说到财富,很多人都会想到金钱、地位、车子、房子、金银珠宝……真的是这样吗?能给人带来真正幸福的财富又是什么呢?让我们来看一个有关财富的故事吧!
从前,有一个婆罗门国家名叫多味象,这个国家的国王信奉外道。一天,国王发了善心要行大布施,于是就把很多珍宝堆积如山,只要有需要的人来,就随他们自取一把而去。经过数日,宝山的珠宝未见减少。佛陀知道度化多味象王的因缘成熟了,于是化作一位修行人来到多味象国。
国王对修行人说:“你需要什么尽管拿去,不要觉得为难。”
修行人回答:“我从远方而来,想要乞讨一些珍宝回去盖我的房舍。”
国王说:“好吧,你自己取一把回去吧!”
修行人取了一把珍宝,走了七步又回头把珍宝放回原位。
国王奇怪地问他:“难道你不要珍宝了吗?”
修行人回答:“这些珍宝只够建房舍用,如果我要再娶媳妇的话,恐怕就不够,我想还是不用拿了。”
国王说:“那你就再取三把回去吧!”
修行人再次取了珍宝之后,走了七步,又回头把珍宝放回了原位。
国王不解地问:“你怎么又放回来了?”
修行人回答:“这些虽然够娶媳妇,可是没有奴婢、没有牛马和田地,日子怎么过呢?我看还是算了吧!”
国王说:“那你就再取七把吧!”修行人取七把珍宝之后,走了七步,又再一次把珍宝放回去。
国王忍不住又问他原因,修行人感慨地说:“大王啊!如果家中男女嫁娶时,这些珠宝一定不够用的,干脆我就不要算了。”
国王说:“那么这座宝山就全部送给你好了。”
修行人接受了之后,过了不久又舍弃,最终又送还给国王。国王心中不禁生起了极大的疑惑,就问修行人:“我已经送你无量的珍宝,你的生活应该不会有什么问题了,你为什么又把它归还给我呢?”
修行人回答:“大王!人活在世间没有几年,人生无常,旦夕难保。就算再多的珍宝也无法满足贪欲,只有徒增烦恼痛苦罢了,不如放下贪念追求佛道,如此才能得到真正的解脱。”
国王听了之后,觉得很有道理,对修行人生起了恭敬心。于是修行人跃身于空中,放出佛光,并以偈语说道:
虽得积珍宝,崇高至于天,
如是满世间,不如见道迹。
不善像如善,爱而似无爱,
以苦为乐像,狂夫之所厌。
国王见到佛光,又听闻这首偈语,顿然领悟,从此信奉佛教。后来又带领群臣受持五戒,并且都证得了须陀洹果。
故事中佛陀化显的修行人三番五次去拿珠宝,最后都退回给了国王。修行人以善巧方便引导国王,让国王明白到底什么才是真正的财富。
金钱地位等能给人带来真正的幸福吗?南无始祖报身佛的《极圣解脱大手印》给出了我们答案:“虽然我的身体康健,或家产丰登,万贯资财,福禄寿喜,妻贤夫荣,子耀官贵,声望高达,但死时我唯一带走的只有凄伶孤独,独自一魂,飘荡阴间,在人间的一切都带不走,一无所有,这是铁定的事实……”
世俗上的这些所谓财富也许能给人带来短暂的幸福,然而荣华富贵只不过是过眼云烟 ,如梦幻泡影,总有一天都会无常的,一切都不值得执着。对于不懂因果和无常的道理、不懂惜福的人来说,这些所谓的财富,也许在给拥有者带来幸福的同时,还会造下诸多恶业,从而带来无尽的烦恼、痛苦,最终堕入轮回之中。
因此,只有放下对世俗名利的贪念和追逐,求学佛法,才能福慧圆满,直至解脱成就。这才是真正的永恒的财富!
撰稿:墨荷
编辑:语默
本文仅代表作者的个人学佛知见和受用感悟,只有恭闻當代住世佛陀的法音,修学《极圣解脱大手印》、《藉心经说真谛》、《学佛》和《什么叫修行》,才是最正确、快捷的成就之道。
诸恶莫作,众善奉行,严守五戒,行持十善,常念礼拜南无观世音菩萨!!!,恭敬念诵《般若波罗密多心经》、《观世音菩萨普门品》、《六字大明咒》、《大悲咒》,增益福慧,健康长寿,平安吉祥!
不论秦皇汉武,还是升斗小民总有一天要告别这个世界的名望、财富、古董......其实一样都带不走你不过是暂时在“保管”那些东西唯有这个才是真正的生死相随这就是——业力业
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