用功修行，可是业障不断现前，是不是所学方法不对？

按:憨山大师是末学最为敬仰的大师之一,他的这番开示全面总结了修行的核心内容,信息量很大,不可不细心读取。图为在广东南华寺的憨山大师几百年不坏之肉身。末学对原来的文章

汉传人物时间：2025-01-31

顶礼主要是对治傲慢。人都有傲慢这些不好的习气，若是有傲慢心，不会有任何进步。傲慢的人有两个特点：一个是看不到自己的缺点和毛病，另一个是看不到他人的优点和功德。

佛教寓言故事时间：2025-01-30

金刚波罗蜜经浅释宣化上人讲述能净业障分第十六复次。须菩提。若善男子善女人。受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业。应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业。则为消灭。

汉传人物时间：2025-01-29

话说很多人抱着崇敬之心把老珠子请回家，本以为会有灵性，有助修为，转天发现，珠子是泡的或炸的，佛头是塑料的，穿的老蜜蜡孔道是琴弦磨得，你说郁闷不。所以还得多看多学

佛珠文化时间：2025-01-29

面对佛陀，我们就能得到很多修行启示从佛陀盘腿端坐在莲花坐台上，右手结降魔印置于右小腿，左手托钵于腹前，我们可以得到很多启示。我们先来看看，佛陀为什么左手托钵。佛

其他因果故事时间：2025-01-28

第一个就是运用参话头的方法来停心!就一个修行人来讲，行住坐卧它都是禅。站也是禅、坐也是禅、卧也是禅，行住坐卧，四大威仪都可参禅。────────────────

汉传人物时间：2025-01-27

文：梦参长老持诵地藏菩萨、恭敬地藏菩萨，这位菩萨能够让你持戒坚固，就像妙高山那样子，“精进难坏，如金刚宝，安忍不动，犹如大地。”说到精进难坏，这是很不容易的事情

佛答时间：2025-01-27

在修行当中，应该身体力行能够有成就的人，他是身行这个理想，而不是口说这些大言、大语。讲出来给我们听啊，是在指导我们，希望我们能够照着这样来实践。现在正行完成了，

汉传人物时间：2025-01-26

为什么我修行总是不得要领？色身上的变化，初学过程中有八种变化，是每一个修行禅定的人都会经历的。──────────────────当我们用功到一个足够的进度时，

汉传人物时间：2025-01-25

真正修行人远离名利不为名利动摇其心宣化上人慈悲开示：参禅的人，参到火候的时候，绝对不发脾气，不与人争论，到了无诤三昧的境界。也不求名，也不求利，看富贵成为花间的

宣化上人时间：2025-01-24

修行之道无奇除开用心方法之外，其他皆是媒介。有些人是需要媒介作依靠的，但是媒介毕竟不是标的，是故不能执着不放！修行之道无奇！唯在追求生命中止于至善的境界途中，取

汉传人物时间：2025-01-23

依报随着正报转，如果有十朵花，那就只会吸引十只蝴蝶，如果有一千朵花，可能就会吸引一万只蝴蝶，花多蝴蝶多。同样的道理，好心和福报能够感召美好的环境。厚德才能载物，

汉传人物时间：2025-01-22

老蜜蜡在岁月的沧桑中形成，默默凝结了千年的年华。有的通体透明，有的丝丝飘渺。它有细腻的质感，一串很拿在手里，重量轻，似塑料般，不过，在颜色和质感上跟塑料又是截然

蜜蜡知识时间：2025-01-21

每个人都想家庭幸福、事业有成、生活富有、子孙成才,为此我们想出很多很多的方法来实现这些目标。这就好像头痛医头,脚痛医脚,无数的问题就生出无数的方法。而真正的大智慧

汉传人物时间：2025-01-20

从前，有一个农民赚了很多钱，他很自豪地说，我靠着一己之力，用自己勤劳的双手致富了，发财了。我们仔细想想，他真的是靠一己之力吗？如果没有阳光的照射，他能发财吗？如

汉传人物时间：2025-01-20

“贪求深空”，毛病在贪求上什么叫“深空”?宣化上人慈悲开示：“汝当先觉，不入轮回;迷惑不知，堕无间狱。”“汝当先觉，不入轮回”：阿难哪!你应该先先地觉悟，不入这个

宣化上人时间：2025-01-20

体方法师《杂阿含经选集讲记》精彩片断撷英（一）修行把握关键，先明白因果的必然性！今天要学法，要求法，你自己先具备什么条件？你发了什么样的心？你付出真正多少的努力

汉传人物时间：2025-01-18

第六条原则：慈心不杀，吃素念佛念佛之人，当吃长素。如或不能，当持六斋，或十斋。由渐减以至永断，方为合理。虽未断荤，宜买现肉，勿在家中杀生。以家中常愿吉祥，若日日

大安法师时间：2025-01-16

惟贤法师答:法门很多,但是走的路是相同,目标是相同,佛教在唯识学来说,分为五位:资粮位、加行位、见道位、修道位、究竟位。这五位啊,各宗各派都是贯通的。资粮位就是广集福

汉传人物时间：2025-01-06

紫檀自古以来深受国人的喜爱，以前多为皇家贵族所使用，可见其受重视的程度。如今喜欢紫檀的朋友越来越多，下面就将介绍一下紫檀的保养方法，希望对大家有用。常言道“紫檀

紫檀佛珠时间：2025-01-05

正行就是执持名号,六字洪名功德很大,以佛名消除妄想,以佛名净化自己,我念佛,我想成佛,必定要往生西方极乐世界。以下是两种念佛的方法:(一)口念、心观、耳朵听三结合《观无

汉传人物时间：2025-01-04

今天我想讲一下粗心用功和细心用功,也就是有心用功和无心用功。什么叫粗心用功呢?就是我们刚开始修行的时候,妄想多杂、粗重,用功太粗疏,不细密,心是粗的,气是粗的,念头也是

汉传人物时间：2025-01-01

尊贵的阿秋喇嘛（龙朵加参尊者）01阿秋喇嘛珍贵开示修行者会逐渐生起三种障碍解脱的过失：首先，会将所学习到的知识当做自己谴责他人的资本，反而将信仰用来增加了自己伺察

文殊花开时间：2025-01-01

藏传佛珠玩法很多，我们很难见到两条一模一样的藏传佛珠。琳琅满目的藏传佛珠很容易给人造成一种随意的假象，但实际上藏族人民的信仰是非常虔诚的，每一条佛珠每一个构造都

佛珠文化时间：2024-12-30

佛珠是弘法最为方便的法器，所以历来大德高僧莫不巧用佛珠。在经典当中特别强调，持用不同质料的佛珠，其念诵的功德利益，也有胜劣的差异。如《佛说较量数珠功德经》中，佛

佛珠文化时间：2024-12-29

我们天天在此禅修、静坐，目的就是为了要改变自己。修行能够改变命运，努力能够创造辉煌。世出世间，有为无为，全在于自己的精进努力，没有自然的释迦，也没有天生的弥勒。

汉传人物时间：2024-12-25

修行既要有好的大环境作保证，如安定的社会和清净的道场，也要有好的小环境作保证，小环境就是我们自身。在修行的时候，我们自身要做好五件事情，即所谓的调五事饮食上要不

汉传人物时间：2024-12-23

人生除了生活以外,没有第二件事。穿衣、吃饭、人来客往、工作上班,乃至起心动念都是生活的表现。处在迷惑的状态下,生活就是烦恼,而在生活中转烦恼为菩提,就是生活禅。工作

汉传人物时间：2024-12-23

过去的已经过去,无法追回,而未来却掌握在我们手中。放下过去,立足现实,面向未来,这是我们对待命运唯一积极的态度。每个人就自身而言,最关心、最难捉摸的问题,莫过于命运。

汉传人物时间：2024-12-22

参话头的功夫，需要经过长时间才能有所成就。◎一九八○年十二月禅七开示佛教传到中国之后，演变成五宗，就是禅、教、律、净、密。禅是禅定，教是教理，律是戒律，净是净土

宣化上人时间：2024-12-22

第一篇 起心动念皆修行 - 因缘与一厢情愿近年来，宗教对国内社会的影响力越来越大，生活、工作中常有人谈起应以「因缘观」面对周遭的一切，或以「因缘观」解释个人的想法或

汉传人物时间：2024-12-21

第一篇 起心动念皆修行 - 觉察自己的偏执第一篇 起心动念皆修行觉察自己的偏执人生在世，总有许多烦恼。佛法的根本精神就是要教人断除烦恼，怎么做呢？方法很多。当我们追

汉传人物时间：2024-12-20

第一篇 起心动念皆修行 - 请说忍辱一个人会用什么样的心态，面对自己所处的环境？这就要看他「忍辱」的工夫做得够不够。听说在监牢里一关十几二十年的囚犯，很多是带着满腔

汉传人物时间：2024-12-20

第一篇 起心动念皆修行 - 何谓菩萨行？要了解什么是「菩萨行」，就得先弄清楚什么是「菩萨」？我们看到经典的记载，菩萨没有一定的身分；释迦牟尼佛成道之前，曾为出家比丘

汉传人物时间：2024-12-20

我们此生幸运得到暇满具德的人身，对于细微的取舍道理能把握的到，所以有闲暇与机会去行持。其他生命如畜生等，虽然各自具备了一些特点，但是却没有机会行持细微的取舍。因

大宝法王时间：2024-12-20

当谈到“修心”、“调伏自心”时，很多人会带有误解，认为“修持”代表就是放弃俗务、逃避、或“所有事情通通都不用做了”。另外的误解，则是认为修行是在“压抑痛苦”，当

大宝法王时间：2024-12-19

所以你看过去祖师们说，「你只要听到一句法，就要付诸实修」。很多人觉得修行就是一种舒舒服服的、身心暖暖的、懒懒的、松松的，好像修行是这样；有些人在城市中工作很繁忙

大宝法王时间：2024-12-18

强烈推荐：神奇的求财方法!在我们现实生活当中，必须把因果的事搞好，因为你懂了因果，自己的烦恼就会降低，自己只会做好事，不会做坏事，因为这个身口意一动就是一个种子

因果报应时间：2024-12-12

几年前，第一次看同修们推荐《僧伽吒经》。当时就好奇地浏览了一下，因为经中开头，用很长的篇幅，说读诵抄写此经的福德，如何如何不可思议。满脑子科学逻辑的我看完后狐疑

因果报应时间：2024-12-11

无论今生我们以何种方式与佛法结缘，归根结底都会是一种福报的延续和显现。一份2500年经历无数风雨洗礼的真知灼见留存至今，点滴的教化与谆谆教导，并非是为了像其它的历史

因果报应时间：2024-12-10

有人认为念佛一定要念很久之後，功夫才会够用，或是认为念佛资历长的人功夫一定比较好，这是不一定的。因为念佛是看我们「当下这一念的用心」，并不是看年资和履历表。我们

汉传人物时间：2024-12-09

达真堪布：苦修不是痛苦的修行有些学佛的人，没有一个完整的修持方法，没有一个正确的目标与方向。今天学这个，明天修那个，什么都没有精通，都是一知半解，似懂非懂，脑子

谈佛说禅悟人生时间：2024-12-08

一切法门。以明心为要。一切行门。以净心为要。然则明心之要。无如念佛。忆佛念佛。现前当来。必定见佛。不假方便。自得心开。如此。念佛非明心之要乎。复次净心之要。亦无

净土法门时间：2024-12-03

佛陀开示——“同XING恋”产生的原因、解决办法 《大乘造像功德经》节录弥勒！复有四缘，令诸男子，其心常生女人爱欲。乐他于己，行丈夫事。何等为四？ 一者，或嫌、或戏，

佛教知识时间：2024-12-01

《堪布阿琼仁波切密传》堪布阿琼仁波切 著丹增嘉措活佛 译大堪布阿格旺波，又称堪布阿琼，生于公元1878年。乃圣地大班智达贝玛米札和雪域智者之王遍知者龙钦饶降巴的再显化

文殊花开时间：2024-11-27

每天诵一遍净行品这就是修行如果念净行品，你一天上厕所也好、吃饭也好，一举心一动念，把文殊师利菩萨教导的“善用其心”用上，你就入法界了。看着很难，这是你能做得到的

地藏菩萨平台时间：2024-11-27

参禅以修止观为下手。止观功深，而得定慧。参禅以修止观为下手。止观功深，而得定慧。止观二字，必须并重，不可偏废。若止过于观，必落昏沉；若观过于止，必至掉举。昏沉与

汉传人物时间：2024-11-22

梦参长老，当代高僧，出生于1915年，现在五台山真容寺静修。1931年在北京出家，法名“觉醒”，他认为自己没有觉也没有醒，再加上是作梦因缘出家，遂自己取名为“梦参”。梦

梦参老和尚时间：2024-11-20

要如何修行?有几个重要的观点是我们应当要先认识的。一般来说，我们所谓的修行都是礼忏、念经、念佛，或者上早、晚课。其实这样的修行是不够的，我们往往忽略了现前的境界

梦参老和尚时间：2024-11-20

1、如何拜佛?礼拜时要注意，如果礼拜时很轻慢，怀着我慢心礼拜是不可以的，我的老师教我，绝不蹲摆拜垫，所以我们磕头都是往地下磕。弘一法师说礼佛还要摆个架子，这叫我慢

梦参老和尚时间：2024-11-17