毒誓成了人自己的选择,自己选择在未来要以这种形式遭报。
在佛教《贤愚经》第三卷中的《奥妙比丘尼品》中记载了这样一个故事:在释迦牟尼佛时代,有一些妇女削发后,深感以前的各类欲念、邪思乱想依然强大。她们便结伴向一个叫作奥妙比丘尼的尼姑就教。
奥妙比丘尼回答道:人的贪欲念头和行为就如山泽之中的烈火一样,伸展燃烧,越烧越猛,受到它的伤害也就更多了
接着奥妙比丘尼讲了她的故事:在奥妙比丘尼的前世,她曾经是一个有钱人的大夫人。虽然师长教师富有,可是大夫人自己却无儿女。后来有钱人又娶了一个二夫人,生了一个小男孩。大夫人因为嫉妒心很强,越想越不安闲,于是,由妒生恨,由恨生出歹念,就把那一位小男孩暗地里杀死了。儿死之后,二夫人哭的昏死过几回,遂知道这是大夫人的妒嫉所害。大夫人抵死不认,发毒誓道:假如我杀了你的儿子,我丈夫会被毒蛇咬死,儿子便被水淹死,被狼咬死,而且还要自己吃自己儿子的肉,自己被活埋,父母在家中被火烧死。
大夫人死后,下一世仍然转生为女子,就是这一世的奥妙比丘尼。上一世所做的恶业与所发的毒誓在这一世应验报应了。
在这一世,大夫人转生的奥妙出发展在一个种姓高尚的家庭中,容貌美丽,成年后嫁给了一个门当户对,又聪明多才的青年,并且有了一个孩子。后来,公婆也接踵去世。到奥妙怀第二胎时,奥妙跟丈夫讲:我现在有孕在身,产期快到了,这里又没有婆母摒挡,我得回娘家去,比较安然些。丈夫说:可以,于是夫妻二人整理动身,带上大孩子走在回娘家的路上。半路上,奥妙就生了孩子,孩子出生污秽满地,血腥味召来毒蛇,咬死了丈夫。奥妙无奈,只好强忍悲痛,身背大孩子,怀抱婴儿向前行。走着走着,一条大河横在旷无人烟的半道上,河水猛涨,盖住去路。奥妙放大儿在河畔,抱婴儿过河。放下婴儿来背大孩子时,大儿子他自己便跳下水来迎接妈妈,这时,一个浪头打过来,大儿子便被河水冲走,淹死了。回头又去看婴儿时,婴儿已被狼吃掉了。
奥妙落空孩子,悲痛欲绝,无奈孤身投奔娘家。谁知娘家失火,全家都被烧死,全军尽没。奥妙不得已改嫁。一夜丈夫酗酒大醉后回家,奥妙因刚临盆,不能前去开门。丈夫便发酒疯破门而入,将刚出生的儿子摔死,然后以酥油煎烤逼她吃下,奥妙不开口,他便将奥妙往死里打,无可奈何,只好吃下。奥妙事后越想越觉辛酸,不久便逃到一个叫波罗奈的国家,在波罗奈城外,靠在路旁树下歇息。
当时这个国家有位很有权势的长者,他的儿媳不幸亡故,儿子不时到城外跪拜亡妇,这一天刚巧发清楚明了奥妙,便问是哪儿的人,奥妙便把她的一切遭遇告诉了他。他十分同情奥妙。没过多久,奥妙再次和他结为夫妻,可惜,好景不长,没过多久长者的儿子便得了宿疾去世。按波奈罗国的风气,奥妙必须陪葬,如是,奥妙便成了陪葬品,被一路埋入土中。夜里有一伙盗墓贼挖开坟墓,奥妙便得救了。这响马头子见奥妙长的正直,便娶其为妻,时隔不久,这响马首级被捕获砍头,他手下的贼众又依民俗,将奥妙第二次陪葬,奇怪的是,三天今后,有野狗豺狼来挖坟吃尸,奥妙再次得救了。
历经这一系列魔难,奥妙发誓要到释迦牟尼佛处削发。于是便找到释迦牟尼佛,哭诉所发生的一切,并懊悔以前所有的罪业,愿望获得佛陀的怜悯,削发修炼。获得释迦牟尼佛的赞成后,奥妙便剃发削发,精進修炼,吃了许多苦,终于修得了罗汉果位,知道了自己前世的罪恶。
这样奥妙比丘尼便把自己的前世今生的经历全部说给了女尼们听,女尼们听后人人心中战悚不已,知道了贪欲如同燎原之火一样,如不早早熄灭,酿成的果报则不堪言说,凡未闻处死的众生,如同生活在愁苦的监牢一般。女尼们从此齐心努力,加倍精進的修炼。
读完奥妙比丘尼的故事,真让人认为报应与毒誓的恐怖。想想现实生活中,一些人明明自己做了坏事,不只不承认,反而要发毒誓证实自己的清白。人做恶事,就会造下业力并最终遭报,假如确无其事,自然没有那个业力,不会遭报;假如是想经由过程发毒誓的方法,掩盖自己的错误,到头来可能就要依毒誓之所言一一遭遇。有人说发誓只是一个形式问题,其实不是。宇宙中真的有神佛的存在的,人在发誓的时刻,真是有神听的,神佛对人的一切都是有记录的,人发的毒誓也就成了人自己的选择,自己选择在未来要以这种形式遭报。
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