情感是自私的,鄙谚说:情感像眼睛容不了一粒细砂。连三岁小孩子对自己母亲的情感也往往不允许别人来占领,夫妻间的情感更不许有第三者的侵入。是以,当情感触感染到外人侵犯时,就会发生许多问题。 其实,真正的情感应该不是占领,而是一种奉献。然则,一般人却不轻易做到,老是用一种嫉妒的心理来拥有情感,甚至于用一种永不知足的立场来争取情感。这种情感并不纯洁,真正的情感应该从奉献中获得,因为用奉献的立场获得的情感才是最崇高的情感。 有一位太太,是个佛教徒。她的师长教师经营事业,处处顺利,是以钱财积聚丰富,社会地位也相当高。在我们今天的社会里,地位高、钱财多,自然分缘就广泛了,想获得女人的青睐也比较轻易,是以,这位师长教师金屋藏娇了。太太知道师长教师在外面有了外遇,心坎异常烦恼,每次师长教师回来。她不只没有笑容,而且很多怨言,这样一来,师长教师加倍不肯回到冷淡的家里,夫妻俩的情感可说触了礁。 有一天,这位太太哭哭啼啼的把这件工作告诉我,问我该怎么办?我对她说:我有一个办法,只是生怕你做不到,假如你能够奉行,应该可以使你们夫妻恢复原来的情感。 师父!您讲的话我怎么会不奉行呢?请您指导吧! 我告诉她说;你知道丈夫在外面有了问题,第一、弗成揭穿他的秘密,你要假装不知道,因为你一揭穿,师长教师老羞成怒,一不作,二不休,这个家务问题就更难解决了。第二、天天当你师长教师回来时,你要比日常平凡加倍尊重他、照顾他。女人要赢得汉子的爱情,服从是最重要的。你要对他加倍体谅、加倍贤慧,让他慢慢觉获得外面去,在其余女人那里也没有自己太太那么善体人意,这样时间一久,他自会慢慢地回心回心。假如你只是恨他、怪他,工作只有更糟,你越是怨恨,问题越不轻易解决,因为用爱才能赢得爱。 这位太太听了我的话今后,确实照做了,结果也很圆满,因为她的师长教师本来对佛教没有好感,与佛教界不相来往,后来他逐渐欢乐与佛教接近了。原来,这位太太对待师长教师经常不满、埋怨、唠叼,是以,他认为回家没有快乐可言,终于在外面别筑香巢。可是,后来这位太太的立场转变了,她细心的照顾师长教师的生活起居,让他认为家是个温暖可爱的地方。 逐渐地师长教师也发觉了太太立场的转变,有一天,好奇的问道;你现在怎么对我这么好呢? 她说;我是听了我师父的话,不再同你计较了。 师长教师一听:喔!师父的话这么重要?佛教真对我们家庭有这么大的赞助? 由上面这个例子,我们可以看出情感不是用怨恨可以获得的。只有奉献自己,就义自己才可以获得最宝贵的情感。假如,当夫妻之间有了这一类的问题发生时,无论丈夫也好,太太也好,你不妨宽巨大量的说;我爱你是为了你幸福;既然你要爱别人,在别人那里你才幸福,那你就去爱他好了,我不计较。你假如能不计较,反而会胜利,会有意想不到的结果。 曾经,我碰到过一位青年同伙,因为情场失意,悲痛难过,想要自杀,甚至于发狂要杀人。当时,我去看他,我要他沉着一点,并且告诉他说:我先念一首报纸副刊上揭橥的小诗给你听一听: 天上的星星切切颗, 地上的人儿比星多, 傻人儿! 为什么自杀只为她一个? 世界上的众生这么多,难道都不值得爱吗?何必忧?地只爱她一小我呢? 这位青年后来也想通了,奋发向上,终于成为一个有为的青年。 一小我想要占领才去爱别人,往往轻易隐于忧?;假如,能以奉献的立场去爱别人,那就轻易获得快乐。所以,想要赢得真正的情感,奉献是一个最好的妙法。
觉悟与奉献新世纪佛教的修行与生活理念华方田说到觉悟与奉献,极易使人想起多少年来我们所经历的思想教育。这里我所说的觉悟与奉献是佛教对人生的阐释,是现代佛教徒所应提
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