佛经知识_如何达到辩才无碍乃至进入五明境界？_佛陀住世
扫码手机看

佛经知识_如何达到辩才无碍乃至进入五明境界？

佛陀住世 2022-09-09

一说到佛性的问题呀，就要牵连到要修行、修法。禅宗虽然那么在证，但是真正明心见性的也不是普通人，凡如是得见佛性、后来取得大成就者，你看个个都是高僧大德的水平，就凭他们的学识你就可以察见，绝不是普通人所能做到的。说到这里，有些同学就要惭愧了，说我的学识这么差，我担心不可能今生得到成就。不，我指的学识是悟了佛法的道以后，将会突飞猛进，产生学识，会达到辩才无碍的境界，乃至于会进入五明境界，这时就开敷圣智慧了，乃至胎骨脱换，返老回春。当然回春童颜并不重要，只不过是外形的现象而已，但是虽然是外表之相，这外相却是内在功夫生发的啊，同学们啊！也不要小看，不简单的，其实《解脱大手印》里面有专门的返老回春童颜法，乃至起死回生法，只有那里面才有即修即见的法，缘起未到，今天不能讲偏主题了。

惠能六祖，又有什么学识呢？可以说是一字不识的一个普通人嘛，后来他什么都能做。那么这些事情呢就彻底证明我所讲的文学的问题呀，除了本身学造可以得到，佛法般若的照见来得更快，是相得益彰的，般若照见其文字是学识，文字学识声明掺进去般若智，了明，相应的学到悟到五明或一明二明。因此，没有学问，乃至于愚痴的同学，只要能察见般若，只要能依行入法，就能达到。

本文摘自《藉心经说真谛》p547-p548， 完整法义详见《藉心经说真谛》。

佛经 知识 乃至 境界
评论问答