问:小时候,有和尚给家里送来一张观音像,当时我起了嗔恨心,于是就砸烂了整个画像。到了现在我有头疼、全身疼的毛病,我现在知道错了,我该怎么办啊?
答:忏悔,好好忏悔就可以了。
问:造业以后,为什么果报会增长呢?
答:若是你造恶业,犯错误了,应该要及时忏悔。人很难做到不犯错误,但是犯了错误就要忏悔,就要改过。但若是你不去忏悔,不去改过,它肯定会增长;你什么时候忏悔了,它什么时候不增长。应该及时忏悔的但是你没有及时忏悔,留的时间越长,恶业的增长速度越快。
你为什么没有及时忏悔呢?就是对因果的轻视,你没有重视因果。你轻视因果本身就是罪过。所以延续的时间越长,你的罪过越大,罪业增长的速度越快。万法清净也好,不清净也好,为什么可以显现?因为它们自性是空的,所以可以显现。
问:修除障法忏悔的时候,对于往昔所造的业,不太确定哪些是需要忏悔的。平时处理事情也是,不知道怎样做是有罪的,怎样做是无罪的。应该怎样取舍呢?
答:发露忏悔的时候,自己想得起来可以在心里想,自己不知道的佛菩萨知道,金刚萨埵佛知道,这样忏悔就可以了。自己肯定有想得起来的,也有很多想不起来的;肯定有很多知道的,也有很多不知道的。自己不知道的,想不起来的,但佛菩萨知道啊!自己去忏悔就可以了。
善恶是不好分辨的,但一般来说,以贪嗔痴采取的行动,所说的语言,以及想法、分别念,身口意去做的这一切,都是恶业。
在大乘里,身口意的一些恶业都有允许的时候,但你要有智慧,以前也讲过,自己没有一点自私自利的心,并且真正能够为了利益他人而做,这都是正确的。但这里不能缺乏智慧,缺乏智慧的话,自己以为没有自私自利,但实际上有自私自利,自己以为是真正利益他人的,但实际上是伤害他人的。佛法是不离智慧的,离开智慧的都是不究竟、不圆满的,不离开智慧的话都是究竟的、圆满的。主要是要有智慧,以智慧去分辨、取舍。
一天,南泉给众僧舀粥。马祖过来问道:桶里是什么?南泉答道:这老头子怎么张口就说这种话?马祖没有再吭声,从此别的和尚也不敢再考他。南泉普愿离开马祖后,栖止于池阳南泉山,一
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佛陀曾说:无论你死后去往哪里,你的亲人、眷属、财产等一切名闻利养,都会烟消云散,唯一跟随你而去的,是你的业。不论过多久、经历多少大劫,业都不会凭空消失。一旦因缘
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达真堪布:一若到位了,一切就都到位了“一念速疾皆消灭”:“速疾”讲的是速度。“皆”是全面的、彻底的。若能念诵《普贤行愿品》,一念当中,一切罪业迅速息灭。此处以“
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达真堪布在广西主持火供现场出现罕见瑞像2012年3月,应广西百色师兄对希求正法的渴望,大恩上师达真堪布仁波切在百忙当中,抽出时间前往百色给众生开示佛法。在开示中,大
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1 《无量寿经》一开端,佛就教给我们,“善护口业,不讥他过”,这个道理很深。日常生活当中,喜欢批评人、随意批评人,殊不知这是最大的过失,你每天诵经念佛,所修的那一
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