在佛教中有一段故事:
有一位高僧行脚于各个寺院,去礼拜参访。有一回,他来到瓦观寺挂单,在寺中礼拜《法华经》,同时也在那儿研究法华的事理。
有一天,在半夜时分,他溘然肚子不舒服到厕所去,刚走到厕所门口,却见一个鬼站在外面。高僧一到,鬼急速五体投地顶礼跪拜,高僧就问鬼说:“你为什么守在厕所门外,看你那么忠诚,为什么会堕入鬼身呢?”
鬼就跪在地上号泣地说:“以前生我也曾削发,当时在寺院中掌过香灯、知客等执事,在那时代不小心犯了戒律,所以死后就腐化做啖粪鬼。我知道大法师您的德性很高,唯有以您的德才能超拔我。”
这位法师就问:“你到底做了什么事?”
鬼说:“我自己也不清楚,我一定是犯了戒律,所以才会受业报,然则不知犯了哪条罪?”
法师就说:“不管犯了哪条罪,都是从身口意三业所造。你是否曾犯杀、盗、淫?”
那个鬼说:“没有啊,我削发今后,身没有犯杀、盗、淫。”
法师就又问:“你是不是犯了口业?妄言、绮语、两舌、恶口?”
鬼想了想说:“妄言倒是没犯;恶口就难免了;两舌呢?也是可贵清净;绮语也不敢说完全没有。”
法师再问:“在心意方面,是否犯贪、嗔、痴?”
鬼想了想就说:“很有可能是贪心,这就是我的缺点。以前做香灯、知客的时刻,难免要面对很多人,在这傍边,我有时会生起不清净心,贪了香油的赡养,也妄想供奉的金钱,这个‘贪’可能是我最大的罪;‘嗔’也没办法控制:‘痴念’也有,因为我聪明未开,不时心中都有烦恼。我想我的业,可能是犯在口业和意业。”
他真心诚意要悛改,就向法师说:“我知道错了,请法师代我做功德。”
他说:“在柿子树的下面,有三千钱在那儿,愿望您请人掘出柿子树的树根,拿出埋在那里的钱,请为我做好事、超拔我的魔难。”
法师等到天亮时,就邀几小我带着锄头,到柿子树下挖掘,果真挖出一个瓮,里面有三千钱。法师就用那三千钱为他写了一部《法华经》,剩下的钱全部拿去救济贫苦。
过了一礼拜后,那个鬼又来到法师的寮房,向他顶礼答谢说:“我的业已经转了,比以前好很多,今后我还会努力精进再精进,愿望能离开鬼身,将往返归人道,好好修行。”礼拜之后,鬼就消失了。
生命的过程多么奥妙,而凡夫却往往无法懂得。当我们造福时,可以获得若干福报?造恶时,又将遭遇什么样的报应?学佛就是要活得明晴明朗,懂得为善作福,今后所有的善果都是自享的;为非作恶,一切的业也都必须自己承担,这就是修行所应懂得的——如是因、如是果、如是报。
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