如今,我在耶鲁大学念本科。在耶鲁,有十几个大学生合伙住在校外一所他们称之为“绿色之家”的房子里。他们每天细心地回收易拉罐、玻璃瓶子、废纸,将它们分类后放进垃圾箱,美国市政环卫卡车会将垃圾箱运走。这些人将“混水”再次利用,也就是说,在淋浴时把下水口堵上,浴后将带有肥皂液的洗澡水装到桶里冲马桶。为了不浪费食物,他们甚至从一个高档食品店的垃圾堆中捡回自己所用的大部分食品。夜半时分,他们开车到达这个商店,轻轻地跳进像汽车大小的废物箱,捡出仍然新鲜的未开封食品。他们能找到牛奶、鸡蛋、面包、甜点、巧克力、浓缩汤、蔬菜,甚至冰冻比萨和豆浆。“绿色之家”的多数成员不仅是素食主义者,还是温和的“白食者”,也就是说,他们所吃的大都是白来的。当然,这些同学是力图给地球留下尽可能少的“生态脚印”。
绿色之家成员的道德信念以及对世界的看法有时好像宗教信仰一样左右着他们的一切,他们以在城市能想到的最虔诚的环保方式来生活。在全美,还有一些虔诚的环保主义者住到了没有电力网的地方,在荒郊野地盖起小屋,没有自来水,没有电。这些人对环境破坏与废物堆积感到失望,便与造成环境破坏并使之长期存在的现代社会断绝了关系。这种禁欲式的抵制商品消费可能是环保主义最有戏剧性的一面,它导致的文化骚动可以引发政治与经济的变革。实践这一理念的人将精力集中于个人所做出的牺牲,希望自己的理想和禁欲主义能够像宗教一样四处传播。
但是,环保主义者专注于放弃个人消费的一个缺点在于,这一做法转移了人们的注意力,忽视了那些破坏环境的更主要原因,而个人选择消费还是不消费对那些重要原因是不起作用的。我们的政治与经济制度远未完善,环保主义者需要花费更多的精力在政治与经济上发起环保运动。此外,老派的环保主义者常常以为工矿企业反对环境保护,可事实上,在能源顾问的帮助下,成千上万的美国公司正在发现自己有多少钱是通过节约能源与企业内部的废物利用、既利于环保又提高效率而挣来的。最近出版的《自然资本主义:创造下一次工业***》一书(主要作者是保罗?霍金)已被译成了中文,由于该书带来了企业家对环保态度的转变,应该获得赞扬。
但很矛盾的是,美国既是全球环保主义的诞生地,可又是世界最大的能源消费国。当年作为欧洲和美国文学艺术运动的浪漫主义发现“上帝存在于大自然中”,这对美国人的思维产生了长期的强有力的冲击,这是从十九世纪中间的三十几年开始的,尤其是哲学家梭罗(1817-1862)的著作重新受到关注,有助于在他去世100年后发起了现代环保主义。然而今天,美国人口占世界5%,所排放的二氧化碳却占全世界总量的24%。像其他富裕国家一样,美国解决了空气与水的污染,但对有史以来环境遭受的最大威胁———全球气候变暖,美国仍是最主要的肇事者。为什么会出现如此矛盾的情形呢?
实际上,多数环境方面的毁坏并不能归罪于人们个人的选择,反之,我们每个人都被锁定在某个体系中,重工业在这个体系中对生态犯下了主要罪行,但它们受到浪费自然资源的经济制度的扶持。美国政府给予公司采矿的权力,将国家森林向伐木业开放,实际上都是免费的。而这些大公司又花数百万美元搞公关,来确保立法的政治家们继续这种政策。其他政府补贴还支持好几种污染行业。当政府拨款兴建新的高速公路的时候,就是在补贴汽车工业,而忽视了铁路和公交系统。造成污染的企业并没有对产生有毒废物以及空气、水的污染等方面付出真正的代价。对于很多环境问题,解决的办法在于组织机构的政治压力和企业变革。
多数人都会同意中国新提出的“绿色gdp”是对环保经济的明智选择。当然,我们也不应该忘记,环保主义者常常被象征性的姿态、空洞的谈话与不履行的条约所欺骗,就连布什总统,这位在环保方面比历史上任何一位总统做得都差的人也掌握了说空洞的环保词藻的艺术。因为他知道,如今环保主义的方方面面几乎吸引了全体美国人,人们欣赏大自然,向往着有洁净空气与水的大自然。
但是务实的环保主义者要求的不仅是词藻,不仅仅是文化上的变化,它要求一种史无前例的政策,将宝贵的自然资源的价值统筹在经济体系中,它需要新的组织机构和企业的承诺。谁还有什么好主意吗?
无量时日之前,赐慰如来出世并为众生宣讲佛法,令众生得以摆脱老、病、畏惧之苦。他对贪欲炽盛众生宣说不贪法;对嗔心强烈众生宣说无嗔法;对愚痴众生宣说智慧法;对贪执禅定、
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苦行林中劝谏仙人太子走到远远的地方,迅速的回过头来一看,见到悲啼着的车匿牵着白马向王城的路上走去,他这才毫无罣碍的进入跋伽仙人的苦行林。 原来这苦行林中有很多的
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明神宗万历年间(公元1573年 1620年),有一位苦行僧,他白天总是不辞功苦,为寺庙里挑水打柴,烧火煮饭,伺侯大法师和其他师兄弟,真可谓无微不至,他却依然欢洽愉悦,从
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24.二十亿耳的苦行佛陀在世的时候,经常外出游历,随缘度众生。有一次,他游历到占波国境内,选择一个叫雷声池的大湖岸边暂时住下来。占波国的民风淳朴,风景优美,尤其雷
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苦行是什么意思?苦行是为了什么?苦行,即用艰苦的方法修行,是印度各宗教所修行的一种方法,在印度提倡苦行的宗教有耆那教、印度教等。印度早期的沙门多崇尚苦行。他们认
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战胜烦恼困苦最胜行。我们修忍辱度又是能够战胜我们烦恼困苦的最殊胜的苦行。什么是苦行?不是说我们吃得很差,穿得很差那个就是苦行,或者我不睡觉就是苦行。真正的苦行是
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辽宁海城道源寺,是国内一所戒律严明的尼众寺院。该寺院僧人全部为女性,僧团依止辽宁海城大悲寺修行,与大悲寺同为禅宗沩仰宗法脉。据报道,海城道源寺与海城大悲寺一样,
佛学入门时间:2015-01-11
还记得在香港版《笑傲江湖》里饰演“林平之”的何宝生吗?这位香港宝生银行的大少爷,家族总资产高达267.4亿港元,却在2005年剃度出家,法号“道生”。日前,记者在香港采
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提起杭州灵隐寺方丈慧明老法师(1860~1930),大江南北,无人不知,尤其为诸方出家禅和子所称道。他籍贯福建,听说是少年出家,我亲近他的时候,他已是年近古稀的老人,矮
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编者按:佛教典籍浩如烟海,这些汉译佛典是古代无数高僧的心血结晶。参与佛典翻译的高僧中,有些来自印度,有些来自西域,他们或者独立翻译,或与中土高僧携手,在中国佛教
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证严法师(图片来源:资料图)编者按:数月前我就听说,只要是世界上稍微有点影响的灾难,发生后第一个赶到灾区展开救助的,往往不是某个政府或官方组织,而是一个来自中国
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十二头陀:修治身心除净烦恼尘垢的十二种梵行十二头陀,又称为十二头陀行,十二条头陀行者皆应遵守之规则,也是修治身心、除净烦恼尘垢之十二种梵行,又作十二誓行、十二杜
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为修持殊胜的佛法,去静心忍辱饶益有情是什么意思呢?发大乘菩提心的行者,一定要行利益众生之菩萨道,竭尽所能饶益众生。如果行者起了贪嗔痴嫉妒傲慢等恶心,就不会再想利
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舍弃今生的真正含义是舍弃得、失、毁、誉、称、讥、苦、乐这世间八法。不希求安逸富足、被赞美、被关注,不惧怕磨难挫折、被诋毁、被忽视。宠辱不惊,安贫乐道。自古以来讲
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汉传法师时间:2017-05-31
学佛修行原本是为了破除烦恼、妄念,消除分别心、执着心,使染污的自性在破迷去惑后复归清净明慧。因此,学佛修行应该越学执着越少,越修烦恼越少。若越学执着越多,越修烦
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一信徒问师:师父,修行要消除执着,首先要消除对身体的执着。佛陀时代苦行僧的修行方式我们现在还合适吗?师答:迦叶尊者苦行第一,但佛陀还专门开示过他要适当而止,不能
汉传法师时间:2017-10-30
心,是痛苦的源泉,也是快乐的源泉。想要过得幸福,必须建设健康的心灵。当负面情绪占主导的时候,不仅内心是痛苦纠结的,甚至身体也会产生不良反应。这是导师在《心灵创造
佛学视频时间:2020-02-26
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慎言慎行 自求多福 子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其馀,则寡尤;多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”——《论语》很多人都想有福报,他不知
佛学视频时间:2020-03-27
关于业,你应该知道的其一,业力说告诉我们,命运源于自力而非他力,是由自身行为决定的,而不是受神灵之类的外在力量支配。其二,业力面前,人人平等。神教认为人是由神所
济群法师时间:2020-05-14
佛教之道 正信之道佛教之道,这个论题太大了。三藏十二部经,佛陀的一切言教,都是佛教之道。要而言之,让我用一句话表达,我想,就是不迷信。不迷信,就是正信。 我们有很
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其他文章时间:2020-07-29
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佛学视频时间:2020-07-29
三藏法师,十岁具有慧根,中国佛教巩固者苦行僧
佛学音乐时间:2020-09-20
1,南海观音以108米高、108位高僧开光和填海而造闻名于世。2,七月流火,游人稀少,空旷广场只有一僧。苦行僧。3,僧披百衲衣,面向观音,伏地叩拜,立起和十;再伏地,再
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他曾是阿里巴巴高管,淘宝创始人之一,却愿放下身价千万、放下俗世的枷锁、放下最眷恋的人和事,选择短期出家,行脚朝圣。一个人,81天,2000多公里,不带分文,独自托钵乞
素食环保时间:2017-06-11
素食视频时间:2020-03-06
这才是真正的苦行僧,不坐车不要钱,只需一瓶水和一点素食!
素食视频时间:2020-05-18
真正的苦行僧,不坐车不要钱,只需一瓶水和一点素食!单单爱唱歌的视频原声
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