冬夜,寒风嘶嘶的呼啸着,空中一颗星星也没有,似乎只有严寒伴随这万籁俱寂。
突然,“砰砰砰”的敲门声打破了夜晚的沉寂,此时的我正因病在家休息,丈夫在单位值班,屋里静悄悄。
到底是谁?又是什么急促的事情呢 ?
我打开门,一股腥味扑面而来,原来邻居拎着一大桶扇贝,对我说:“ X老师,听说你身体不舒服,给您点儿扇贝补补。放心吃吧,都是活的 。”
我的家乡在海边,又是“全国经济百强县”,在当地送活海鲜是表示对人极大的尊重。我内心明白,邻居是来答谢我对她女儿的帮助。
我看了桶里的扇贝,此时它们发出“悉悉索索”的声音,似乎在拼命的呐喊和恐惧。我很矛盾,“礼”是邻居的一片诚心与尊重,但我学佛了,必须戒杀。怎么办?
我干脆实话实说:“不好意思,我家现在不吃海鲜了,戒杀了,你还是送给别人吧!”
“你净事儿,这些海鲜本来就是给人吃的嘛。如果你怕杀,那我回家杀好了再给你送过来。”邻居有点急了,生怕我不要。
我心里想:即便他杀,也是“为我而杀”啊。于是说:“不用,我真的不吃了,你送给别人吧!”
可邻居坚持不拿回扇贝。怎么办呢?我转念一想,让她送给别人,扇贝也是死路一条啊。
这时,桶里的扇贝“悉索”的声音又一次响起,好像在向我拼命的求救,我面带难色,怎么办?现在我这个样子,即使收下扇贝,明天早晨扇贝也会死去。但又不能让他们这样受死,于是我勉强收下了扇贝。
邻居走后,我心里突然打了一个激灵:南无第三世多杰羌佛在《极圣解脱大手印》中说法:“一切众生无始至此皆我父母,皆我亲情眷属”“由于他们业力伤生害命等的因果之报,使无始劫的父母一直在六道轮回中经历种种急剧痛苦,他们由于为了我而造下诸多罪业,因此他们正在变畜生、恶鬼、下地狱、入火海、上刀山·······”
这桶扇贝而难道不是往昔为了我而沦为旁生的父母亲人吗?可我竟然想将他们推向鬼门关,让别人把它们活活扔进油锅火坑。亏我自诩是佛弟子呢!真想掴自己一耳光!
此时,桶里又发出声音了,仿佛大叫“我的儿!女儿啊!快救救妈妈吧 !哎呀!哎呦!痛死我了!”哀声惨然肺腑,我的心一阵悲伤。
我赶忙冲进佛堂,请出法水,边洒法水边念《六字大明咒》,脑子里飞快的转过念头,我要放生!我真切的希望自己的持咒和法水能为他们减轻痛苦。我赶紧拨响一位师姐的手机邀请她们跟我去海上放生。
这时已是晚上九点多了。轿车在马路上飞快行驶,我们一路恭诵《六字大明咒》。快到海边了,路也变得难走起来,又经过十几分钟颠簸我们才到海边。
简单念诵完《放生仪轨》后,我们终于将那桶令我尴尬的活扇贝放进海里。仿佛在刑场的铡刀下救出了亲人一样,我的内心充满了欢喜。深夜十点半,我们才回到家。那一晚我睡得特别踏实,因为面对这张突如其来的“修行考卷”,我相信自己最后的得分是及格的。
又是一个炎热夏天的中午,邻居又一次拎着一塑料袋花蛤来到我家,可能她知道我学佛,也看出了我上次的尴尬,这一次她拿着花蛤直接冲到我家厨房:“来,这次我给你焯好了,你吃就行了,我杀的,让他们把账记到我头上吧!”
我吓坏了,赶忙说:“我自己就做了,我会念超度咒超度它们。”这一次,邻居释然离去,我也没有上次那么矛盾的心态了。顾不上夏日中午的炎热,顾不得中午吃饭和午休,和我家师兄骑上摩托车到海边放生去,很顺利地亲人们回到大海的怀抱。……
回想两次的放生经历,由开始的借口推责到主动救助,折射了我心境的变化,而这一切源于我修学如来正法的受用。每次收礼后放生都是一次修行考试,我必须在“是救命还是推责?”中选择答案。魔鬼与天使、真修与假行都在一念间。我当然可以为了不杀生而拒收邻居送的“海鲜礼”,而让他们自己活别去享用这些海鲜,那同样是“见死不救”,已缺失了一个修行人本有的慈悲情怀,“不杀生而行放生”也就成为空话。因此,我们学佛修行就要警钟长鸣,修到灵魂的深处,不断改正、提升自己,才会走向幸福解脱之路!
文/慈敏
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