀。有一晚竟然偷偷的去见高孝标,并以她的美色,百般的挑逗诱惑她,但是高孝标谨守里叫不为所动,并很不客气的喝斥她,断然拒绝她的欲念。第二天更警戒他的兄弟孝积说︰‘旅社有一美丽年轻的富孀,昨晚曾经挑逗诱惑于我,已被我言家斥责,坚决的拒绝掉。假如她去挑逗你的话,希望你要特别的谨慎,悟要被她的美色所迷惑,做出损德败行的事才好。’
高孝积的心术却不能如其兄,表面上谨遵其兄的劝戒,暗地里竟然纳受那孀富的挑逗,双双堕入淫欲的深渊。事后,那孀妇并不知和她有私的是高孝积,仍以为是高孝标。因为他们兄弟在心术上,有了这样的差别,所以考试完经放榜,兄得中,而弟却榜上无名。一向命运和其兄相同的高孝积,却不知醒悟何以此次考试,兄弟间竟然发生差异,而加以反省悔改。竟又冒著其兄高孝标的名,欺骗那孀妇说︰‘我已考中,等到明年春试再考中后,一定禀明父母来娶你回去。’那孀妇被她花言巧语所骗,信以为真,于是顷尽她的所有交给孝积,已被将来迎娶她的费用。
在参加春试后,高孝标又获进士及第,那孀妇以为试冒名的高孝积,很是高兴,并日夜盼望她能实践诺言来迎娶她。可是自一别后,即断绝消息。因此思郁成病,当她气郁交加,病情严重时,托人带信给他,痛责他的薄情,并盼望他能实践诺言,然后竟一病不起忿恨而死了。那封信被高孝标所接,看到他才明白何以其弟不能同享功名,原来曾犯此损德败行的邪淫所致。遂即指责并训斥其弟,嘱其想法补过。高孝积被其兄深责后,虽然颇有悔意,可是大错已经铸成,永远无法挽救了。自那孀妇因被骗气愤而死后,过了一年,高孝积的独生子,因去戏水捉鱼,不慎被水淹死。而高孝标的儿子却能涉险而无恙。高孝积又因哀伤其子的夭死,哭的眼睛成瞎,从此竟潦倒一生而且绝后。反观高孝标去独享功名,富贵寿考,子孙满堂儿贤孝,且皆贵显。当时有一位自号望机子的隐士,批判他们兄弟说︰同时出生,童年考入学堂,同时结婚生子,同样获得国家的津贴当研究生,就因贪色淫污了一孀妇,自此以后荣枯盛衰,就有如天渊之别。上天惩罚好淫之徒的报应,竟是如此迅速!
原文编者按︰命运的好坏,皆是自做自受,上苍只不过随人善恶,为判奖逞而已。心术之正邪正是命运好坏的分野。
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