百喻经-、医治脊偻喻（五十）

顾小失大：百喻经故事从前有个富翁，他家里有最珍贵的宝物，有珍珠玛瑙金银财宝无数，还有广大的田地房屋，可以说富可敌国。可是他经商的时候，还是斤斤计较，一点都不肯马

佛本生故事时间：2024-08-27

肩周炎发病已经一个多月了，我没料到会如此痛苦。左臂受到很大限制，稍微活动幅度大些就剧烈疼痛，穿衣服都很困难，一不小心就痛得呲牙咧嘴；要是被他人碰到了，我都要痛得

学佛受用时间：2024-05-06

医治鞭伤的故事有一个老百姓，被国王鞭打一顿，受伤很重，他就用马粪去敷治自已受伤的地方，使这伤的地方能够早些痊愈。当时有一个呆子看到这件事情，心里很是喜欢说道∶『

佛典寓言时间：2024-03-16

妇诈称死喻原文: 昔有愚人，其妇端正，情甚爱重。妇封锁直贞信，后于中间共他交往，邪淫心盛，欲逐旁夫，舍离已婿。是密语一老母言：“我去之后，汝可赍一死妇女尸，安著屋

佛教典故时间：2023-08-30

子死欲停置家中喻原文: 昔有愚人，养育七子。一子先死。时此愚人见子既死，便欲停置于其家中，自欲弃去。 傍人见已，而语之言：“生死道异当速庄严，致于远处而殡葬之。云

佛教典故时间：2023-08-30

渴见水喻原文: 过去有人，痴无智慧，极渴须水，见热时焰，谓为是水，即便逐走，至辛河头。既至河所，对视不饮。 傍人语言：“汝患渴逐水，今至水所，何故不饮？” 愚人答言

佛教典故时间：2023-08-30

叹父德行喻 原文昔时有人，于众人中叹已父德，而作是言：“我父仁慈，不害不盗，直作实语，兼行布施。”时有愚人，闻其此语，便作是念，言：“我父德行，复过汝父。”诸人

佛教典故时间：2023-08-29

山羌偷官库衣喻原文: 过去之世，有一山羌，偷王库物而远逃走。尔时国王遣人四出推寻，捕得将至王边，王即债其所得衣处。山羌答言：“我衣乃是祖父之物。” 王遣著衣，实非

佛教典故时间：2023-08-29

三重楼喻原文 往昔之世，有富愚人，痴无所知。到余富家，见三重楼，高广严丽，轩敞疏朗，心生渴仰，即作是念：“我有财钱，不减于彼，云何顷来而不造作如是之楼？”即唤木

佛教典故时间：2023-08-29

认人为兄喻原文: 昔有一人，形容端正，智慧具足，复多钱财，举世人间无不称叹。 时有愚人，见其如此，便言我兄。所以尔者，彼有钱财，须者则用之，是故为兄。见其还债，言

佛教典故时间：2023-08-29

婆罗门杀子喻原文昔有婆罗门，自谓多知，于诸星术种种技艺无不明达。恃已如此，欲显其德，遂至他国，抱儿而哭！    有人问婆罗门言：“汝何故哭？”    婆罗门言：“

佛教典故时间：2023-08-29

说人 喜嗔喻原文   过去有人，共多人众坐于屋中，叹一外人德好极好，唯有二过：一者喜嗔，二者作事仓卒。    尔时此人过在门外，闻人选是语，更生嗔恚，即入其屋，擒

佛教典故时间：2023-08-28

奴守门原文譬如有人，将欲远行，敕其奴言：“尔好守门，并看驴索。”其主行后，时邻里家有作乐者，此奴欲听，不能自安。寻以索系门，置于驴上，负至戏处，听其作乐。奴去之

佛教典故时间：2023-08-28

煮黑石蜜浆喻原文 昔有愚人煮黑石蜜，有一富人来至其家。此时愚人便作是想：“我今当取黑石蜜浆与此富人。”即著少水用置火中，即于火上，以扇扇之，望得使冷。 傍人语言：

佛教典故时间：2023-08-28

欲食半饼原文譬如有人，因其饥故，食七枚煎饼。食六枚半已，便得饱满。其人嗔恚，以手自打，而作是言：“我今饱足，由此半饼。然前六饼，唐自捐弃，设知半饼能充足者，应先

佛教典故时间：2023-08-28

偷犛牛原文譬如一村，共偷犛牛，而共食之。其失牛者，逐迹至村，唤此村人，问其由状，而语之言：“在尔此村否？”偷者对曰：“我实无村。”又问：“尔村中有池，在此池边共

佛教典故时间：2023-08-28

贫人作鸳鸯鸣喻原文昔外国节，法庆之日，一切妇女，尽持优钵罗华以为鬘饰。有一贫人，其妇语言：“尔若能得优钵罗华来用与我，为尔作妻；若不能得，我舍尔去。”其夫先来常

佛教典故时间：2023-08-27

野干为折树枝所打喻原文 譬如野干，在于树下。风吹枝折，堕其脊上。即便闭目，不欲看树，舍弃而走，到于露地，乃至日暮，亦不肯来。遥见风吹大树，枝柯动摇上下，便言唤我

佛教典故时间：2023-08-27

小儿争分别毛喻原文 譬如昔日有二小儿入河邀戏，于此水底得一把毛。一小儿言：「此是仙须。」一小儿言：「此是罴毛。」尔时河边有一仙人，此二小儿诤之不已，谐彼仙所，决

佛教典故时间：2023-08-26

愚人食盐喻原文: 昔有愚人，至于他家，主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益盐。 既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也？ 愚人无智，便空食盐。

佛教典故时间：2023-08-11

愚人集牛乳喻原文: 昔有愚人，将会宾客，欲集牛乳，以拟供设，而作是念：“我今若预于日日中吸取牛乳，牛乳渐多，卒无安处，或复酢败。不如即就牛腹盛之，待临会时，当顿吸

佛教典故时间：2023-08-11

以梨打破头喻原文: 昔有愚人，头上无毛。时有一人，以梨打头，乃至二三，悉皆伤破。 时此愚人，默然忍受，不知避去。傍人见已，而语之言：“何不避去？乃往受打，致使头破

佛教典故时间：2023-08-11

五人买婢共使作喻原文譬如五人共买一婢，其中一人语此婢言：「与我浣衣。」次有一人复语浣衣。婢语次者，先与其浣。后者恚曰：「我共前人同买于汝，云何独尔?」即鞭十下。

佛教典故时间：2023-08-10

伎儿作乐喻原文譬如伎儿王前作乐，王许千钱。后从王索，王不与之。王语之言：「汝向作乐，空乐我耳；我与汝钱，亦乐汝耳。」世间果报亦复如是。人中天上，虽受少乐，亦无有

佛教典故时间：2023-08-10

舍可医治贪之大病佛家说：人生本来是苦的，苦的根源在于各种欲望。很多时候，欲望过多、过强就成了贪病。钱多了还想再多，官做大还想更大，房子宽了还想更宽，出了名还想更

佛教故事：佛心禅语中的人生智慧时间：2023-08-03

导 语人们常说：“三十而立，四十不惑，五十知天命。”人过五十岁后，走过了半生，到了知天命的年龄，能够看清了人情世故，也能够明白了自己究竟想要过什么样的生活了，所

素食师兄时间：2022-05-06

人到晚年，随着身体机能的逐渐衰退，即使是再要强的人，也会变得脆弱起来，人一脆弱，就会害怕孤独，希望有人能够陪伴在自己的身边。然而，并不是每一个老年人，都有着能够

素食之道时间：2022-04-26

问：我得皮肤病多年，多方医治效果不明显。现在吃净口素，念大悲咒，念佛号，并放生，效果比过去强些，并没有好利索。是我的悲心不够，还是过去生打众生打得太狠？如何能好

汉传法师时间：2014-02-20

8月18日上午9点，千佛塔寺在法堂举行皈依仪式，明慧法师为皈依师。将近五十名信众参加了庄严的仪式，受到三宝的加持，如意吉祥！

新闻资讯时间：2014-08-21

一、不想年龄年龄逐年增长是不可抗拒的客观规律。一个人的生理年龄是客观存在的，而一个人的心理年龄是受心理、精神状态影响的。人常说“人不思老则老将不至”，而经常思老

佛学入门时间：2016-02-15

依照佛法指示 医治人生大病学佛，本来就是学自己，遵照佛陀的指导，依佛法所指示的人生大病的药方子，不只是要完全相信，并且要我们努力去实践。虽然信仰佛法，而并不依照

汉传法师时间：2016-09-18

传说，有人问扁鹊，你家三兄弟中，谁的医术最高?扁鹊回答，大哥医术最高，但没有名声。不但没有名声，别人还很讨厌他。因为，良医治未病。人们的病还没有表现出来他就已经

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