“文殊师利,
若有善男子、善女人,于日日中以百味食及微妙衣,施得六通及八解脱诸阿罗汉满恒沙劫;复有善男子、善女人,一日之中施一缘觉,如上供养,胜于前人所得功德。文殊师利,若有善男子、善女人,于十方世界起于塔寺如微尘数,于一一世界,真阎浮檀金,电灯摩尼宝布地,一切光明聚摩尼宝为基,真珠摩尼宝为幡盖,牛头栴檀以涂其地,自在王摩尼宝为网覆上安置,海清净普光明庄严摩尼宝为柱,师子鬣摩尼珠为板覆上,师子幢上摩尼宝为窗牖,悬诸幡盖,无量百千缘觉所住,日日施与百味饮食及上妙衣,经恒沙劫
。文殊师利,若有一善男子、善女人,闻佛者,闻世尊者,闻如来者,闻一切智者,此善男子、善女人,所得功德胜彼无量不可计数
。——摘自《
度诸佛境界智光严经
》文殊师利。若善男子若善女人。能作十方一切世界微尘等寺。一一寺中皆悉安置百万三千大千世界微尘等数诸辟支佛令住其中。以天阎浮那陀金宝电摩尼珠及真珠宝。作璎珞形庄严房舍。竖立宝幢悬缯幡盖。以自在王珠宝网帘周遍悬铃。龙坚栴檀处处涂治。曼陀罗华。摩诃曼陀罗华。曼殊沙华。摩诃曼殊沙华。婆离师迦华。多罗尼华。葋多罗尼华。婆罗华。善香华。檀奴师迦离迦华。天须摩那华。优钵罗华。钵头摩华。拘物头华。分陀离迦华。散如是等种种妙华。于日日中以天妙衣天百味食与辟支佛。如是乃至恒河沙劫。于一切时如是供养所有福德。文殊师利。
若复更有若善男子若善女人。若闻佛名一切智名。若如来名世间主名。若自称说。或见画像或见乃至土木等像。此福胜彼过阿僧祇
。如果按照要求如理如法进行顶礼,则有无量的功德。《佛说灌顶经》 中说:“人如果在临死之前,礼拜过十方三世诸佛,那他命终之后不论转生何处,都将值遇佛陀;而且,千劫、万劫乃至
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正念获得动力(MINDFULNESS GAINS MOMENTUM) 德加尼亚尊者 Ashin Tejaniya当你对于正念练习还是新手的时候,你不得不经常提醒自己保持觉察。开始的时候,你对于意识到失去觉
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2011年6月22日隆波通尊者关于手部动作的特别开示时间:2011年6月22日下午地点: 镇安寺翻译: 邓虹嵘居士有些学员曾参加过别的老师教导的动中禅,学习的是14个动作,现在想拜隆
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1-3忘却身体轻轻闭上眼睛,想像身体浮在虚空中,四周都是空的,没有一切生物、没有建筑物、没有大地。感受身体犹如气泡一般,只有外面一层薄薄的皮,里面都是空的。然后 感受到
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*修持篇*经行的方式◎找一个地方,可安全来回走约20~40 步的距离,不要受到干扰。安静之处,能打赤脚更好。◎站直、颈背要直,以目不斜视、看着前面地上约4~6 步的地方
南传人物时间:2024-08-22
农历七月是佛教的福田月 报恩月常以孝慈忆祖先父母为作盂兰盆施佛及僧以报父母长养慈爱之恩盂兰盆节(佛欢喜日)更是培福孝亲的好时机农历七月十五(8月18日),民间称为中
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阿姜查尊者答:很好,这是有益的心灵训练。你若有智慧就不会执着在禅定上面。这好比想要坐久一点,它当然是一种好的练习,不过真正的修行与姿势无关,它是直接观照内心。这才是
南传人物时间:2024-08-16
阿姜查尊者答∶不必要。坐上好几个小时是没有必要的。有些人认为坐得愈久一定愈有智慧,我曾看见鸡在鸡窝里坐上好几天呢!智慧来自于,无论你的身体做什么动作,你都是警醒而清
南传人物时间:2024-08-16
阿姜查尊者答∶不要担心这一点。试着把心安住在当下。无论什么念头生起,只须看着它,随它去,不要想祛除妄念,这时心自然会回复它原本的状态。不要分别好坏、冷热和快慢。无人
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二十多年以来,忏悔法是我每天都修的,百字明、金刚萨埵心咒、忏悔文,从未间断过。就说《三十五佛忏悔文》,我每天多则三四遍,少则一遍,再累再忙,拖到再晚还是要念完。
清净的本源时间:2024-06-29
专注听法的尊者佛陀告诉比丘们:佛起大慈悲心,想要让弟子们了解念佛法门的深义,就像父亲谆谆告诫着子女,希望子女能够有所成就。专注、精进地念佛时,犹如目不转睛地注视
佛典故事时间:2024-06-18
佛陀的四无量心昔佛在世时,曾授提婆达多盐汤,因提婆达多好吃酥腻食物,头痛腹满,受大苦恼,不堪忍受,呻吟称念:【南无佛,南无佛!】那时佛在其住处禅定中,听到此声音
佛教知识时间:2024-06-09
关于持戒的功德,《戒香经》云:“佛告阿难,世有众香,惟随风能闻,不能普闻。若持佛净戒,行诸善法,如是戒香,遍闻十方,咸皆称赞,诸魔远离。”佛对持戒的功德就讲了,
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不空绢索像出自《不空绢索续》,不空绢索实为观世音菩萨诸多化现之一,也即三面四臂之观世音大士。凡见此像者,其功德如续部所云,有如下种种:亲睹此像即同现量观见观世音
清净的本源时间:2024-05-24
慈的瑜伽行者,当观察恚的过患及忍辱的功德。如长部中说贤者!若为恚所战胜,为恚而夺取其心者,则杀害生物。初修慈的人,为了避免贪欲的生起,不应对异性修慈;为了避免起忿怒,则
汉传人物时间:2024-05-24
人人都来做一次史上最有意义的转帖或仅仅随喜,一念随喜者功德无量!现世得福所愿不虚!一、【闻法华经一念随喜,随力演说、随喜转教,功德无量!】如其所闻,为父母、宗亲、
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佛陀十大弟子传─摩诃目犍连尊者上宣下化老和尚讲述至孝救母目连僧 众生离苦愿始伸盛会解除倒悬业 法筵供养圣贤尊一切有情皆得度 恒沙饿鬼出狱门神通第一阿罗汉 缅甸灵迹留
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第十五课 四摄法 四无量心 四弘誓愿菩萨济度众生,必须先行四摄法,使其对我发生情感,倾向于我,然后乃能顺从吾言,修行佛道。所谓四摄法者,一者布施摄,谓以财施或法施
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目犍连尊者的弟弟,积蓄万贯家财,富可敌国;可是他很悭吝,丝毫不肯布施,金银堆积满仓,他还是不满足。每日只望积蓄能一天多过一天。目犍连尊者知道了这种情形以后,特地
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本师释迦牟尼佛在无数劫以前,曾为忍辱仙人,在山中修道。有一次,遇到国王到山中打猎,在追赶一只逃跑的野兽。国王遇到仙人,就问仙人,你看到野兽往哪里跑了?忍辱仙人想
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佛还会生气吗?这是肯定的。佛是会生气的,但是佛的生气那不是嗔恨心,它是一种恨铁不成钢的爱护之情。这就好比是我们的父母对我们生气的时候,不是嗔恨心,是父母对我们的
佛教故事:人物故事时间:2023-10-13
善士问:初学佛者看什么书?请教尊敬的法师,初学佛者应先从什么书开始学习?请推荐几本可以吗?宏海法师答:阿弥陀佛!初学佛者的的确确应该把基础打扎实一些,就是全面的
初识佛法时间:2023-09-21
国王供养尊者古德云:佛法从恭敬中求。能有一分恭敬,便能消一分业障,增长一分福慧。众生流转六道,无不因贪、瞋、痴、慢、疑、邪见六毒所致,所以唯有藉由修行返观自照,
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如来名号,是如来秘密不可思议加持而显现的,是世间利乐的根本,能赐予圆满的安乐。还应当知道,一切诸佛的心咒,都是如此,是无上的如意宝王,是诸佛的秘密境界,神力不可
达真堪布:初学佛者应该从什么地方开始学起?问:初学佛者应该从什么地方开始学起?从什么地方开始修行? 答:应该是先皈依进入佛门,然后再发菩提心进入大乘,是这样的一个
佛学常识时间:2023-09-01
达真堪布:初学佛者应该如何学修? 初学佛者应该如何学修? 答:现在学佛人有几种情况,要看自己属于哪一种。有的人只想求世间的福报,那你就种一点善根,做一般的善事,积
佛学常识时间:2023-09-01
第四篇 四无量心壹·四无量心的意义四无量心是指菩萨普度众生所应具备的四种精神──慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心,以现代的话来说,就是以无量的与乐心、拔苦
星云法师时间:2023-09-01
《地藏菩萨本愿经》称佛名号品第九 尔时,地藏菩萨摩诃萨白佛言:“世尊,我今为未来众生演利益事,于生死中,得大利益。唯愿世尊,听我说之。”佛告地藏菩萨:“汝今欲兴
念佛法门时间:2023-08-28
索达吉堪布:刹那积累无量资粮,七天就成佛!问:佛陀在因地上经历了漫长的菩萨道修行,才获得了圆满的智慧,并最终成就佛果。如果说密宗所说的“即身成佛”,成就的是佛果
佛学常识时间:2023-08-23
《世法哲言》(二十四)慧海之库与物质之仓是为反量也,慧库无为转无量,多用之反增之。物仓储存乃无常,施之减之,故无为乃大,大在无量,无常乃微,微在消然。如果把人的
世法哲言时间:2023-08-23
供养三宝是每个佛弟子都应该做的,然而如果我们不明白供养的真实意义,就很难做到虔诚纯净的供养。我恭闻了南无第三世多杰羌佛说法《每个弟子必须听明白的一课》,对供养有
学佛感悟时间:2023-08-22
称扬诸佛功德经卷上(亦名集诸佛事)。。。“复次,舍利弗,东方去此无量世界,度六万佛刹,有世界名曰众华。其国有佛,号无量音如来、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间
念佛功德时间:2023-08-21
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念佛功德时间:2023-08-20
【念佛比布施的福报,多出无量】若人施七宝满千万亿刹受持此佛名福报过于彼能持此佛名即得无量福是人所生处天人常恭敬若人持佛名千万亿劫中不被他毁辱一切世界中名闻悉流布
念佛功德时间:2023-08-19
念佛法门,实为不可思议方便法门: 念一佛的功德,与念无量诸佛的功德,等无差别! 念一佛的功德,与念无量不可思议法门的功德,等无差别!——————文殊师利白佛言:
念佛功德时间:2023-08-18
为贼所得佛与比丘游行人间,忽然避入草中,阿难问佛:「为什么舍道而入草中呢」?像说道:「前面有贼!后三梵志当为贼所得」。三人后来看见路边有一聚金子,三人共同来取。先叫一
佛教故事:罗汉菜时间:2023-08-17
佛陀两大弟子之一的舍利弗,有深邃的智慧与高贵的本性,原是婆罗门的他,一天遇到威仪庄严的阿说示尊者,从此他的人生有了很大的转折…… 前言 佛陀的两大弟子之一在斯里兰
入门知识时间:2023-08-09
学佛从这里开始四无量心:慈、悲、喜、舍四种禅观。又称四无量、四梵住。四无量心愿诸众生永具安乐及安乐因;愿诸众生永离众苦及众苦因;愿诸众生永具无苦之乐 我心怡悦;
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佛在拘尸那迦的双生娑婆树间入灭后,彼时,佛门大弟子,有“佛让半座”之称的大迦叶尊者正在他处雨安居。那时候消息闭塞,交通全靠两条腿,佛涅槃七天后,消息才传到大迦叶
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根松成林曲杰嘉才仁波且1957年由第二世蒋扬钦哲确吉洛珠认定为大成就者当曲登巴的转世,后由第三世宗萨钦哲土登曲杰江措和萨迦传戒堪布囊文曲培松保确认。现任西藏昌都瓦拉
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在佛陀时代,印度舍罗伐城的地方,有一位婆罗门种族的居士,他的太太虽然为他生了好多孩子,但是每次生下不久,就死亡了,这使他烦恼非常。有一次,他的太太又怀孕了,并且
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被误伤一眼仍敬奉尊者有一位七岁的`男孩,因为父亲殷切的愿望,而削发为沙弥。剃度之前,男孩先获得一个禅修指导。剃度时,他专注于禅修的所缘境,因为他的定力和前世的善
佛教故事时间:2023-07-30
达真堪布:法门无量怎么学?问:普贤大愿里有“法门无量誓愿学”,如果是无量,怎么才能学完呢? 答:法门是无量的,而你心的力量也是无边的,一精通一切精通。所以,当你能
佛学常识时间:2023-07-28
炒股票利润所得是否折损福报? 来源:摘自净空老法师《学佛答问》(答香港参学同修之七十八),编号:21-405 问:请问炒股票利润所得,是否也属命中所有?以这种方式赚钱是
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佛教里讲诸恶莫作,众善奉行,但怎么样的行善啊?这实在是一个大学问。《金刚经》里有这么说:以无我、无人、无众生、无寿者修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。所以这样
汉传人物时间:2023-07-24
梁武帝是一位虔诚的佛教徒,精通教义,经常搭上縵衣为王公大臣们说法,甚至几度入寺,舍身为奴。国不可一日无君,所以朝廷只能以重金将皇帝赎回,僧团因此积累了大量财富,
素食名人时间:2023-07-24
(一)沙弥之始罗睺罗,汉译覆障。罗什解释,母腹六年,胎所覆障,因以为名。是悉达多王子与耶输陀罗之子。关于他的出生有二说,一说悉达多十九岁(公元前 547 年)生了他
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