印光法师答念佛600问——319.卧床默念有罪过吗？

虽然是现在吃素了，吃得很讲究，要吃这个、那个的，还有什么素鸡、素鸭、素什么，全都上来了。现在这个素食铺，做得非常象形，我说你吃了，跟吃动物的身体是一样的罪，因为

梦参老和尚时间：2024-08-31

我们用眼睛，往往很难看清事物的真相，而内心的善良与智慧，有时可能表现出让世人认为是错误的言行，但清净的虔诚心，只会让诸佛菩萨真正融入心灵，加持力越来越强。很久以

邪淫果报时间：2024-02-22

达真堪布：诽谤一位菩萨的罪过，比杀害三界众生的罪过还严重任何时候都不说他人的过失。要评价别人、判断别人、说别人，最起码要有他心神通，不然你怎么知道他人的心呢?凭

布衣百姓时间：2024-02-06

一天晚上，七里禅师正诵经时，一个强盗破门而入，手持尖刀威胁七里禅师里说：“快拿钱出来，否则就要你的命！”七里禅师望着眼前年轻的强盗，平静地说：“请不要打扰我诵经

佛教知识时间：2023-11-23

STE-019-10月3日开示默念回复清净本心各位同修：大家好!(众)：师父好！我们会更好！世界会更好！好，好。请问一下在座之中的您有看过儒家《四书》里面的《大学》这本是的请

邪淫果报时间：2023-10-16

索达吉堪布：如果一个人迫不得已从事与杀生有关的工作，如何才能尽量避免或减轻罪过？问：如果一个人迫不得已从事与杀生有关的工作，如何才能尽量避免或减轻罪过? 索达吉堪

佛学常识时间：2023-08-29

达真堪布：看到别人缺点毛病时，我们应该指出吗？如果指出是不是在说恶语，是有罪过的？ 问：看到别人缺点毛病时，我们应该指出吗？如果指出是不是在说恶语，是有罪过的？

佛学常识时间：2023-07-26

另一种罪过二战时，发生过这样一个发人深省的故事：一次战役后，凯瑟上尉领导的部队打了胜仗，他们缴获了许多武器装备，并俘虏了二百多人。当时正是战争的非常时期，上尉接

佛教故事：佛典寓言时间：2023-07-19

妄语是什么意思？妄语，十恶之一，即虚妄不实的言语。凡是存心骗人，不论利用何种方法，使得被骗的人领解之时，不管能否达到妄语的目的（如求名闻利养），即成妄语罪。妄语

佛教名词时间：2023-07-08

出家人到底可不可以吃肉？很多人对此问题有疑惑。《佛说十善戒经》云：“啖肉者多病，当行大慈心，奉持不杀戒。”《佛说大乘金刚经论》中，文殊菩萨问佛：“一切罪业，何业

佛门观察时间：2023-06-19

前面我说了，佛在《楞严经》中说，汝婆罗门地处潮湿，多长沙石，所以五谷不生，草菜不生。所以没有办法，佛以神力变化的五净肉，让他们解除饥渴，好进行修道。不是让宰杀众

地藏菩萨平台时间：2023-04-20

在公门（军队）里如何修行？公职人员如何念佛？公门人修行当须尽己职分，以除暴安良保护人民为志。再加以诵持经咒，信愿念佛，则必蒙佛天护佑。无事则军威远镇，有事则承佛

净律社时间：2022-12-28

怎样绕佛？绕佛乃表示随顺佛意。绕佛不能围佛绕，但在佛前围绕，亦与围佛绕同。又绕佛当如日月之由东，至南，至西，至北，不可由东，至北，至西，至南。以顺绕有功德，逆绕

净律社时间：2022-12-28

念佛之人如何吃素？为什么切戒在家杀生？当吃长素。如或不能，当持六斋，或十斋。切戒家中杀生也。若日日杀生，其家便成杀场，不吉祥也。念佛之人，当吃长素。如或不能，当

净律社时间：2022-11-24

为什么念佛时反觉妄想多多？念佛知有妄，是念佛之好处。不念佛时，完全在妄想窠里，故不知也。知妄想多多，故精进念佛，方谓真念佛人。又不念佛时，妄想虽多，无由而知，非

净律社时间：2022-10-26

修净土人，随分随力。岂必屏除万缘，方能修持乎？但如能任凭日用纷繁，决不许忘其佛念，则得其要矣。 修净土人，随分随力。岂必屏除万缘，方能修持乎？譬如孝子思慈亲，淫

净律社时间：2022-10-26

怎样才能摄心归一？为什么不可定求瑞相？欲得摄心归一，需生死心切，恳切至诚，着实从心中念，切勿滑口读过。或依《文钞》十念记数之法，自可易于归一也。若不以心归一为事

净律社时间：2022-10-17

“都摄六根，净念相继”具体怎么做？摄耳谛听。念从心起，声从口出，音从耳入。行住坐卧，均如是念、如是听。大声、小声、心中默念，均如是听。念佛之法，各随机宜，不可执

净律社时间：2022-10-15

念佛最切要之妙法是什么？何为学佛人日用所当遵守之洪猷？如子忆母，忆佛念佛，都摄六根，净念相继。敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。如子忆母，忆佛念佛，都摄六

净律社时间：2022-10-14

念佛人为什么不要染上虚张声势、自诳诳人的坏习气？染之则徒劳无功，小则无而为有，大则以凡滥圣，非徒无功，其罪有不可尽言者。一日念佛三十万，则是意根舌根俱利。然不可

净律社时间：2022-10-13

念佛只图快、图多有什么缺点？图快图多，随口滑读，故无效也。心中念得清楚，口中念得清楚，耳中听得清楚，方可谓为真念佛人。念佛之人，当恭敬至诚，字字句句，心里念得清

净律社时间：2022-10-12

念佛最妙的方法是什么？都摄六根，净念相继。能常常净念相继，则一心不乱与念佛三昧，均可渐得矣。念佛用功最妙的方法，是都摄六根，净念相继。都摄六根者，即是念佛之心，

净律社时间：2022-10-11

念而无念，无念而念是什么境界？是一心境界。此种境界，殊不易得。不可妄会。念而无念，无念而念者，乃念到相应时，虽常念佛，了无起心动念之相。（未相应前，不起心动念念

净律社时间：2022-10-09

为什么念佛虽贵心念，亦不可废口诵？具缚凡夫，心多昏散。若不假身口礼诵之力，则欲得一心，末由也已。念佛虽贵心念，亦不可废口诵。以身口意三，互相资助。若心能忆念，身

净律社时间：2022-09-29

学解与学行有什么不同？学解，从凡夫地，乃至佛地，一切诸法，无不当学。若欲学行，当择其契理契机之一法，专精致力，方能速证实益。所谓契理契机之法，无过信愿持佛名号，

净律社时间：2022-09-26

什么是三昧？如何修证念佛三昧？三昧者，华言正定，亦云正受。正定者，寂照双融之谓。正受者，妄伏真现之谓。念佛人以真切之信愿，持万德之洪名。念至功纯力极，则全心是佛

净律社时间：2022-09-23

为什么万万不可完全把经文编做白话？佛经窃谓以白话解，须先列经文，后再以白话简略注之。凡不关紧要之闲字，概不用，既明了又不枝蔓。若完全把经文编做白话，万万不可。何

净律社时间：2022-09-21

能否在卧室或寮房供佛？卧室断不可供佛，除贫无余屋。若寮房供佛，当作大雄宝殿想，或可少招罪过。否则其功甚少，其过无量。欲供养者，当于北京路长康里佛经流通处，请石印

净律社时间：2022-09-19

经书善书应当送给什么人？当送通文理、有信心、能恭敬者。善书为入圣超凡之前导，须送给稍有信心，通达文理之人。送时又须诫以恭敬，切勿亵渎。《净土五经》乃念佛法门之根

净律社时间：2022-09-16

为什么不能在拜垫上印佛菩萨名号？以菩萨名号作拜垫用，罪过之极。光若作一方主人，当必到处声明此事之过。俾有信心者，唯得其益，不受其损也。譬如子孙，以祖父之名，书之

净律社时间：2022-09-13

恭敬写经的要求是什么？书经时须比新进士下殿试场，严恭寅畏，无稍怠忽。能如是者，必能即业识心，成如来藏，于选佛场中，可得状元。接手书，见其字体工整，可依此书经。夫

净律社时间：2022-09-12

为什么说佛经所在之处即为有佛？《金刚经》云：“若是经典所在之处，即为有佛。”何以故？以一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出故。《涅槃经》云：“法是佛

净律社时间：2022-09-10

看经念佛最妙之法是什么？凡诵经时，必须息虑忘缘，一心净念，如对圣容，亲聆圆音，不敢稍萌懈怠疏忽之意。久而久之，自可潜通佛智，暗合道妙。喻如阳春一到，坚冰自消，诚

净律社时间：2022-09-10

如何才能得到佛法实益？欲得佛法实益，须向恭敬中求。若毫无恭敬，虽诵经念佛，亦非毫无利益。若现生竭诚尽敬，则现生即可仗佛慈力，带业往生西方。吾常曰，欲得佛法实益，

净律社时间：2022-09-08

超凡入圣，了生脱死之极妙秘诀是什么？诚与恭敬，此语举世咸知，此道举世咸昧，实为超凡入圣了生脱死之极妙秘诀。世出世间，一切诸法，欲得精一，莫不以此而为基本。然印光

净律社时间：2022-09-07

为什么说诚敬是入道不变的原则？入道多门，唯人志趣，了无一定之法。其一定者，曰诚，曰恭敬。此二事虽尽未来际诸佛出世，皆不能易也。座下勇猛精进，为人所难能。又欲刺血

净律社时间：2022-09-06

为什么古人修行皆能证道，今人修行少见明心？历观传记高人，咸皆视经像如视活佛。其敬畏之迹，虽忠臣之奉圣主，孝子之读遗嘱，何能仿佛一二。因其恭敬之极，故能断惑证真，

净律社时间：2022-09-05

什么是从初心至究竟之决定实义？向恭敬中求佛法实益，系从初心至究竟之决定实义。故凡见一切信心人，皆须以此意告之。吾常谓欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则灭

净律社时间：2022-09-05

念佛如何注意至诚恭敬？视佛像一如活佛，视佛经祖语，一如佛祖对己说法一样，不敢稍存疑慢。至于平时念佛，声默随意。若睡卧，大小便，澡身濯足等，及经过臭秽不洁之地，俱

净律社时间：2022-09-01

世间人无知，佛菩萨以真诚、清净、慈悲的心待众生，众生迷惑无知，不但不领情，还要糟蹋佛菩萨。像经上常讲毁谤佛菩萨、侮辱佛菩萨，甚至于陷害佛菩萨­，佛菩萨有没有起心

般若电影时间：2022-08-28

女人临产为什么要念南无观世音菩萨？菩萨救众生之心，深切于世之父母爱儿女之心，是以临产之妇，能朗念菩萨名号者，为极灵极效之最上妙法。此义系释迦佛于《药师经》中所说

净律社时间：2022-08-28

应如何存心才能感应佛菩萨的护持？若遇刀兵、水火、饥馑、虫蝗、瘟疫、旱涝、贼匪、怨家、恶兽、毒蛇、恶鬼、妖魅、怨业病、小人陷害等患难者，能发改过迁善、自利利人之心

净律社时间：2022-08-26

世间人无知，佛菩萨以真诚、清净、慈悲的心待众生，众生迷惑无知，不但不领情，还要糟蹋佛菩萨，像经上常讲毁谤佛菩萨、侮辱佛菩萨，甚至于陷害佛菩萨­，佛菩萨有没有起心

自在罗汉时间：2022-08-25

救世的护身符子是什么？世人如何获得？所谓护身符子，亦只至诚礼念阿弥陀佛而已。而观音大士，悲愿洪深，寻声救苦，随感即应。宜于朝暮礼念佛外，加以礼念大士，则冥冥之中

净律社时间：2022-08-25

观世音菩萨感应的原理和种类有哪些？菩萨心包太虚，量周沙界，以众生之心为心，以众生之境为境，故得不谋而合，无缘而应。岂世智凡情所能测度者哉？感应之迹，有显感显应、

净律社时间：2022-08-25

观世音菩萨的名号及普门的含义是什么？名观世音者，以菩萨因中由观闻性而证圆通，果上由观众生称名之音声而施救护，故名为观世音也。普门者，以菩萨道大无方，普随一切众生

净律社时间：2022-08-22

如何处理念阿弥陀佛与念观音的关系？念佛念观音，均能消灾免难，平时宜多念佛，少念观音。遇患难，宜专念观音。以观音悲心甚切，与此方众生宿缘深故。须知念佛根本道理，是

净律社时间：2022-08-19

可以念观音求生西方吗？念观音可得往生西方吗？是究竟成佛尚可得，况往生西方乎！且观音与弥陀，同为一度众生事，有何分别。不观楞严云，求妻得妻，求子得子，求富贵得富贵

净律社时间：2022-08-19

阿弥陀佛能否救苦厄，观音菩萨能否接引生西？念佛人临终亲见佛及圣众亲垂接引，何得此种死执着。生西当以信愿为本，若遇危险念观音，有信愿命终决定生西方。或只专一念弥陀

净律社时间：2022-08-17

念观音名号大则大应小则小应，绝无不应之理吗？彼不见感应者，亦未尝无感应也。因为感应之迹，有显感显应、冥感冥应、冥感显应、显感冥应。故只管放开大胆对人说，绝无不应

净律社时间：2022-08-16