达真堪布：是否等智慧圆满了再发心做事？

暴发户买智慧的故事《经律异相》：从前有一个人，又贫穷，又愚痴无智慧，他不自觉无智慧之苦。但知贫穷难以度日，为了发财，故入海采取珍宝。这人入海，居然被他采得很多宝

居士人物时间：2024-10-31

达真堪布：怎样对治盲修瞎练的风气学佛、修行一定要有方法。如果真想解脱、真想成佛，你修的法要具足三个条件，这三个条件一个也不能缺少，如果缺少了，修行就不圆满、不完

谈佛说禅悟人生时间：2024-10-29

你若欲念轻，智慧就增加一点，欲念就属于五浊恶世。四王天、忉利天、夜摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天，为什么叫六欲天呢?这儿的天人，虽然生到天上去，但是还有淫欲

宣化上人时间：2024-10-27

你一念楞严咒，无论怎么样重的罪都消灭了。本来破戒是不可补救的，但是你若能念楞严咒，则能恢复你戒根清净。但是能念，不是就念一念，一定要得到诵咒三昧。这个咒就是从你

宣化上人时间：2024-10-26

佛教经典中常赞叹佛陀有三十二种大人相，八十种随形好，所以我们在佛教寺院中看到的佛像或菩萨像，不仅身形健硕、相貌庄严，而且神情愉悦、慈祥，这实际上反映了佛教对于健

居士人物时间：2024-10-25

三、中国禅门的主要旨趣禅宗的精神以对生命的智慧有哪些教益？我们可以从禅宗的一些文本和故事中，自然领悟到很多非常有趣的东西。禅宗在中国佛教各大宗派的发展中，我个人

居士人物时间：2024-10-22

达真堪布：对菩萨生恶念果报原来是那么可怕假设任何众生对这样慷慨布施的施主菩萨生恶心，不要说亲自伤害，仅仅生起了一个恶念，就要堕入恶趣。生起多少刹那的恶念，就要堕

谈佛说禅悟人生时间：2024-10-20

第八章 空与智慧手把青秧插满田，低头便见水中天，身心清净方为道，退步原来是向前。宋无德禅师就佛学而言，当一个人把种种罣碍、尘劳和烦恼洗净之后，自己的心智获得自|由

居士人物时间：2024-10-12

达真堪布：在此处所讲的力，是一种真正的究竟的力量以违品不能夺取、不可侵犯叫“力”。我们经常讲“要有愿力”，也经常发愿。但如果经常违背自己的誓言，就说明这个愿没有

谈佛说禅悟人生时间：2024-10-11

问:灵山在何处。是否世尊说法之地。范古农答:灵山具称灵鹫山。梵语耆阇崛山。在古印度摩竭提国旧都。东北十四五里。(此旧都名上茅宫城。在今巴哈尔城西南六十里。)是世尊说

居士人物时间：2024-10-07

达真堪布：分秒必争、全力以赴地修持破瓦法达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 我们很多人肯定

谈佛说禅悟人生时间：2024-10-03

达真堪布：除内心苦，得大自在你真正能够放下了，那个感觉我们很多人还体会不到。真正从心里放下了，那个时候才不要放弃、才不要失去呢，一切一切都是你自己，整个宇宙、整

为人处世时间：2024-10-03

达真堪布：冤亲债主来讨债怎么办？我们的很多事情都跟冤亲债主、恶道众生有关系。比如生活中发生了很多不如意的事情，以及身体上这里痛、那里痛，生各种病等，都跟冤亲债主

佛教寓言故事时间：2024-10-03

有一位聪明的那先比丘，从他的智慧流露事迹中，可以知道他是一个很了不起的奇人。有一次，弥兰陀王故意要非难那先比丘，就诘责他说：“你跟佛陀不是同一个时代，也没有见过

佛教知识时间：2024-10-03

1我们念佛人，心里面唯一的愿望是往生西方净土，在没有往生之前，我们这个身体还在人间，我们不能离开这个社会，不能脱离这个社会，要跟大家在一起相处。相处要以什么态度

向生净土时间：2024-09-30

佛教在中国文化中占有极其重要的地位。季羡林先生曾说：如果不细致、具体、实事求是分析中国佛教在中国历史上和文化史、哲学史上所起的作用我们就无法写什么中国哲学史，思

文化漫谈时间：2024-09-30

《八圣吉祥祈祷文》为什么放在课诵本的第一页呢?这是一个吉祥祈祷文。我们很多时候，要做一件新的事情，比如一个寺庙新开光、一个佛堂要落成，甚至是一个新房要落成，我们

地藏菩萨平台时间：2024-09-27

如果求做功德去护生、放生，未尝不是好事，因为没有功德，他就不肯做。到底有没有功德？给诸位说，没有功德。是不是白做？没有白做，因为有福德。福德与功德不一样，为求功

向生净土时间：2024-09-26

释迦牟尼佛当初也得跟师父，一个师父一个师父学，跟好多的佛，学了很多，所谓善财童子五十三参。文殊、普贤、观音、地藏都是要经过学的。犹如在暗室中有宝，不能见暗室里的

梦参老和尚时间：2024-09-26

摘要：禅宗是佛教的一个流派。在中国历史上管理阶层和社会精英分子，从苏东坡到雍正，都格外重视禅宗。之所以如此，是因为禅宗又名心宗，在开发人的心智方面有不可估量的作

居士人物时间：2024-09-24

达真堪布：这样说话，语言就有力量在前面讲过，要以正知正念守持心。做任何事情的时候，心都要专注，都要如理如法。在这里讲，我们跟别人交谈的时候，说话要契合对方的心意

为人处世时间：2024-09-23

达真堪布：会供的殊胜功德利益略说会供是我们经常修的一种法。会供不仅仅是一种供养，其中也有很多殊胜的修法。整个会供的内容可以分为加持供品、迎请、供养、忏悔、斩魔、

谈佛说禅悟人生时间：2024-09-23

我们常说，人要有人格，才能被人尊重。那么，做为一位住持佛法的信仰者，首先就要有人格，进而才能成就僧格、佛格。我想，人格是基础。中国的传统文化有我们为人处事的坐标

居士人物时间：2024-09-22

达真堪布：身语意都稳重的人是人上人“身体稳重如狮子，不受蔑视大威严”：首先讲身稳重。雪山狮子是兽中之王，其他的野兽都特别害怕雪山狮子。它威严的姿态一摆，野兽们动

为人处世时间：2024-09-15

佛门决定禁止求神、占卦、问卜、算命、看风水。佛在《阿难问事佛吉凶经》说得很明白，佛弟子可以做世间事，不可有世间意。什么是世间事？像世间的婚丧、应酬的礼俗，甚至于

向生净土时间：2024-09-07

达真堪布：让阳光照进黑暗！虽然我们每天都在念祈祷文，但是对很多人来说没有起到作用，没有得到相应的功德和利益，这是因为我们的相续不成熟，没有成为法器，如同房间黑暗

为人处世时间：2024-09-06

达真堪布：与你最有缘分、最需要自己照顾的众生是谁？一定要把握住自己的心，要知道一切都是自心的显现、自心的幻化。我们能在日常的生活工作当中，接待人处理事的时候把握

佛教寓言故事时间：2024-09-06

达真堪布：不要说他人的过失，从因果的角度来讲后果是非常严重的在没有必要的情况下，不要谈论他人的过失，也不要思量他人的过失。第一，说他人身体欠缺。每个人的习气不同

佛教寓言故事时间：2024-09-06

达真堪布：不取舍因果，哪里还有修行呢？只有佛法才能解决一切问题，为什么这么说?因为佛讲出了三世因果的道理，通过这些因果关系，就能解决所有的问题。“前世不修今生苦

佛教寓言故事时间：2024-09-06

显密在积累资粮方面的差异三门所作一切，均成为积累福德资粮和智慧资粮的道用。在禅定中，执受本体为智慧资粮，妙力起现的一切之相，包括身的各种姿势、心中呈现的不同形象

清净的本源时间：2024-09-02

不以凡夫衡量佛法至尊上师达真堪布仁波切致佛子们的一封信（连载一）各位佛子大家好： 随喜你们为了父母众生的解脱而精进修行的功德！ 随喜你们在各自的生活与工作中为父母

佛教寓言故事时间：2024-08-29

达真堪布：一若到位了，一切就都到位了“一念速疾皆消灭”:“速疾”讲的是速度。“皆”是全面的、彻底的。若能念诵《普贤行愿品》，一念当中，一切罪业迅速息灭。此处以“

佛教寓言故事时间：2024-08-29

达真堪布在广西主持火供现场出现罕见瑞像2012年3月，应广西百色师兄对希求正法的渴望，大恩上师达真堪布仁波切在百忙当中，抽出时间前往百色给众生开示佛法。在开示中，大

谈佛说禅悟人生时间：2024-08-29

在前两天我们讲解了将心从烦恼中解脱出来，讲解的主题是我们为什么要修行威巴萨那，即观禅。所谓的人或众生是由心和身，即名和色构成的。名色分成五蕴，佛陀教导了这五蕴。

南传人物时间：2024-08-26

昨天我们简单讲了四圣谛，我解释了禅修者如何通过其亲身体验或直接体验法来认识第一圣谛，苦的止息。今天我们将继续这个主题。没有人喜欢苦，每个人都希望快乐和安详。苦有

南传人物时间：2024-08-26

酒吧摆艳遇佛形似男女双修:抱的不是女人是智慧[图]近日，一则丽江一酒吧摆价值千万的‘艳遇佛’引游客疯狂抚摸的网帖炒热了丽江古城一酒吧里的一尊佛像。丽江本就以艳遇圣

其他因果故事时间：2024-08-26

我希望你们能正确了解禅修方法，因此在禅修前，了解一些有关禅修准备事项很重要。巴利文经典中提到了这些准备事项，并给出了一些重要的观想方法。第一是礼敬佛、法、僧，并

南传人物时间：2024-08-25

苦集灭道四谛中，“苦”指轮回，“集”指烦恼，苦谛和集谛是因果关系。集谛是苦谛的因，烦恼是轮回的因。断了烦恼，也就不造业了;没有业力的牵引，也就不轮回了。尤其我们

因果报应时间：2024-08-25

如果自私自利，为贪图名闻利养、恭敬爱戴而让别人伺候自己，这个时候应该如树般安住，心不动，不能这样想，更不能这样做。现在有些家庭请保姆来伺候自己，有的夫妻之间也是

因果报应时间：2024-08-25

达真堪布：若是得到了佛的果位，世间的利益自然而然也就得到了如果无量众生能依靠菩提心，能修持菩提心的话，很顺利、很容易就能获得解脱，能获得究竟佛的果位，很顺利就能

为人处世时间：2024-08-21

达真堪布：若是发心不正确，做好事、善事，都会变成恶趣的因做为一个修行人，我们要时时观察自己的心相续，即观察这个心，看住这个心。否则，即使表面上每天都在上早晚课，

为人处世时间：2024-08-20

达真堪布：若具备了这四个因，临终的时候就能往生西方极乐世界昨天给大家简单介绍了光明大圆满，今天给大家简单讲一下藏传净土法。这两个法是我们主要学修的法门，也是我主

为人处世时间：2024-08-20

四念处内观智慧禅法定:定如何选择目标四种护卫止禅法舍弃我禅师一般上,修禅者会有意或在潜意识里都把定列为修禅的目的。又由于这些人不了解定可分为正定和邪定,因此导致许

南传人物时间：2024-08-19

居士问：弟子十七年前，在寺院做义工，临走的时候，常住就发给弟子们很多牛奶带回家了，但是心里总觉得好像不对，这样会不会犯戒？应该怎么忏悔？师父答:在律上说到客作人

佛答时间：2024-08-18

【原 文】智有二：有世间智，有出世间智。世智又二：一者博学宏辞，长技远略，但以多知多解而胜乎人者是也；二者明善恶、别邪正，行其所当行，而止其所当止者是也。仅得其

佛答时间：2024-08-18

智力与智慧智力和智慧是我们经常提起的话题，似乎这一字之差的智力和智慧是一个意思了。其实，差之毫厘失之千里，待我慢慢道来方之此言不谬。智力和智慧，从何而来？学中来

汉传人物时间：2024-08-12

达真堪布：要用何种心态来面对恶缘？这个话题大家不一定爱听，但事实就是这样。现在的大部分夫妻都是冤家，大部分儿女都是债主。以前家里不止有一个孩子，但是没有那么大的

悟性时光时间：2024-08-12

达真堪布：让法界成为你的家诸法性空，但是因果不空。现在很多人没有真正明白空性的道理，如果你只修空性，不取舍因果，就不是正道，已经修偏了。所以我们要有空性的见解，

悟性时光时间：2024-08-12

达真堪布：让自己快乐真正修密法的人，无论是对分别念还是对烦恼都不会有恐惧，因为他有方法。当分别念、烦恼生起时，能心平气和地将它转换成菩提，转换成智慧，这样都变成

悟性时光时间：2024-08-12

我们在人生中如果有了烦恼，生起猛烈的贪嗔之心，此时应该如何对治呢？佛教中有许许多多的方法和智慧。我们身体上的疾病，可以到医院去治疗，而心里的这些疾病，就需要借助

清净的本源时间：2024-08-09